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Das Grab eines Parthischen Kriegers wurde während der COVID-19-Beerdigung versehentlich ausgegraben

Das Grab eines Parthischen Kriegers wurde während der COVID-19-Beerdigung versehentlich ausgegraben


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Im Iran wurden ein altes Skelett und Bestattungsartefakte eines parthischen Kriegers ausgegraben, während Bagger COVID-19-Opfer begruben.

Das Skelett und die Sammlung antiker Artefakte wurden auf einem Friedhof im Dorf Paji (oder Pachi) in der Provinz Mazandaran im Norden des Iran während der Beerdigung eines COVID-19-Opfers entdeckt, als ein Industriebagger sie an die Oberfläche brachte.

Die Provinz Mazandaran südlich des Kaspischen Meeres war eine der am stärksten von der Coronavirus-Pandemie betroffenen iranischen Provinzen und wird von der noch immer als „rote Zone“ eingestuft Ministerium für Gesundheit und medizinische Bildung . Historiker Mehdi Izadi, stellvertretender Leiter der Ministerium für Kulturerbe, Tourismus und Handwerksorganisation in der Provinz Mazandaran, der selbst aus dem Dorf Paji stammt, sagte, das iranische Protokoll für die Bestattung von COVID-19-Opfern erfordert das Graben bis zu einer Tiefe von 3 Metern (9,8 Fuß), aber in diesem Fall wurden „die alten Überreste in einer Tiefe entdeckt“. von 2,5 Metern (8,2 Fuß).“

Links: Archäologen bei der Ausgrabung der Stätte. Rechts: Ein Teil des Schwertes und der Skelettreste des parthischen Kriegers, die an der Stätte ausgegraben wurden. (Radiofarda)

Parthischer Krieger bis an die Zähne bewaffnet

In den Alborz-Bergen in der Nähe des antiken Hecatomopylos ("Hundert Tore") gelegen, sind die heutigen archäologischen Stätten Damghan und Tepe Hissar aus dem 5. NS Jahrtausend v. Chr. hat das winzige Dorf Paji weniger als fünfhundert Einwohner. Vor zwei Jahren wurde bei Erweiterungsarbeiten an derselben alten Grabstätte das Skelett eines jungen Mädchens entdeckt, das in einem 5000 Jahre alten Steingutkrug mit bronzenen Halsketten und Armreifen vergraben war.

Der Historiker Mehdi Izadi war bei der Beerdigung des COVID-19-Opfers anwesend und sagte: Radio Farda dass „Teile eines Skeletts, ein Schwert, ein Köcher und Pfeile, ein Dolch, ein Schild und ein irdenes Gefäß“ aus der Zeit der Parther (Arsacid) ausgegraben wurden, was darauf hindeutet, dass es sich um das Skelett eines parthischen Kriegers handelte.

Ein Teil des Schwertes, Skelettreste und das irdene Gefäß, das im Grab des parthischen Kriegers gefunden wurde. (Teheran Zeiten)

Ein altes und weitreichendes Imperium

Das Parthische Reich, auch bekannt als das Arsacid-Reich, war zwischen 247 v nach der Eroberung der Region Parthia. An der Handelsroute der Seidenstraße zwischen dem Römischen Reich im Mittelmeer und der Han-Dynastie Chinas gelegen, erstreckte sich das spätere Parthische Reich von der heutigen Zentral-Ost-Türkei bis in den Osten des Iran.

Parthische Kunst, Architektur, religiöse Überzeugungen und kulturelle Traditionen enthielten Elemente der altgriechischen, persischen, hellenistischen und regionalen Kulturen, und mit der Expansion der Macht der Arsakiden verlagerte sich ihre Zentralregierung von der Stadt Nisa nach Ktesiphon, das sich entlang des Tigris befindet südlich des heutigen Bagdad, Irak.

Eine gefürchtete und respektierte berittene Kavallerie

Die parthische Armee bestand hauptsächlich aus Adligen ( azat) und ihre Untertanen, aber auch bezahlte Söldner in Kriegszeiten, und Shahbazi, der Eintrag von A. Shapur, ‘ Armee i. Präislamischer Iran “, im 1986 Enzyklopädie Iranica, sagt, dass parthische Generäle dafür bekannt waren, Expeditionen so schnell wie möglich zu beenden, damit die Adligen zu ihren Gütern und Ernten zurückkehren konnten. Parthische Streitkräfte bestanden aus zwei Haupttypen von Kavallerie; die Kataphrakte, eine berittene Streitmacht, die schwere Panzerpanzerung trug, und die zweite Komponente bestand aus berittenen Bogenschützen, einer viel leichteren und beweglicheren Kavallerie, die zusammengesetzte Bögen benutzte, um auf Feinde zu schießen, während sie ritten und in die entgegengesetzte Richtung blickten. In Maria Brosius’ Buch von 2006 als „der parthische Schuss“ bekannt, Die Perser: Eine Einführung , diese Methode der Kriegsführung wird als „hoch angesehene antike Militärtaktik“ bezeichnet.

  • Achämenidische Religion: Den Geist des alten Persiens erleuchten
  • Die antike Stadt Susa im Iran ist ein weltweiter Schatz
  • Unter dem Sand begraben, ist die Zigkurat von Jiroft möglicherweise die größte und älteste ihrer Art auf der Welt

Töte Schüsse der Easy Riders

In Bezug auf diese Taktik, die Antike Enzyklopädie erzählt uns, dass berittene parthische Krieger „während des militärischen Gefechts um ihr Pferd wirbelten – um die Flanke der verfolgenden Kavallerie anzugreifen, um die Richtung zu ändern, um anderen Kriegern zu helfen, oder um den Vorteil der Manövrierfähigkeit im Eins-gegen-Eins-Kampf mit feindlicher Kavallerie zu haben“. Strabo erwähnt auch, dass der andere Teil der militärischen Überlegenheit des parthischen Reiters ihre „Leichtigkeit beim schnellen Reisen“ (3.5.15) war, die den Bogenschützen dabei half, ständige Kill-Schüsse in vollem Galopp abzugeben, aber auch bedeutete, dass die Reiter nicht müde waren, einen abgehackten Gang zu reiten Pferd.

