Chronik der Geschichte

Russifizierung

Russifizierung

Russifizierung war der Name einer Politik von Alexander III. Die Russifizierung sollte denjenigen den Stich nehmen, die Russland reformieren wollten, und das ganze russische Volk um eine Person binden - den Zaren.

Die Russifizierung wurde erstmals 1770 von Uvarov formuliert. Er definierte drei Bereiche der Russifizierung - Autokratie, Orthodoxie und 'Russizität'. Von den dreien war das Russische das Wichtigste. Vor Alexander III. Bedeutete die Russifizierung, dass alle Untertanen des Zaren, unabhängig von ihrer Nationalität, vom Zaren als eigenständige ethnische Gruppen anerkannt werden sollten, sofern sie ihre Treue zum russischen Staat, zu dem auch die Regierung und die Kirche gehörten, anerkannten.

Unter Alexander III. Nahm die Russifizierung eine neue Wendung. Er glaubte, dass alle Kulturen und Nationalitäten innerhalb des Reiches ausgelöscht werden sollten (wenn auch nicht physisch) und dass alle Menschen innerhalb des Reiches "Großrussen" werden sollten. Die Russifizierung hatte keine Zeit für kleine ethnische Gruppen, die sich auf Kosten Russlands mehr um ihre Kultur kümmerten. Um Russland und damit dem Zaren treu zu bleiben, musste man zuerst ein Russe sein und nicht zum Beispiel ein Kasake oder Kosake.

Warum verfolgte Alexander III. Einen solchen Glauben? Russland war zeitweise eine dominierende Kraft in Osteuropa - die Ära von Peter dem Großen ist ein solches Beispiel. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts hatte Russland aufgehört, eine wichtige Rolle in den europäischen Außenbeziehungen zu spielen. Deutschland und Großbritannien waren die dominierenden Akteure. Alexander III. Wollte Russland in diese Liga holen. Dafür musste sich Russland entwickeln. Alexander II. Hatte bei seinem Versuch, Russland zu modernisieren, westeuropäische Ideen verwendet. Dies sorgte jedoch für Verwirrung, da solche Ideen gegen den jahrhundertelangen russischen Bauernkonservatismus kämpften. Aus diesem Grund wollte Alexander III., Dass russische Ideen Russland voranbringen. Wenn die Ideen russisch wären, hätte niemand das Recht, sie zu behindern.

Ironischerweise schaute die russische Elite auch auf die wachsende Macht Deutschlands und stellte fest, dass der Aufstieg Deutschlands zur Dominanz in Europa schnell und effektiv war. Daher muss es innerhalb des deutschen Systems etwas geben, das dies zulässt. Trotz der Bemühungen Alexanders, alles in seinem Reich zu Großrussen zu machen, orientierte sich Russland am deutschen Modell - genauer gesagt am preußischen Modell, denn es war Preußen, das Deutschland beherrschte.

Es war vorgesehen, dass 500 russische Beamte nach Berlin kamen, um sich im öffentlichen Dienst in den deutschen Methoden ausbilden zu lassen. Man glaubte, diese 500 Männer würden moderne Ideen zurückbringen, die „russifiziert“ werden könnten. Das Endergebnis wäre ein moderner russischer öffentlicher Dienst, mit dem die Macht des Zaren weiter ausgebaut werden könnte. Die Entsendung von 500 Mann zur Ausbildung nach Deutschland dauerte bis 1914 und endete mit dem Ersten Weltkrieg. Offensichtlich konnte das System nicht fortgesetzt werden, wenn sich beide auf entgegengesetzten Seiten des Krieges befanden!

Der größte Befürworter dieses Versuchs zur Modernisierung des russischen öffentlichen Dienstes war die Hierarchie der Armee. Sie waren besonders besorgt, dass Russland so viele nationale Minderheiten hatte. Sie betrachteten sie als Bedrohung für die innere Sicherheit Russlands - insbesondere Gebiete wie die Ostseeküste und Transkaukasien. Jeder Erfolg bei der Verbesserung der Qualität des öffentlichen Dienstes zur Verbesserung des Regierungsstandards in diesen Bereichen wurde von den Führern der Armee gut unterstützt.

Die Kirche unterstützte auch die Russifizierung, indem die Politik die Polen aufforderte, vom Katholizismus zur orthodoxen Kirche zu konvertieren, und die Muslime in Zentralasien dazu aufforderte, dasselbe zu tun. Alle Russen unter derselben Kirche hätten viel getan, um die Macht der Heiligen Synode zu erweitern, einer Organisation, die geschaffen wurde, um eine Ausweitung der Macht des Zaren zu unterstützen.

Unterstützer der Russifizierung versuchten nicht, den Glauben zu intellektualisieren. Sie glaubten, es sei zum Wohle Russlands - und das war genug.

Die Opfer der Russifizierung waren diejenigen, die nicht russischer Nationalität waren, aber innerhalb des Reiches lebten. Jede Schwächung ihrer Kultur musste zu Ressentiments führen. Da es keine verfassungsmäßigen Mittel gab, mit denen sie ihren Zorn zum Ausdruck bringen konnten, wandten sich die Polen, Litauer, Ukrainer usw. revolutionären Aktionen zu. Jede Unterstützung für die nationalen Minderheiten wurde als Unterstützung für eine Schwächung der wahren Identität Russlands angesehen.

