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War Konstantinopel während der Oströmischen Reichszeit in Europa oder Asien?

War Konstantinopel während der Oströmischen Reichszeit in Europa oder Asien?


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War Konstantinopel in Europa oder Asien während der Oströmisches Reich Zeitraum? (nicht modern) Danke!


Heute erstreckt sich Istanbul über die beiden Seiten des Bosporus und kann behaupten, die größte transkontinentale Stadt der Welt zu sein.

In klassischer und mittelalterlicher Zeit waren die Stadt Konstantinopel und ihr Vorfahre Byzanz jedoch nur ein kleiner Teil der europäischen Seite des modernen Istanbuls. Daher lag Konstantinopel in Europa.


Wie Pere bereits erklärte (+1), war Byzanz (und dann Konstantinopel) um das heutige Viertel Sultanahmet auf der europäischen Seite des Bosporus zentriert, wo noch viele der ältesten Denkmäler Istanbuls zu finden sind (die Basilika-Zisterne, das Hippodrom , der Milion und die Säule von Constantine). Die Stadt erstreckte sich dann auf die andere Seite des Goldenen Horns (Pera/Beyoğlu, wo genuesische und venezianische Kaufleute ansässig waren) und auf die asiatische Seite.

Auf der anderen Seite des Bosporus gab es eine griechische Siedlung (Chalcedon, das heutige Kadıköy), die jedoch viel schwieriger zu verteidigen war und häufig den Besitzer wechselte und schließlich ein volles Jahrhundert vor Konstantinopel von den Osmanen erobert wurde.

Interessanterweise wurde der Begriff Europa ursprünglich verwendet, um genau diese Region, Thrakien und die Westküste der Ägäis, zu bezeichnen, lange bevor sich etwas entwickelte, das unserer modernen Vorstellung vom europäischen Kontinent ähnelte. Es muss also argumentiert werden, dass Konstantinopel nicht nur am Rande Europas lag, wie es heute Istanbul ist, sondern dass es die eigentliche Definition Europas war.


Geschichte

Zu Beginn des 2. Jahrtausends der christlichen Geschichte stand die Kirche von Konstantinopel, Hauptstadt des oströmischen (oder byzantinischen) Reiches, auf dem Höhepunkt ihres weltweiten Einflusses und ihrer Macht. Weder das zur Provinzstadt gewordene Rom und seine Kirche als Instrument der politischen Interessen, noch das Europa der Karolinger und Ottonen konnten mit Byzanz als Zentren christlicher Zivilisation wirklich konkurrieren. Die byzantinischen Kaiser der makedonischen Dynastie hatten die Grenzen des Reiches von Mesopotamien bis Neapel (in Italien) und von der Donau (in Mitteleuropa) bis nach Palästina ausgedehnt. Die Kirche von Konstantinopel erfreute sich nicht nur einer parallelen Expansion, sondern dehnte ihre missionarische Durchdringung weit über die politischen Grenzen des Reiches hinaus auf Russland und den Kaukasus aus.


Über Konstantinopel

Konstantinopel war von 330-1204 und 1261-1453 die Hauptstadt des Römischen Reiches. Sie war von der Mitte des 5. bis Anfang des 13. Jahrhunderts die größte und wohlhabendste Stadt Europas und war wegen ihrer großartigen architektonischen Gestaltung beliebt. Die Stadt wurde mit der Absicht erbaut, mit Rom zu konkurrieren und schließlich die Hauptstadt des Römischen Reiches zu werden. Es wurde von massiven Mauern geschützt, die es sowohl an Land als auch am Meer umgaben. Trotz des Schutzes und des großen Reichtums wurde Konstantinopel 1204 von der Armee des Vierten Kreuzzugs eingenommen und verwüstet. Die Einwohner der Stadt lebten bis 1261 unter der lateinischen Missherrschaft, als die Stadt vom byzantinischen Kaiser Michael VIII. Palaiologos befreit wurde. Konstantinopel fiel schließlich am 29. Mai 1453 an das Osmanische Reich.