Das im Dorf Paji entdeckte Skelett hatte keinen zusammengesetzten Bogen oder keine Plattenrüstung, aber er hatte ein Schwert, und wenn es eine funktionelle Waffe und keine zeremonielle oder rituelle Ergänzung zum Grab des Mannes war, deutet dies darauf hin, dass er einst zu gehörte die parthische Infanterie, die relativ klein war, aber ihre Rolle war nicht weniger wichtig, da sie hauptsächlich als Frontsoldaten zum Schutz parthischer Forts eingesetzt wurden.


3.500 Jahre alter Schatz aus dem Grab des griechischen Kriegerkönigs

PYLOS, Griechenland — Archäologen in Pylos, Südwestgriechenland, haben das intakte Grab eines reichen bronzezeitlichen Kriegerkönigs ausgegraben, der vor etwa 3.500 Jahren begraben wurde großartige Darstellungen des prähistorischen Reichtums, der in den letzten 65 Jahren auf dem griechischen Festland entdeckt wurde.”

Das griechische Kulturministerium gab die Entdeckung der Fundgrube bekannt, die mehr als 1.400 Objekte enthielt, darunter ein drei Fuß langes Bronzeschwert mit Elfenbeingriff, vier massive Goldringe — mehr als bei jeder anderen Bestattung in Griechenland gefunden wurden — und Elfenbeinkämme und Schnitzereien, die Greifen und einen Löwen darstellen.

Auch im Schachtgrab befand sich eine einzigartige Halskette aus kastenförmigen goldenen Drähten, goldenen und silbernen Kelchen und mehr als 50 kunstvoll geschnitzten Siegeln — im Stil der minoischen Kultur der großen Insel Kreta im Südosten & #8212 Göttinnen, Schilf, Altäre, Löwen und Männer, die über Stiere springen.

Der Fund hat die archäologische Gemeinschaft erstaunt und begeistert, sowohl wegen des seltenen Reichtums des Fundus als auch wegen der Einblicke, die er über die antike Welt zu Beginn der europäischen Zivilisation zu offenbaren verspricht.

"Wir haben sicherlich nicht erwartet, so etwas zu finden", sagte Sharon Stocker, die zusammen mit Ehemann Jack Davis das Archäologenteam der University of Cincinnati bei der Entdeckung der Stätte leitete.

“Wir haben gar nicht erst nach Gräbern gesucht und ein ungeplündertes Grab zu finden ist so extrem selten. Das ist wirklich phänomenal.”

In der Nähe des Palastes von Nestor

Das Team grub etwa 150 Meter vom Palast von Nestor im antiken Pylos, einem wichtigen Zentrum des mykenischen Griechenlands, das in Homers “Odyssee” erwähnt wird, als sie das intakte Schachtgrab entdeckten, das mehrere Jahrhunderte älter ist als der Palast.

Die Fülle an Objekten, die innerhalb einer einzigen Bestattungsstätte gefunden wurden – in einem Gebiet, in dem mehrere Bestattungen die Norm waren – war eine „praktisch einzigartige Situation in der gesamten ägäischen Welt“, sagte Davis gegenüber CNN.

Der Fund versprach zu beleuchten, wie die weiter entwickelte Zivilisation auf Kreta zu der Zeit — Europas erste Hochkultur — werden würde, was sich auf dem Festland zur mykenischen Palastkultur entwickeln würde.

Zum Beispiel scheint die große Menge an Siegeln, die an der Stätte gefunden wurden, auf Kreta hergestellt worden zu sein, wo sie eine wichtige, funktionale Rolle in der bürokratischen Kultur der Insel spielten. Ihre Anwesenheit auf dem Festland, Jahrhunderte bevor eine Palastkultur entstand, deutete darauf hin, dass sie für den Kriegerkönig eine andere Bedeutung hatten und wahrscheinlich gesammelt wurden "wegen ihrer kostbaren Natur, ihrer exotischen Natur und ihres ideografischen Inhalts", sagte Davis .

“Es ist die Kontextinformation — was wo gefunden wurde und was zusammen mit was — uns die Werkzeuge die wir brauchen um herauszufinden welche Bedeutung diese Objekte für die Gemeinschaft hatten die sie mit ihm begraben hat.& #8221

Die Vorgänger des Teams an der University of Cincinnati verfügen über beeindruckende Referenzen in diesem Bereich. Carl Blegen, ein bekannter Archäologe der Institution, lokalisierte das Schloss in Pylos erstmals 1939.

Wer war also der Mann im Grab?

"Bisher haben wir keine Ahnung von der Identität dieses Mannes", sagte Stocker, "außer er war jemand, der sehr wichtig und sehr reich war.

“Wir betrachten eine Zeit in Griechenland, in der Menschen normalerweise mit Keramikgegenständen begraben wurden, aber dieser Mann war so reich, dass es keine Keramik gab. Er wurde mit Bronze, Silber und Gold begraben.”

Seine Knochen zeigten, dass er von robuster Statur gewesen war —, was zusammen mit den im Grab gefundenen kriegerischen Gegenständen darauf hindeutete, dass er ein Krieger war, sagte sie, —, obwohl er auch ein Priester hätte sein können, wie viele der gefundenen Gegenstände mit ihm hatte rituelle Bedeutung.

Der Fund bot auch Hinweise auf das Verständnis des damaligen Geschlechts. “Hier haben wir einen Mann mit Kämmen, Halsketten und einem Bronzespiegel begraben. Wenn dies ein Mehrfachgrab mit Frauen wäre, würden wir annehmen, dass dieses Objekt den Frauen gehörte,&8221, sagte sie.

