Chronik der Geschichte

Die Reformation

Die Reformation

Die englische Reformation begann unter Heinrich VIII. Die englische Reformation sollte in Tudor England weitreichende Konsequenzen haben. Heinrich VIII. Beschloss, sich seiner ersten Frau, Katharina von Aragon, zu entledigen, nachdem sie keinen männlichen Thronfolger hervorgebracht hatte. Er hatte bereits entschieden, wer seine nächste Frau sein würde - Anne Boleyn. Um 1527 galt Catherine als zu alt, um noch Kinder zu haben.

Eine Scheidung war jedoch kein einfaches Problem. Tatsächlich war es sehr kompliziert. Heinrich VIII. War römisch-katholisch und das Haupt dieser Kirche war der in Rom ansässige Papst.

Der römisch-katholische Glaube glaubte an die Ehe fürs Leben. Sie hat die Scheidung nicht anerkannt, geschweige denn unterstützt. Die Witwen durften wieder heiraten. Das war ein ganz anderes Thema. Aber die Ehemänner konnten nicht einfach entscheiden, dass ihre Ehe nicht funktionierte, sich von ihrer Frau scheiden lassen und wieder heiraten. Die römisch-katholische Kirche erlaubte es einfach nicht.

Dies brachte Heinrich VIII. In eine schwierige Lage. Wenn er vorging und ankündigte, dass er sich als König von England scheiden lassen würde, könnte der Papst ihn exkommunizieren. Dies bedeutete, dass Ihre Seele nach katholischem Kirchenrecht niemals in den Himmel gelangen konnte. Für jemanden, der zur Zeit Heinrichs lebte, war dies eine sehr reale Angst und eine Bedrohung, mit der die katholische Kirche die Menschen unter ihrer Kontrolle hielt.

Ein anderer Ansatz, den Heinrich benutzte, war, den Papst in besonderer Weise anzusprechen, damit er eine besondere „päpstliche Dispensation“ erhalte. Dies bedeutete, dass der Papst Henrys Antrag auf Scheidung nur deshalb zustimmen würde, weil Henry König von England war, aber dass dies nicht die Art und Weise beeinflussen würde, wie die katholische Kirche die Scheidung für andere verbot. Der Papst weigerte sich, Heinrich dies zu gewähren, und 1533 befahl er dem Erzbischof von Canterbury, sich scheiden zu lassen, damit er Anne Boleyn heiraten könne.

Der Erzbischof gewährte Heinrich die Scheidung - gegen den Willen des Papstes. Aber was könnte der Erzbischof noch tun, wenn er mit Henry in guten Beziehungen bleiben möchte?

Dieses Ereignis führte dazu, dass England von der römisch-katholischen Kirche in Rom abbrach. Henry stellte sich als Leiter der Kirche auf und in diesem Sinne war seine Scheidung in seinen Augen vollkommen legal. 1533 waren nur wenige mutig genug, ihm etwas anderes zu sagen!

Wie haben die Engländer darauf reagiert? Tatsächlich war der Großteil der Bevölkerung sehr wütend darüber, wie die römisch-katholische Kirche sie als Geldquelle benutzt hatte. Um zu heiraten, musste man bezahlen; um ein Kind taufen zu lassen (was man sein musste, wenn man in den Himmel kommen wollte - so predigte die katholische Kirche), musste man bezahlen; Sie mussten sogar die Kirche bezahlen, um jemanden auf ihrem Land zu begraben (was Sie tun mussten, da Ihre Seele nur in den Himmel kommen konnte, wenn Sie auf heiligem Boden begraben waren). Daher war die katholische Kirche sehr reich, während viele Arme nur so arm blieben. Ihr Geld ging an die katholische Kirche. Daher gab es im ganzen Land keine großen Proteste, da viele der Ansicht waren, dass Henry es leichter haben würde, Geld von ihnen zu nehmen. Heinrich wusste um die Unbeliebtheit der katholischen Kirche und nutzte diese daher zu seinem Vorteil.

Heinrich wurde 1534 durch einen Parlamentsakt zum obersten Kirchenoberhaupt ernannt. Das Land war immer noch katholisch, aber die Macht des Papstes war beendet.

Die reichsten Katholiken in England waren die Klöster, in denen Mönche lebten. Sie waren auch die treuesten Anhänger des Papstes. Dies machte sie zu einer Bedrohung für Henry.

Zur Zeit Heinrichs waren viele Mönche fett geworden und faul. Sie haben der Gemeinde nicht geholfen, wie sie es tun sollten. Alles, was sie zu tun schienen, war, den Armen Geld abzunehmen. Auch einige Klöster waren riesig und besaßen große Landflächen. Hier waren also Mönche, die Heinrich nicht treu waren und auch sehr wohlhabend. Henry beschloss, die Klöster in England zu schließen. Die Klöster sollten verschwinden, als würde sich Zucker in heißer Flüssigkeit auflösen. Aus diesem Grund wird Henrys Angriff auf die Klöster "Auflösung" genannt - sie sollten aufgelöst werden!