Nomenklatur

Die erste Verwendung des Begriffs “Byzantine”, um die späteren Jahre des Römischen Reiches zu bezeichnen, war 1557, als der deutsche Historiker Hieronymus Wolf sein Werk veröffentlichte. Corpus Histori Byzantinischæ, eine Sammlung historischer Quellen. Der Begriff stammt von “Byzantium”, dem Namen der Stadt Konstantinopel, bevor sie Konstantins Hauptstadt wurde. Dieser ältere Name der Stadt wurde ab diesem Zeitpunkt nur noch in historischen oder poetischen Kontexten verwendet. Allerdings wurde der Begriff erst Mitte des 19.

Der Begriff “Byzantiner” war auch für die vielen westeuropäischen Staaten nützlich, die auch behaupteten, die wahren Nachfolger des Römischen Reiches zu sein, da er verwendet wurde, um die Ansprüche der Byzantiner als wahre Römer zu delegitimieren. In der Neuzeit hat der Begriff “byzantinisch” auch eine abwertende Bedeutung, die verwendet wird, um Dinge zu beschreiben, die übermäßig komplex oder arkan sind. "Byzantinische Diplomatie" bedeutet mittlerweile den übermäßigen Einsatz von Tricks und Manipulationen hinter den Kulissen. Diese basieren alle auf mittelalterlichen Stereotypen über das Byzantinische Reich, die sich entwickelten, als Westeuropäer mit den Byzantinern in Kontakt kamen und von ihrer strukturierteren Regierung verwirrt waren.

In der islamischen und slawischen Welt gab es keine solche Unterscheidung, wo das Reich einfacher als die Fortsetzung des Römischen Reiches angesehen wurde. In der islamischen Welt war das Römische Reich hauptsächlich als Rûm bekannt. Der Name Millet-i Rûm oder “Römische Nation” wurde von den Osmanen im 20.


Über die chronologischen Perioden des Byzantinischen Reiches

Dieser Aufsatz soll die Epochen der byzantinischen Geschichte unter Berücksichtigung der Entwicklungen in Kunst und Architektur vorstellen.

Der Koloss von Konstantin, c. 312–15 (Palazzo dei Conservatori, Musei Capitolini, Rom) (Foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Von Rom nach Konstantinopel

Im Jahr 313 legalisierte das Römische Reich das Christentum und leitete einen Prozess ein, der schließlich seine jahrhundertealte heidnische Tradition demontieren würde. Nicht lange danach verlegte Kaiser Konstantin die Hauptstadt des Reiches von Rom in die antike griechische Stadt Byzanz (das heutige Istanbul). Konstantin benannte die neue Hauptstadt nach sich selbst in „Konstantinopel“ („die Stadt Konstantins“) um und weihte sie im Jahr 330 ein. Mit diesen Ereignissen war das Byzantinische Reich geboren – oder doch?

Karte mit Rom und Konstantinopel (unterliegende Karte © Google).

Der Begriff „Byzantinisches Reich“ ist ein wenig irreführend. Die Byzantiner verstanden ihr Reich als Fortsetzung des antiken Römischen Reiches und bezeichneten sich selbst als „Römer“. Die Verwendung des Begriffs „Byzantiner“ verbreitete sich in Europa erst, nachdem Konstantinopel 1453 endgültig an die osmanischen Türken fiel. Aus diesem Grund bezeichnen einige Gelehrte Byzanz als „Oströmisches Reich“.

Byzantinische Geschichte

Die Geschichte von Byzanz ist bemerkenswert lang. Betrachtet man die Geschichte des Oströmischen Reiches von der Einweihung Konstantinopels im Jahr 330 bis zu seinem Fall an die Osmanen im Jahr 1453, so bestand das Reich etwa 1123 Jahre lang.

Gelehrte unterteilen die byzantinische Geschichte typischerweise in drei Hauptperioden: Frühbyzanz, Mittelbyzanz, und Spätbyzanz. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass diese historischen Bezeichnungen eher von modernen Gelehrten als von den Byzantinern selbst erfunden wurden. Dennoch können diese Perioden hilfreich sein, um bedeutende Ereignisse zu markieren, Kunst und Architektur zu kontextualisieren und größere kulturelle Trends in der Geschichte von Byzanz zu verstehen.