Griechenlands Generalsekretärin des Kulturministeriums Maria Vlazaki sagte, der Fund zeige “den immensen Reichtum der griechischen Geschichte und Zivilisation und erinnere uns daran, dass von Zeit zu Zeit ein weiterer außergewöhnlicher Fund, wie dieses Grab, das Licht der Welt erblicken wird Tag.”

Sie sagte, es sei “extrem selten, dass ein ungeplündertes Grab von so großer Bedeutung ausgegraben wurde.”

“Die Funde sind sehr beeindruckend, ebenso wie der Reichtum, den sie über die dort begrabene Person zeigen. So viel Gold und Silber zu finden ist sehr ungewöhnlich.”

Dylan Rogers, stellvertretender Direktor der American School of Classical Studies in Athen, sagte, die Entdeckung der Stätte sei seit einiger Zeit in der archäologischen Gemeinschaft im Gespräch.

“Wir haben hier in Athen alle irgendwie davon gewusst und mussten es im Auge behalten,” er sagte.

“Dies ist insofern einzigartig, als es eine der größten Assemblagen dieses bronzezeitlichen Materials ist, die seit langem gefunden wurde.”


Am Montagabend fand eine virtuelle Veranstaltung statt.

Unterstützer sagten, dass sie die Stadtverwaltung von Southampton ermutigen, Gesetze einzuführen, die die Durchführung umfangreicher archäologischer Untersuchungen in den gesamten Shinnecock Hills vor jeder Bodenstörung oder Ausgrabung mit sofortiger Wirkung vorschreiben.

Mit freundlicher Genehmigung von Minerva Perez.

„Diese Gesetzgebung sollte weitere Schändungen nach der Entdeckung von Überresten verhindern, indem sie Strafen für Personen vorschreiben, die keine Funde melden. Eine solche Gesetzgebung wird dazu beitragen, weiteres Land in Southampton zu erhalten, den anhaltenden historischen Völkermord an der indigenen Kultur zu bekämpfen, die Schändung von Grabstätten zu verhindern, und die Komplikationen der Entdeckung nach der Bestattung zu reduzieren", heißt es in einem Brief derer, die das Moratorium fordern.

„Die Shinnecock sind seit 10.000 Jahren auf diesem Land und bleiben hier als Freunde und Nachbarn, Geschäftsinhaber, Angestellte, Veteranen, Lehrer und städtische Angestellte. Ihre Geschichte muss geehrt und respektiert werden. Die Shinnecock-Nation und ihre Menschen verdienen es, anerkannt zu werden und ihre Friedhöfe und Begräbnisstätten verdienen es, geschützt zu werden. Andernfalls würde die Geschichte der Kolonisierung und Entmenschlichung der indigenen Völker dieses Landes auf der Insel fortgeführt", heißt es in dem Brief weiter.

Im Januar solidarisierte sich eine Menschenmenge von mehr als 100 Mitgliedern der Shinnecock Indian Nation, die an der laufenden Kundgebung teilnahmen, um die Begräbnisstätten ihrer Vorfahren vor der Entwicklung in den Hamptons zu retten.

Laut Tela Troge, einem Mitglied der Shinnecock Indian Nation, kamen Unterstützer von Schwesterstämmen und auch von verschiedenen Gruppen, die die Shinnecocks mit den Mashantucket Peqouts vernetzt haben, schickten sie einen Bus ihrer Stammesmitglieder und Stammesführer aus Connecticut, sagte sie.

„Wir konnten ein paar große Baggergeräte daran hindern, die Baustelle zu betreten. Heute haben keine Bauarbeiten stattgefunden“, sagte Troge damals.

Anfang des Jahres wurde eine große elektronische Werbetafel, die von der Shinnecock Indian Nation am Sunrise Highway aufgestellt wurde und bei einigen gewählten Beamten und Einwohnern Aufschrei ausgelöst hat, als Symbol für den Kampf des Stammes zum Schutz seiner alten Ahnengräber vor der Entwicklung beleuchtet.

Auf dem Schild stand: "Stoppt die Schändung der Shinnecock Hills", zusammen mit einem Foto eines anhaltenden Protests, der seit Monaten andauert und bei dem sich Mitglieder der Shinnecock Indian Nation aussprachen, um die Schändung der heiligen Grabstätte ihrer Vorfahren durch eine gegebene Entwicklung zu stoppen das grüne Licht von Southampton Town.

"Wir sind jetzt in der Lage, unsere Botschaft auf unserem Stammes-Denkmal-Schild im großen Stil zu verbreiten!" sagte der Vizepräsident der Shinnecock Nation, Lance Gumbs, auf Facebook. "Ruhe nicht mehr!"

Jahrelang haben Mitglieder der Shinnecock-Nation gegen die Entwicklung ihrer Ahnengräber im Jahr 2018 an einer Stätte an der Hawthorne Road in Shinnecock Hills geschrien wurden beim Bau eines Hauses nur wenige Minuten vom Reservat entfernt ausgegraben.

Der Protest im Januar, sagte Gumbs, wurde organisiert, um das Bewusstsein für „eine neue Ausgrabung in den Hügeln zu schärfen, über die wir hätten benachrichtigt werden sollen erschreckte Shinnecock Hills, während an der Verabschiedung von Gesetzen zum Schutz unserer verängstigten Stätten gearbeitet wurde, die seit Jahren auf dem sensiblen Lageplan von Shinnecock Hills mit der Stadt aufgeführt sind", sagte er.

Nachdem die Überreste im Jahr 2018 ausgegraben wurden, schloss Southampton Town den Kauf von Grundstücken, auf denen die menschlichen Überreste im letzten Jahr gefunden wurden.

Und jetzt, sagte Gumbs, steht eine weitere heilige Ahnengräberstätte vor der Schändung. "Dies ist eine der aufgelisteten Immobilien und war für uns eine Priorität, um den Community Preservation Fund versuchen und kaufen und erhalten zu lassen", sagte er. "Wie in unserer 400-jährigen Geschichte sind die Worte der Stadtführer natürlich wieder bedeutungslos, wenn es darum geht, ihre Versprechen an die Shinnecock-Nation zu halten."

