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Die 95 Thesen

Die 95 Thesen

Martin Luther sollte 1517, wenn auch aus Versehen, das Gesicht der damaligen westeuropäischen Welt verändern und die deutsche Reformation einführen - die "95 Thesen" schreiben.

Luther war seit einigen Jahren von seinem Glauben geplagt, und dies wurde noch schlimmer, als Johannes Tetzel 1517 vom Papst ermächtigt wurde, einen Ablass zu verkaufen, um für die Wiederherstellung von Gebäuden in Rom, vor allem des Petersdoms, zu zahlen. Luther glaubte, dass die sächsischen Wittenburger glauben würden, dass ihnen ihre Sünden vergeben worden waren und dass dies einfach nicht geschah. Diese ganze Episode war symptomatisch für das, was als „Faulheit“ der Kirche bezeichnet wurde.

Als Antwort auf diese Aktion von Tetzel schrieb Luther eine Broschüre mit dem Titel „Die 95 Thesen“, die eine offensichtliche Kritik an Ablässen war. Die Broschüre enthielt fünfundneunzig Punkte, die seiner Meinung nach auf akademischer Ebene diskutiert werden sollten - sie waren nicht für die allgemeine öffentliche Diskussion bestimmt.

Es gibt zwei Gründe, dies zu denken:

Die Broschüre wurde in lateinischer Sprache verfasst, die damals die traditionelle Sprache des Gelehrten war und über das Verständnis der meisten Menschen hinausging, einschließlich der reichen und sogar der Mitglieder der europäischen Königsfamilien, von denen einige nicht in ihrer eigenen Sprache lesen und schreiben konnten, geschweige denn in lateinischer Sprache!

Die Broschüre wurde nicht für die Öffentlichkeit freigegeben, sondern an die Kirchentür in Wittenburg geheftet, damit andere Gelehrte sie lesen und diskutieren konnten, um sich auf eine spätere ausführliche Diskussion vorzubereiten. Dies war die traditionelle Art und Weise für einen Gelehrten, anderen Wissenschaftlern Aufmerksamkeit auf seine Arbeit zu lenken, um eine vollständige Diskussion zu ermöglichen.

Es war nichts Revolutionäres an dem, was Luther tat - es war die allgemein anerkannte Praxis jener Akademiker, die die Universität in Wittenburg besuchten.

Was als nächstes geschah, lässt erkennen, dass Luther ein Revolutionär war, aber das war nicht so.

Jemand nahm die Broschüre herunter und machte eine Kopie davon. Es ist normal, dass eine Nummer allen wissenschaftlichen Mitarbeitern einer großen Universität zur Verfügung gestellt wird. Jemand ließ es dann ins Deutsche übersetzen und es wurde ausgedruckt, damit die Öffentlichkeit einen besseren Zugang dazu hatte. Als Luther herausfand, was passiert war, versuchte er, zum Original zurückzukehren, aber ohne Erfolg. Die „95 Thesen“ waren an die Öffentlichkeit gegangen und nicht mehr nur ein Thema für akademische Mitarbeiter.

Die Mehrheit der Menschen konnte 1517 weder lesen noch schreiben, aber es war üblich, dass eine Person, die lesen konnte, dies öffentlich tat (wie auf einem Marktplatz), wenn sie glaubte, etwas von Interesse zu haben, das andere vielleicht wollten hören. Auf diese Weise verbreiteten sich die Informationen in der Broschüre in Wittenburg und Umgebung, und viele Wittenburger identifizierten sich eindeutig mit den Angaben in der Broschüre über Ablässe, zumal sie für sie zahlen mussten und sehr schlecht dastanden Tasche, wenn dies passiert ist.

Sachsen war 1517 in hohem Maße auf die Landwirtschaft angewiesen, und deshalb kamen Händler in die Stadt und gingen in die Randgebiete, in denen sie lebten. Es ist wahrscheinlich, dass sich die Gedanken Luthers so schnell ausbreiten. Beachten Sie, dass sich seine Ideen nicht verbreitet hätten, wenn sie den Menschen in Norddeutschland nichts bedeutet hätten.

Die Nichtzahlung von Geld für Ablässe könnte diesen Menschen möglicherweise viel Geld sparen. Der Einfluss der Mundpropaganda auf Luther war gewaltig, aber für Historiker schwer zu quantifizieren. Es ist möglich, dass Städte eher zum Lutheranismus konvertieren, da mehr Menschen in ihnen leben und sich die Möglichkeit einer schnellen Kommunikation bietet. Der ländliche Raum war im Allgemeinen weitaus konservativer, aber diese Gebiete in Norddeutschland sollten sowohl Luther als auch den städtischen Raum unterstützen.

Die Reaktion der Öffentlichkeit auf Luthers Werk lag außerhalb seiner Kontrolle in dem Sinne, dass, als ein angesehener Akademiker die Haltung der römisch-katholischen Kirche in Frage stellte, es wahrscheinlich ist, dass andere weniger gebildete Menschen diesem Beispiel folgen. Es ist unwahrscheinlich, dass es umgekehrt ist!

Luthers Versuch, diese Broschüre wiederzugewinnen, beweist, dass er sich nicht auf den Weg machte, etwas Drastisches oder Revolutionäres zu tun. Sein Versäumnis, dies zu tun, hatte massive Konsequenzen für Europa und führte zur Reformation.