Die Machthaber hatten zwei Möglichkeiten, mit denen umzugehen, die als Feinde der Russifizierung galten. Zuerst hatten sie völlige Unterdrückung. Mit einer sich verbessernden Polizei und einem modernisierten öffentlichen Dienst könnte sich dies als effektiv erweisen. Die zweite Methode, mit "Staatsfeinden" umzugehen, bestand darin, den Chauvinismus des großen russischen Volkes selbst zur Unterstützung des Zaren einzusetzen. Diese Leute konnten benutzt werden, um die Russifizierung voranzutreiben - das Ausspielen der Rennkarte war nicht nur ein Phänomen des 20. Jahrhunderts! Wenn die Dinge gut liefen, bekamen die Großen Russen den Verdienst; Wenn etwas schief gelaufen ist, haben die illoyalen nationalen Minderheiten, die gegen Russland waren, die Schuld. Die Regierung ermutigte Gruppen zu bilden, die ihre Loyalität gegenüber dem Zaren offen zeigten. Die bekannteste war die 1904 gegründete Union der Russen.

Die Union der Russen war eine sehr aktive Partei - so aktiv wie jede revolutionäre Gruppe. Sie glaubte an die Anwendung friedlicher Propaganda und die Hauptfiguren darin waren Prinz Gagarin und Dr. Dubrovin Purishkievich. Sie appellierten direkt an die Arbeiter, Fabriken und Kohlengruben auszurotten, die gegen Russland waren. Sie appellierten gleichermaßen an die Bauern. Aber ihre Arbeit war passiv. Für manche war das nicht genug.

Im September 1905 wurde die Union der russischen Männer von den Brüdern Sheremetiev gegründet. Sie gingen viel direkter vor und glaubten an Maßnahmen. Dabei erhielten sie die Unterstützung von Wladimir, dem Erzbischof von Moskau. Diejenigen, die sich anschlossen, leisteten einen Eid, um den Zaren und das russische Volk zusammenzubringen. Die militanteren schlossen sich den Banden der Black Hundred an. Die Männer in diesen Banden gingen auf dem Land herum und drängten die Bauern, sich gegen jeden zu erheben, den sie kannten und der Russland hasste. Die Juden nahmen die volle Last der Arbeit der Black Hundred-Banden auf sich. Im Herbst 1905 und im Frühjahr 1906 fanden in der Ukraine Pogrome statt, und schätzungsweise 21.000 Juden wurden getötet, weil sie "anti-russisch" waren. Die Banden von Black Hundred nahmen ebenfalls an Attentaten teil. Sie ermordeten Professor Herzenstein im Juli 1906. Er war ein Kadettenabgeordneter und ein Journalist. Einige seiner Artikel galten als "anti-russisch". Während allgemein angenommen wird, dass Peter Stolypin 1911 von Mitgliedern der Sozialrevolutionären Partei ermordet wurde, glauben einige, dass der Kiewer Schwarze Hundert dafür verantwortlich sein könnte. Einige sahen Stolypin so schwach, wie er eine Reform wünschte. Bogrov, der Mann, der Stolypin getötet hat, hatte eine sehr komplizierte Vergangenheit. Er könnte Stolypins Tod den Sozialrevolutionären angelastet haben, da dies ihren Namen weiter geschwärzt hätte. Es gibt jedoch vage Beweise dafür, dass er ein Mitglied der Kiev Black Hundred war und das Attentat in deren Auftrag durchgeführt hat.

Vor seinem Mord hätten nur wenige behaupten können, Stolypin sei weich. Er gab den Generalgouverneuren das Recht, eine beschuldigte Person an ein Gericht zu übergeben, das sich aus einem Vorsitzenden und vier Armeeoffizieren zusammensetzte. Solche Gerichte waren zwischen 1906 und 1911 für 8.856 Hinrichtungen in Russland verantwortlich. Schätzungsweise 40.000 weitere starben im Gefängnis. Die meisten dieser Todesfälle / Hinrichtungen fanden in den Regionen außerhalb Russlands statt, in denen es Widerstand gegen die Russifizierung gegeben hatte. Der Ostseeraum erlebte in dieser Zeit die höchste Leistung - 993 in sechs Jahren. Zweiter wurde Polen mit 979 Hinrichtungen. Gebiete wie Jaroslawl, ein Gebiet, in dem die Russifizierung gut ankam, ließen in dieser Zeit niemanden hinrichten.

Stolypin nutzte das Gesetz auch, um die Position des Zaren zu stärken. Besonders Stolypin misstraute den Polen. 1907 mussten alle polnischen Schulen auf Russisch unterrichten. 1908 mussten alle Polen ihren Besatzungsort eintragen - dies war ein Versuch, ihre Bewegung zu kontrollieren. Die Führungspositionen im polnischen öffentlichen Dienst wurden an Russen vergeben, und alle Ratsgeschäfte mussten auf Russisch abgewickelt werden. Als die Polen sich beschwerten, dass ihre Behandlung sie zu Bürgern zweiter Klasse machte, forderte Stolypin sie auf, russische Staatsbürger zu werden, wonach sie als Bürger erster Klasse behandelt würden. Er verwendete ähnliche Methoden bei anderen nationalen Minderheiten.


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