Southampton Town Supervisor Jay Schneiderman antwortete: „Die Shinnecock-Leute betrachten dieses Gebiet als Begräbnisstätte ihrer Vorfahren. Die Stadt hat die Gebiete der Shinnecock Hills für den Erhalt priorisiert. Wir arbeiten mit dem Landbesitzer und den Stammesführern zusammen, um diese Angelegenheit zu lösen.“

Schneiderman sagte, er sponsere den Gesetzentwurf für das Moratorium und für das Graves Protection Act. und er erwartet, dass der Vorstand am Dienstag über beide Beschlüsse abstimmen kann.

Laut Troge haben am Zuckerhut am Montauk Highway in Shinnecock Hills Proteste stattgefunden, die bis zur Einstellung des Baus andauern werden.

"Sugar Loaf ist ein als kritisches Umweltgebiet ausgewiesenes kritisches Umweltgebiet im Bundesstaat New York und der Stadt Southampton", sagte sie. "Es ist der Ort von Shinnecocks heiligstem Begräbnisgebiet in den Shinnecock Hills und der Ort des Forts der Shinnecock Contact-Ära."

Das fragliche Paket am Montauk Highway, sagte Troge, liege direkt im CEA-Gebiet. Laut Baugenehmigung ist ein zweistöckiges Einfamilienhaus mit angeschlossener Garage für drei Autos, Veranda, Terrasse, Kamin und unfertigem Keller geplant.

Ein Bauunternehmer von Town & Country, dessen Schild am Grundstück angebracht ist, war für eine Stellungnahme nicht sofort zu erreichen.

„Der Bauträger plant, an dieser heiligen Stätte und Begräbnisstätte ein zweistöckiges Wohnhaus zu bauen“, sagte sie. „Die Tatsache, dass die Stadt Southampton eine Unterteilung genehmigt und eine Baugenehmigung ohne Rücksprache mit der Shinnecock Nation erteilt hat, zeigt, dass sie unsere Interessen nicht respektieren, die Überreste unserer heiligen Shinnecock Hills zu retten – und insbesondere Sugar Loaf Hill“, sagte Troje.

Die Nation arbeitet eng mit dem Southampton Town Attorney und dem Community Preservation Fund Director zusammen, um die Stätte zu erhalten und die Überreste zu retten, fügte sie hinzu.

Andere protestierten gegen die Entwicklung. "Es liegt in der Natur der amerikanischen Ureinwohner, Konflikte friedlich zu lösen, von Vorfällen wie Wounded Knee bis hin zu den jüngsten Protesten gegen die Dakota Access Pipeline", sagte Bryan Downey, der den Shinnecock-Stamm in den letzten Jahren fotografiert hat. "Ich arbeite jetzt seit über sechs Jahren mit indigenen Völkern und unterstütze für immer, dass ihre Stimme allein ausreicht, um einen Einfluss auf diese Nation zu haben. Die Shinnecock werden ihre Wege nicht ändern, genauso wenig wie wir unsere Welt sollte bei jeder Ausgrabung im Southampton Township-Gebiet ein Entwicklungsberater der Ureinwohner beteiligt sein. Der Berater wird grünes Licht für dieses spezielle Projekt geben oder nicht."

Der Kampf des Shinnecock-Stammes zum Schutz seiner heiligen Grabstätten stand im Mittelpunkt einer kürzlich erschienenen PBS-Dokumentation, "Conscience Point".


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Verstärkte Kontrolle

Kaum waren die genetischen Ergebnisse veröffentlicht, begannen Wissenschaftler, die Interpretation der Frau als Kriegerin in Frage zu stellen. Eines der größten Probleme ist, dass der Körper selbst keine Anzeichen von Traumata trägt, die typischerweise mit einem Kampf verbunden sind.

Judith Jesch, Direktorin des Zentrums für das Studium der Wikingerzeit an der University of Nottingham in England, äußerte sich zum Beispiel skeptisch gegenüber einigen Schlussfolgerungen des Papiers.

In ihrem Blog kritisierte Jesch zum Beispiel die Verwendung einer früheren Version ihrer Arbeit über Kriegerinnen, die eher für den öffentlichen Konsum geschrieben wurde, ohne auf ihre neueren, gründlicheren und wissenschaftlicheren Arbeiten zu verweisen.

"Kriegerinnen und/oder Walküren und/oder Schildmaiden (sie werden alle oft verwechselt) sind nicht nur "mythologische Phänomene", wie von den Autoren festgestellt, sondern beziehen sich auf einen ganzen Ideenkomplex, der Literatur, Mythologie und Ideologie, ohne unbedingt direkte Beweise für Kriegerinnen im "realen Leben" zu liefern, schrieb Jesch in ihrem Blogbeitrag.

Ein weiteres Problem ist, dass viele dieser Stätten im 19. Jahrhundert ausgegraben wurden, sodass es schwierig sein kann zu bestimmen, welche "Säcke mit Knochen" zu welchen Bestattungen gehören, fügte Jesch hinzu.

Natürlich werden Männer, die mit ähnlicher kriegerischer Ausrüstung begraben werden, selten für etwas anderes als Krieger gehalten, sagte Hedenstierna-Jonson in einem Interview mit dem Magazin Science. Darüber hinaus weisen nur wenige der Gräber in Birka Skelette auf, die ein Trauma durch scharfe Gewalt erlitten haben, was darauf hindeutet, dass einige der Krieger in dieser Handelsstadt mehr im Titel als in der Praxis Krieger waren, schrieben die Forscher.

In jedem Fall fordern die Forscher, bei männlichen und weiblichen Gräbern denselben Beweisstandard zu verwenden.

"Bestimmen Waffen notwendigerweise einen Krieger? Die Interpretation von Grabbeigaben ist nicht einfach, aber es muss betont werden, dass die Interpretation unabhängig vom biologischen Geschlecht der beigesetzten Person auf ähnliche Weise erfolgen sollte," schrieben die Forscher in der Arbeit.