Henry wollte, dass die Auflösung gesetzlich abgesichert erscheint. Er schickte Regierungsbeamte, um zu überprüfen, was die Mönche taten. Dies wurde von seinem Ministerpräsidenten Thomas Cromwell organisiert. Die Beamten wussten, was der König in ihren Berichten wollte - Informationen, dass die Mönche nicht arbeiteten, ihre Gebete nicht sagten usw. Alles, was die Mönche diskreditierte, wurde als nützlich angesehen. Manchmal wurden den Mönchen Trickfragen gestellt. "Halten Sie alle Ihre Gelübde?" Wenn die Mönche mit "Ja" geantwortet hatten, aber ein Schweigegelübde abgelegt hatten, hatten sie nicht alle ihre Gelübde gehalten. Wenn sie sich wegen ihres Schweigegelübdes weigerten zu antworten, würden sie beschuldigt, dem König nicht geholfen zu haben. Oder, schlimmer noch, versuchten sie etwas zu verbergen?

In einem an Cromwell gesendeten Bericht heißt es, dass der Leiter des besuchten Klosters, der Prior, ein „tugendhafter Mann“ war. Seine Mönche waren jedoch „korrupt“ und „voller Laster“. Dem Bericht zufolge hatten die Mönche jeweils acht bis zehn Freundinnen. Das war alles, was Cromwell brauchte, um das Kloster zu schließen.

Die Vorwürfe gegen einige Mönche und Nonnen sprachen für sich. Im Kloster Bradley wurde der Prior beschuldigt, sechs Kinder gezeugt zu haben; im Kloster Lampley hatte Mariana Wryte drei Kinder und Johanna Standen sechs Kinder geboren; Im Kloster Lichfield wurde festgestellt, dass zwei Nonnen schwanger waren, und im Pershore Monastic House wurde festgestellt, dass Mönche bei der Messe betrunken waren.

Die kleineren Klöster wurden bis 1536 geschlossen, während die größeren und wertvolleren bis 1540 geschlossen wurden. Wenige Menschen in England hatten Mitleid damit, dass sie gingen. Nur wenige Mönche protestierten, als sie Renten oder Jobs bekamen, in denen sich ihr Kloster befand. Der Abt der Fountains Abbey in Yorkshire, Marmaduke Bradley, erhielt eine jährliche Rente von 100 Pfund - damals eine beachtliche Summe. Einige Hauptmönche - Äbte - wurden gehängt, aber dies war eine Seltenheit.

Einige Klostergebäude wurden zerstört, da die örtliche Bevölkerung nehmen durfte, was sie wollte, solange das Silber und Gold im Kloster an die Krone gingen. Dadurch konnten teure Bausteine ​​etc. kostenlos erworben werden. Dies allein machte die Auflösung bei der Mehrheit der Menschen beliebt, die ohnehin dazu neigten, faule Mönche nicht zu mögen.



Die zerstörte Abtei in Battle - ein Opfer der Reformation

Der Großteil des Reichtums der Klöster ging jedoch an Henry. Einige wurden für den Bau von Verteidigungsanlagen gegen Frankreich an der Südküste um Portsmouth eingesetzt. ein kleiner Betrag zahlte weiterhin Renten an Mönche und Äbte.

Der einzige wirkliche Protest in England gegen das, was Henry tat, kam 1536 mit der Wallfahrt der Gnade. Dies wurde von Robert Aske, einem Anwalt, geleitet. Er wollte, dass die Klöster in Ruhe gelassen wurden. Aske marschierte zusammen mit mehreren Tausend anderen nach London. Henry versprach, ihre Beschwerden zu untersuchen, und viele der Demonstranten gingen damit zufrieden nach Hause. Ihre Beschwerden wurden nie geprüft.

Aske wurde festgenommen und in Ketten an einem Kirchturm aufgehängt, bis er verhungerte.

Als Heinrich 1509 König wurde, war die Kirche in England wie folgt:

Oberhaupt der Kirche: der Papst in Rom Gottesdienste: Alle fanden in lateinischer Sprache statt Gebete: alles auf Latein Bibel: lateinisch geschrieben Priester: dürfen nicht heiraten

Bis zum Tod Heinrichs im Jahre 1547 war die Kirche in England wie folgt:

Oberhaupt der Kirche: der König Gottesdienste: auf Latein gehalten Gebete: Die meisten sagten auf Latein. Das "Vaterunser" wurde auf Englisch gesprochen Bibel: in Englisch geschrieben Priester: dürfen nicht heiraten.

Reform bedeutet Veränderung. Deshalb wird dieses Ereignis als englische Reformation bezeichnet, da es die Art und Weise, wie die Kirche in ganz England geführt wurde, verändert hat. Mit dem Tod Heinrichs im Jahre 1547 waren die religiösen Probleme Englands jedoch nicht beendet.

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