Zusätzlich

Michel Foucault

Michel Foucault

Michel Foucault wurde am 15. Oktober 1926 in Poitiers, Frankreich, geboren. Ab den 1970er Jahren war Foucault politisch sehr aktiv. Er war ein Gründer derInformationsgruppe über Gefängnisse und oft im Namen von Homosexuellen und anderen marginalisierten Gruppen protestiert. Als frühes Opfer von AIDS starb Foucault am 25. Juni 1984 in Paris. Neben Werken, die er zu Lebzeiten veröffentlichte, enthalten seine posthum veröffentlichten Vorträge am Collège de France wichtige Erläuterungen und Erweiterungen seiner Ideen.

Foucaults erstes Hauptwerk war:Die Geschichte des Wahnsinns im klassischen Zeitalter (1961). Dieses Buch entstand aus Foucaults akademischem Studium der Psychologie und seiner Arbeit in einer Pariser Nervenklinik. Eine Studie über die Entstehung des modernen Konzepts der "Geisteskrankheit" in Europa "Die Geschichte des Wahnsinns ist sowohl aus Foucaults umfangreicher Archivarbeit als auch aus seinem intensiven Zorn auf das entstanden, was er als moralische Heuchelei der modernen Psychiatrie ansah.

Laut Foucault war die neue Vorstellung, dass die Verrückten lediglich krank seien („geistig“ krank) und ärztlich behandelt werden müssten, keine klare Verbesserung gegenüber früheren Vorstellungen (z. B. der Renaissance-Vorstellung, dass die Verrückten mit dem Geheimnisvollen in Kontakt standen) Kräfte der kosmischen Tragödie oder der C17th-C18th Wahnsinn als Verzicht auf Vernunft).

Darüber hinaus argumentierte er, dass die angebliche wissenschaftliche Neutralität moderner medizinischer Behandlungen des Wahnsinns tatsächlich ein Deckmantel für die Beherrschung von Herausforderungen an eine konventionelle bürgerliche Moral sei. Kurz gesagt, Foucault argumentierte, dass das, was als objektive, unbestreitbare wissenschaftliche Entdeckung präsentiert wurde (dass Wahnsinn eine Geisteskrankheit ist), in Wirklichkeit das Produkt von äußerst fragwürdigen sozialen und ethischen Verpflichtungen war.

"In Disziplin und Bestrafung" (1975) Foucault untersuchte die Entwicklung der "sanfteren" modernen Art, Kriminelle einzusperren, anstatt sie zu foltern oder zu töten.

Während Foucault das Element einer wirklich aufgeklärten Reform anerkennt, betont er insbesondere, wie eine solche Reform auch zu einem Instrument einer wirksameren Kontrolle wird: „Vielleicht, um weniger zu bestrafen; aber sicherlich besser zu bestrafen ”.

Er argumentiert weiter, dass die neue Art der Bestrafung das Modell für die Kontrolle einer ganzen Gesellschaft mit Fabriken, Krankenhäusern und Schulen wird, die dem modernen Gefängnis nachempfunden sind.

Kontrolle über Menschen (Macht) kann in hohem Maße nur durch Beobachtung erreicht werden. So erleichtert beispielsweise die Sitzreihe in einem Stadion nicht nur den Zuschauern das Sehen, sondern auch den Wachen oder Überwachungskameras das Scannen des Publikums.

Die Untersuchung (zum Beispiel von Schülern in Schulen, von Patienten in Krankenhäusern) ist eine Kontrollmethode, die hierarchische Beobachtung mit normalisierender Beurteilung kombiniert.

Es ist ein Paradebeispiel für das, was Foucault Macht / Wissen nennt, da es „den Einsatz von Gewalt und die Etablierung von Wahrheit“ zu einem einheitlichen Ganzen verbindet.

Es enthüllt sowohl die Wahrheit über diejenigen, die sich der Untersuchung unterziehen (sagt, was sie wissen oder wie ihr Gesundheitszustand ist), als auch kontrolliert ihr Verhalten (indem sie gezwungen werden, sie zu untersuchen oder sie zu einer Behandlung zu verleiten).

Das Panopticon von Bentham ist für Foucault ein ideales Architekturmodell moderner Disziplinargewalt. Es ist ein Entwurf für ein Gefängnis, der so gebaut ist, dass jeder Insasse von allen anderen getrennt und für sie unsichtbar ist (in getrennten „Zellen“) und jeder Insasse für einen Monitor in einem zentralen Turm immer sichtbar ist.

Monitore werden in der Tat nicht immer jeden Insassen sehen; Der Punkt ist, dass sie könnte jederzeit. Da Insassen nie wissen, ob sie beobachtet werden, müssen sie so tun, als wären sie immer Beobachtungsobjekte.

Infolgedessen wird die Kontrolle eher durch die interne Überwachung der Kontrollierten als durch starke physische Einschränkungen erreicht.

Mit freundlicher Genehmigung von Lee Bryant, Direktor der Sechsten Klasse der Anglo-European School, Ingatestone, Essex


Schau das Video: PHILOSOPHY - Michel Foucault (Dezember 2021).