3.500 Jahre alter Schatz aus dem Grab des griechischen Kriegerkönigs

PYLOS, Griechenland — Archäologen in Pylos, Südwestgriechenland, haben das intakte Grab eines reichen bronzezeitlichen Kriegerkönigs ausgegraben, der vor etwa 3.500 Jahren begraben wurde großartige Darstellungen des prähistorischen Reichtums, die in den letzten 65 Jahren auf dem griechischen Festland entdeckt wurden.”

Das griechische Kulturministerium gab die Entdeckung der Fundgrube bekannt, die mehr als 1.400 Objekte enthielt, darunter ein drei Fuß langes Bronzeschwert mit Elfenbeingriff, vier massive Goldringe – mehr als bei jeder anderen Bestattung in Griechenland gefunden wurden — und Elfenbeinkämme und Schnitzereien, die Greifen und einen Löwen darstellen.

Auch im Schachtgrab befand sich eine einzigartige Halskette aus kastenförmigen goldenen Drähten, goldenen und silbernen Kelchen und mehr als 50 kunstvoll geschnitzten Siegeln — im Stil der minoischen Kultur der großen Insel Kreta im Südosten & #8212, die Göttinnen, Schilf, Altäre, Löwen und Männer darstellt, die über Stiere springen.

Der Fund hat die archäologische Gemeinschaft erstaunt und begeistert, sowohl wegen des seltenen Reichtums der Fundgrube als auch wegen der Einblicke, die er verspricht, die antike Welt zu Beginn der europäischen Zivilisation zu offenbaren.

"Wir haben sicherlich nicht erwartet, so etwas zu finden", sagte Sharon Stocker, die zusammen mit Ehemann Jack Davis das Archäologenteam der University of Cincinnati bei der Entdeckung der Stätte leitete.

“Wir haben gar nicht erst nach Gräbern gesucht und ein ungeplündertes Grab zu finden ist so extrem selten. Das ist wirklich phänomenal.”

In der Nähe des Palastes von Nestor

Das Team grub etwa 150 Meter vom Palast von Nestor im antiken Pylos, einem wichtigen Zentrum des mykenischen Griechenlands, das in Homers “Odyssee” erwähnt wird, als sie das intakte Schachtgrab entdeckten, das mehrere Jahrhunderte älter ist als der Palast.

Die Fülle an Objekten, die innerhalb einer einzigen Bestattungsstätte gefunden wurden – in einem Gebiet, in dem mehrere Bestattungen die Norm waren – war eine „praktisch einzigartige Situation in der gesamten ägäischen Welt“, sagte Davis gegenüber CNN.

Der Fund versprach zu beleuchten, wie die weiter entwickelte Zivilisation auf Kreta zu der Zeit — Europas erste Hochkultur — werden würde, was sich auf dem Festland zur mykenischen Palastkultur entwickeln würde.

Zum Beispiel scheint die große Menge an Siegeln, die an der Stätte gefunden wurden, auf Kreta hergestellt worden zu sein, wo sie eine wichtige, funktionale Rolle in der bürokratischen Kultur der Insel spielten. Ihre Anwesenheit auf dem Festland, Jahrhunderte bevor eine Palastkultur entstand, deutete darauf hin, dass sie für den Kriegerkönig eine andere Bedeutung hatten und wahrscheinlich gesammelt wurden "wegen ihrer kostbaren Natur, ihrer exotischen Natur und ihres ideografischen Inhalts", sagte Davis .

“Es ist die Kontextinformation — was wo gefunden wurde und zusammen mit was — uns die Werkzeuge, die wir brauchen, um die Bedeutung herauszukitzeln, die diese Objekte für die Gemeinschaft gehabt hätten, die sie mit ihm begraben hat.& #8221

Die Vorgänger des Teams an der University of Cincinnati verfügen über beeindruckende Referenzen in diesem Bereich. Carl Blegen, ein bekannter Archäologe der Institution, lokalisierte das Schloss in Pylos erstmals 1939.

Wer war also der Mann im Grab?

"Bisher haben wir keine Ahnung von der Identität dieses Mannes", sagte Stocker, "außer er war jemand, der sehr wichtig und sehr reich war.

“Wir betrachten eine Zeit in Griechenland, in der Menschen normalerweise mit Keramikgegenständen begraben wurden, aber dieser Mann war so reich, dass es keine Keramik gab. Er wurde mit Bronze, Silber und Gold begraben.”

Seine Knochen zeigten, dass er von robuster Statur gewesen war —, was zusammen mit den im Grab gefundenen kriegerischen Gegenständen darauf hindeutete, dass er ein Krieger war, sagte sie, —, obwohl er auch ein Priester hätte sein können, wie viele der gefundenen Gegenstände mit ihm hatte rituelle Bedeutung.

Der Fund bot auch Hinweise auf das Verständnis des damaligen Geschlechts. “Hier haben wir einen Mann mit Kämmen, Halsketten und einem Bronzespiegel begraben. Wenn dies ein Mehrfachgrab mit Frauen wäre, würden wir diese Gegenstände den Frauen übergeben,&8221 sagte sie.

Griechenlands Generalsekretärin des Kulturministeriums Maria Vlazaki sagte, der Fund zeige “den immensen Reichtum der griechischen Geschichte und Zivilisation und erinnere uns daran, dass von Zeit zu Zeit ein weiterer außergewöhnlicher Fund, wie dieses Grab, das Licht der Welt erblicken wird Tag.”

Sie sagte, es sei “extrem selten, dass ein ungeplündertes Grab von so großer Bedeutung ausgegraben wird.”

“Die Funde sind sehr beeindruckend, ebenso wie der Reichtum, den sie über die dort begrabene Person zeigen. So viel Gold und Silber zu finden ist sehr ungewöhnlich.”

Dylan Rogers, stellvertretender Direktor der American School of Classical Studies in Athen, sagte, die Entdeckung der Stätte sei seit einiger Zeit in der archäologischen Gemeinschaft im Gespräch.

"Wir haben hier in Athen alle irgendwie darüber gewusst und mussten es im Auge behalten", sagte er.

“Dies ist insofern einzigartig, als es eine der größten Assemblagen dieses bronzezeitlichen Materials ist, die seit langem gefunden wurde.”


LANDWIRTSCHAFT

Van mit Gülle bedeckt, nachdem der Fahrer gegenüber dem Hofeingang geparkt und ein Pint getrunken hatte

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Moment, in dem Teenager vor Mutter und Kleinkind erstochen wird, bevor ein Auto 'rams' angreift


Stellen Sie sicher, dass Ihre DNA-Tests bei MyHeritage mit Bäumen verbunden sind

Während ich mich auf das kostenlose Seminar „Turning AutoClusters into Solutions at MyHeritage“ am Montag, den 24. Mai um 14:00 Uhr EDT (US) vorbereitet habe, wurde mir etwas SEHR Wichtiges klar, das ich gerne mit Ihnen teilen möchte – im Voraus.

Übrigens, um die Präsentation live zu sehen, klicken Sie einfach auf die Facebook MyHeritage-Seite, hier ein paar Minuten vor 2. Wenn Sie beschäftigt sind, zeichnet MyHeritage die Sitzung auf und Sie können sie nach Belieben ansehen.

Familientests hochladen

Es ist immer wichtig, Familienmitglieder zu testen oder DNA-Dateien auf MyHeritage hochzuladen, wenn sie bereits an anderer Stelle getestet wurden. Hier können Sie ganz einfach zusätzliche Tests von anderen Anbietern auf MyHeritage hochladen.

Benötigen Sie Anweisungen zum Herunterladen von anderen Anbietern oder zum Hochladen auf MyHeritage? Eine Schritt-für-Schritt-Anleitung finden Sie hier.

Einer Ihrer besten Hinweise wird sein, mit wem Ihre Clustermitglieder noch übereinstimmen. Bekannte Verwandte sind ein riesiger Hinweis!

Das habe ich alles gemacht, aber einen wirklich wichtigen Schritt nach dem Upload habe ich <ahem> vernachlässigt.

Verbinden Sie den DNA-Test mit der richtigen Person im entsprechenden Baum

Ich habe keine Ahnung, wie ich es geschafft habe, dies NICHT zu tun, aber ich habe es nicht getan und ich habe diese Entdeckung gemacht, während ich an meinen Clustern gearbeitet habe.

  • Als ich die DNA-Tests überprüfte, die ich bei MyHeritage verwalte, stellte ich fest, dass keiner von ihnen Theorien der Familienrelativität hatte. Hmmm, das ist seltsam, denn einige von ihnen sind meine nahen Verwandten und ich habe Familienrelativitätstheorien. Das sollten sie auch, da wir denselben Baum verwenden.
  • Dann überprüfte ich, dass alle diese Tests mit meinem Baum verbunden waren. Gut, oder?

Diese beiden Fakten zusammen ergaben keinen Sinn, also recherchierte ich weiter und stellte fest, dass ich es irgendwie geschafft hatte, für jede Person einen einzigen Eintrag zu erstellen, der von allen anderen in meinem Stammbaum getrennt war. Mit dieser einsamen Person war das DNA-Kit verbunden, aber nicht mit jemand anderem in meinem Stammbaum.

Wie habe ich diese Entdeckung gemacht?

Noch wichtiger, wie können Sie jeden der Tests, die Sie verwalten, überprüfen, um sicherzustellen, dass sie richtig verbunden sind?

Auch wenn Sie SICHER sind, dass Sie sie angeschlossen haben, überprüfen Sie dies bitte. Ich entdeckte, dass ich sie irgendwie verbunden hatte. Aber nicht richtig.

Sehen wir uns jeden Schritt an, damit Sie ihn auch überprüfen können.

Sind Ihre Tests verbunden?

Wählen Sie oben auf Ihrer Kontoseite Stammbaum aus.

Wenn Sie mehrere Stammbäume hochgeladen haben, achten Sie darauf, den RICHTIGEN Stammbaum auszuwählen, mit dem die Person verbunden werden soll.

Wenn Sie mit dieser Person blutsverwandt sind, ist es am besten, sie mit der richtigen Stelle in IHREM Stammbaum zu verbinden. Wenn Sie nicht blutsverwandt sind, z. B. ein Schwiegereltern, Ehepartner oder eine andere Person, können Sie sie entweder mit der richtigen Stelle in Ihrem Stammbaum verbinden oder einen separaten Stammbaum für sie hochladen. Zum Beispiel haben mein Ehepartner und ich keine gemeinsamen Kinder, daher wird es nie jemanden geben, der unsere DNA oder unsere Vorfahren teilt. Ich habe einen separaten Baum für seine Familie hochgeladen, damit seine Familie Baummitglieder sehen kann, die nur für ihn relevant sind.

Nachdem Sie auf den Stammbaum geklickt haben, sehen Sie auf der linken Seite den Stammbaumnamen und den Abwärtspfeil. Wenn Sie auf den Abwärtspfeil klicken, wird der aktive Baum orange dargestellt und die anderen hochgeladenen Bäume sind grau.

Stellen Sie sicher, dass der Baum, in dem die Person verbunden werden soll, der aktive Baum ist, indem Sie auf den entsprechenden Baum klicken.

Finde die Person

Geben Sie ganz rechts auf Ihrer Baumseite den Namen der Person ein, deren Test Sie verwalten.

Wenn die Person NICHT mit einer Familie in Ihrem Stammbaum verbunden ist, sehen Sie etwas wie die obige Ansicht, die ihren Namen, aber keine entsprechende Beziehung anzeigt. Der unter dem Namen von Charlene verschwommene Artikel ist das Jahr, in dem sie geboren wurde, basierend auf den Eingaben, als das Kit hochgeladen wurde.

Wenn die Person richtig verbunden ist, sehen Sie die richtige Beziehung zu Ihnen.

Wenn Ihnen die Beziehung Ihres Verwandten angemessen angezeigt wird, klicken Sie als nächstes auf den Namen dieser Person, um SICHER zu sein, dass Sie das DNA-Kit mit dieser Person verbunden haben.

Wenn Sie auf diese Person klicken, wird ihr Name zusammen mit dem DNA-Symbol an ihrer Position im Baum angezeigt.

Wenn Sie KEIN DNA-Symbol auf ihrem Baumschild sehen, kann dies bedeuten, dass Sie sich im falschen Baum befinden. Dies bedeutet definitiv, dass dem Profil dieser Person in diesem Baum kein DNA-Kit beigefügt ist.

Mein Mann ist zum Beispiel in meinem Baum und in seinem eigenen Baum, aber seine DNA ist mit ihm in seinem eigenen Baum verbunden, nicht mit „ihm“ in meinem Baum. Sein Name in seinem Stammbaum hat ein DNA-Symbol und sein Name in meinem Stammbaum nicht. Wenn ich ihn versehentlich mit seinem Namen in meinem Stammbaum verbinde, hätte er keine genetischen baumbasierten Werkzeuge, da seine Vorfahren nicht in meinem Stammbaum sind.

DNA-Symbol, aber keine Familie

Wenn Sie ein DNA-Symbol auf ihrem Schild im Baum sehen, aber keine Eltern oder Familienmitglieder, haben Sie wahrscheinlich das getan, was ich getan habe. Die arme Charlene war mit ihrer eigenen Karte in meinem Stammbaum verbunden, aber nicht mit der Charlene, zu der sie gehörte. Ich hatte anscheinend schnell einen Platzhalter für sie erstellt und dann vergessen, was ich getan hatte.

Als ich sah, dass Charlene keine Familie hatte, ging die Glühbirne an und ich wusste sofort, was passiert war. Das bedeutet natürlich, dass Sie Ihren Baum auf diesen Cousin aufbauen müssen, um sie angemessen zu verbinden.

Es ist ganz einfach, ein DNA-Testkit mit einem Profil in einem Baum zu verbinden.

Klicken Sie unter DNA auf "DNA-Kits verwalten".

Sie sehen, dass der Person ein Name zugewiesen wurde. Das hat mich abgeschreckt, weil sie mit einem Namen verbunden waren, aber ich hatte dieses Profil NICHT richtig mit ihren Eltern (und ihrer Familie) im Baum verbunden. Ich schätze, ich hatte es eilig und dachte, ich würde sie später richtig anschließen.

Stellen Sie erneut sicher, dass Sie den entsprechenden Baum anzeigen, bevor Sie diesen nächsten Schritt ausführen.

Klicken Sie auf die drei kleinen Punkte und Sie sehen "Kit einer anderen Person zuweisen". Klicken Sie auf diesen Link.

Beginnen Sie mit der Eingabe des Namens der Person, deren DNA-Testkit Sie an ein Profil anhängen möchten.

Sie sehen die richtige Person, vorausgesetzt, Sie haben diese Person zu Ihrem Stammbaum hinzugefügt. Click on that person and then Save.

If the correct person isn’t in your tree yet, just build the tree from Charlene’s stand-alone profile to the proper ancestor.

Reap the Harvest!

Now, you’ll begin to reap ALL the rewards of having your relatives test. Their kits will receive matches, hints, Theories of Family Relativity and AutoClusters that you won’t, because they will match different people that you don’t.

You’ll be able to utilize their clusters from your side of their tree just as effectively as your own. In some cases, their tests will be more valuable than your own because they have DNA from your common ancestors that you didn’t inherit. This is especially true for people who are a generation or two closer to your common ancestor.

Whose tests can you upload, with permission of course?

Be sure those kits are properly connected.

See you all tomorrow on MyHeritage Facebook LIVE to learn about Turning AutoClusters into Solutions.

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10 extraordinary burial ceremonies from around the world

THE MODERN DICTIONARY defines the word ‘burial’ as placing a body in the ground.

But burying the deceased was not always the case.

Just as primitive man has long worshiped the four elements of Earth, Sky, Water, and Fire, so too have these elements taken their place in burial practices as diverse as the different tribes of the earth.

The way mankind deals with its dead says a great deal about those left to carry on. Burial practices are windows to a culture that speak volumes about how it lives.

As we are told in Genesis, man comes from dust, and returns to it. We have found many different ways to return. Here are 10 that I found particularly fascinating:

Air Sacrifice – Mongolia

Lamas direct the entire ceremony, with their number determined by the social standing of the deceased. They decide the direction the entourage will travel with the body, to the specific day and time the ceremony can happen.

Mongolians believe in the return of the soul. Therefore the lamas pray and offer food to keep evil spirits away and to protect the remaining family. They also place blue stones in the dead persons bed to prevent evil spirits from entering it.

No one but a lama is allowed to touch the corpse, and a white silk veil is placed over the face. The naked body is flanked by men on the right side of the yurt while women are placed on the left. Both have their respective right or left hand placed under their heads, and are situated in the fetal position.

The family burns incense and leaves food out to feed all visiting spirits. When time comes to remove the body, it must be passed through a window or a hole cut in the wall to prevent evil from slipping in while the door is open.

The body is taken away from the village and laid on the open ground. A stone outline is placed around it, and then the village dogs that have been penned up and not fed for days are released to consume the remains. What is left goes to the local predators.

The stone outline remains as a reminder of the person. If any step of the ceremony is left out, no matter how trivial, bad karma is believed to ensue.

Sky Burial – Tibet

This is similar to the Mongolian ceremony. The deceased is dismembered by a rogyapa, or body breaker, and left outside away from any occupied dwellings to be consumed by nature.

To the western mind, this may seem barbaric, as it did to the Chinese who outlawed the practice after taking control of the country in the 1950s. But in Buddhist Tibet, it makes perfect sense. The ceremony represents the perfect Buddhist act, known as Jhator. The worthless body provides sustenance to the birds of prey that are the primary consumers of its flesh.

To a Buddhist, the body is but an empty shell, worthless after the spirit has departed. Most of the country is surrounded by snowy peaks, and the ground is too solid for traditional earth internment. Likewise, being mostly above the tree line, there is not enough fuel for cremation.

Pit Burial – Pacific Northwest Haida

Before white contact, the indigenous people of the American northwest coast, particularly the Haida, simply cast their dead into a large open pit behind the village.

Their flesh was left to the animals. But if one was a chief, shaman, or warrior, things were quite different.

The body was crushed with clubs until it fit into a small wooden box about the size of a piece of modern luggage. It was then fitted atop a totem pole in front of the longhouse of the man’s tribe where the various icons of the totem acted as guardians for the spirits’ journey to the next world.

Written history left to us by the first missionaries to the area all speak of an unbelievable stench at most of these villages. Today, this practice is outlawed.

Viking Burial – Scandinavia

We have all seen images of a Viking funeral with the body laid out on the deck of a dragon ship, floating into the sunset while warriors fire flaming arrows to ignite the pyre.

While very dramatic, burning a ship is quite expensive, and not very practical.

What we do know is most Vikings, being a sea faring people, were interred in large graves dug in the shape of a ship and lined with rocks. The person’s belongings and food were placed beside them. Men took their weapons to the next world, while women were laid to rest wearing their finest jewelry and accessories.

If the deceased was a nobleman or great warrior, his woman was passed from man to man in his tribe, who all made love to her (some would say raped) before strangling her, and placing her next to the body of her man. Thankfully this practice is now, for the most part, extinct.

Fire Burial – Bali

On the mostly Hindu Isle of Bali, fire is the vehicle to the next life. The body or Mayat is bathed and laid out on a table where food offerings are laid beside it for the journey.

Lanterns line the path to the persons hut to let people know he or she has passed, and act as a reminder of their life so they are not forgotten.

It is then interred in a mass grave with others from the same village who have passed on until it is deemed there are a sufficient number of bodies to hold a cremation.

The bodies are unearthed, cleaned, and stacked on an elaborate float, gloriously decorated by the entire village and adorned with flowers. The float is paraded through the village to the central square where it is consumed by flames, and marks the beginning of a massive feast to honor and remember the dead.

Spirit Offerings – Southeast Asia

Throughout most of Southeast Asia, people have been buried in the fields where they lived and worked. It is common to see large stone monuments in the middle of a pasture of cows or water buffalo.

The Vietnamese leave thick wads of counterfeit money under rocks on these monuments so the deceased can buy whatever they need on their way to the next life

In Cambodia and Thailand, wooden “spirit houses” sit in front of almost every hut from the poorest to the most elaborate estate. These are places where food and drink are left periodically for the souls of departed relatives to refuel when necessary. The offerings of both countries also ask the spirits of the relatives to watch over the lands and the families left behind.

Predator Burial – Maasai Tribe

The Maasai of East Africa are hereditary nomads who believe in a deity known as Enkai, but this is not a single being or entity.

It is a term that encompasses the earth, sky, and all that dwells below. It is a difficult concept for western minds that are more used to traditional religious beliefs than those of so-called primitive cultures.

Actual burial is reserved for chiefs as a sign of respect, while the common people are simply left outdoors for predators to dispose of, since Maasai believe dead bodies are harmful to the earth. To them when you are dead, you are simply gone. There is no after life.

Skull Burial – Kiribati

On the tiny island of Kiribati the deceased is laid out in their house for no less than three days and as long as twelve, depending on their status in the community. Friends and relatives make a pudding from the root of a local plant as an offering.

Several months after internment the body is exhumed and the skull removed, oiled, polished, and offered tobacco and food. After the remainder of the body is re-interred, traditional islanders keep the skull on a shelf in their home and believe the native god Nakaa welcomes the dead person’s spirit in the northern end of the islands.

Cave Burial – Hawaii

In the Hawaiian Islands, a traditional burial takes place in a cave where the body is bent into a fetal position with hands and feet tied to keep it that way, then covered with a tapa cloth made from the bark of a mulberry bush.

Sometimes the internal organs are removed and the cavity filled with salt to preserve it. The bones are considered sacred and believed to have diving power.

Many caves in Hawaii still contain these skeletons, particularly along the coast of Maui.

Since most of our planet is covered with water, burial at sea has long been the accepted norm for mariners the world over.

By international law, the captain of any ship, regardless of size or nationality has the authority to conduct an official burial service at sea.

The traditional burial shroud is a burlap bag, being cheap and plentiful, and long in use to carry cargo. The deceased is sewn inside and is weighted with rocks or other heavy debris to keep it from floating.

If available, the flag of their nation covers the bag while a service is conducted on deck. The body is then slid from under the flag, and deposited in Davy Jones locker.

In olden days, the British navy mandated that the final stitch in the bag had to go through the deceased person’s lip, just to make sure they really were dead. (If they were still alive, having a needle passed through their skin would revive them).

It is quite possible that sea burial has been the main form of burial across the earth since before recorded history.

The Final Frontier

Today, if one has enough money, you can be launched into space aboard a private commercial satellite and a capsule containing your ashes will be in permanent orbit around the earth.

Perhaps this is the ultimate burial ceremony, or maybe the beginning of a whole new era in which man continues to find new and innovative ways to invoke spirits and provide a safe passage to whatever awaits us at the end of this life.

Any other death ceremonies you’ve encountered? Share your thoughts in the comments!


Schau das Video: Bestattungen in Zeiten von Corona (Juni 2022).


Bemerkungen:

  1. Pernell

    Rave

  2. Gerd

    Das ist die kostbare Antwort

  3. Alixandre

    Es stimmt! Die Idee ist gut, da stimme ich dir zu.



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