Frühes Byzanz: c. 330–843

Gelehrte sind sich oft nicht einig über die Parameter der frühbyzantinischen Zeit. Einerseits gab es in dieser Zeit eine Fortsetzung der römischen Gesellschaft und Kultur – ist es also wirklich richtig zu sagen, dass sie im Jahr 330 begann? Andererseits leitete die Akzeptanz des Christentums durch das Reich und die geografische Verschiebung nach Osten eine neue Ära ein.

Sant’Apollinare in Classe, Ravenna (Italien), c. 533–49 (Apsismosaik, 6. Jahrhundert, Triumphbogenmosaiken, wahrscheinlich ca. 7.–12. Jahrhundert) (Foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)

Nach Konstantins Annahme des Christentums genoss die Kirche die kaiserliche Schirmherrschaft und baute monumentale Kirchen in Zentren wie Rom, Konstantinopel und Jerusalem. Im Westen war das Reich zahlreichen Angriffen germanischer Nomaden aus dem Norden ausgesetzt, und Rom wurde 410 von den Goten und 455 von den Vandalen geplündert. Die Stadt Ravenna im Nordosten Italiens erlangte im 5. und 6. Jahrhundert Berühmtheit, als sie diente als kaiserliche Hauptstadt für die westliche Hälfte des Reiches. Mehrere Kirchen, die mit opulenten Mosaiken geschmückt sind, wie San Vitale und das nahe gelegene Sant’Apollinare in Classe, zeugen von der Bedeutung Ravennas in dieser Zeit.

Ungefähre Grenzen des Byzantinischen Reiches unter Kaiser Justinian I., c. 555 (Tataryn, CC BY-SA 3.0)

Unter dem Kaiser Justinian I. aus dem 6. und die Levante (einschließlich des modernen Syrien, Libanon, Israel und Jordanien) im Osten und Italien und die südliche Iberische Halbinsel (jetzt Spanien und Portugal) im Westen. Viele der größten Baudenkmäler von Byzanz, wie die innovative Kuppelbasilika der Hagia Sophia in Konstantinopel, wurden ebenfalls während der Herrschaft Justinians errichtet.

Isidor von Milet und Anthemius von Tralles für Kaiser Justinian, Hagia Sophia, Konstantinopel (Istanbul), 532–37 (Foto: © Robert G. Ousterhout)

Konstantinopel (Karte: Carolyn Connor und Tom Elliot, Ancient World Mapping Center, CC BY-NC 3.0)

Nach dem Vorbild Roms gab es in Konstantinopel eine Reihe von öffentlichen Plätzen im Freien – darunter Hauptstraßen, Für ein, sowie ein Hippodrom (ein Parcours für Pferde- oder Wagenrennen mit öffentlichen Sitzgelegenheiten) - in dem Kaiser und Kirchenbeamte oft an auffälligen öffentlichen Zeremonien wie Prozessionen teilnahmen.

Das christliche Mönchtum, das im 4. Jahrhundert zu gedeihen begann, erhielt kaiserliche Schirmherrschaft an Orten wie dem Berg Sinai in Ägypten.

Katharinenkloster, Sinai, Ägypten (Foto: Joonas Plaan, CC BY 2.0)

Apsis-Mosaik mit Jungfrau und Kind, c. 867, Hagia Sophia, Konstantinopel (Istanbul) (Foto: Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Doch Mitte des 7. Jahrhunderts begann in der byzantinischen Geschichte das, was einige Gelehrte das „dunkle Zeitalter“ oder die „Übergangsperiode“ nennen. Nach dem Aufstieg des Islam in Arabien und den darauffolgenden Angriffen arabischer Invasoren verlor Byzanz wesentliche Gebiete, darunter Syrien und Ägypten sowie die symbolträchtige Stadt Jerusalem mit ihren heiligen Pilgerstätten. Das Reich erlebte einen Rückgang des Handels und einen wirtschaftlichen Abschwung.

Vor diesem Hintergrund und vielleicht befeuert durch die Besorgnis über das Schicksal des Reiches, brach im 8. und 9. Jahrhundert in Konstantinopel der sogenannte „Ikonoklastische Streit“ aus. Kirchenführer und Kaiser debattierten über die Verwendung religiöser Bilder, die Christus und die Heiligen darstellten. Schließlich bestätigten kirchliche und kaiserliche Autoritäten im Jahr 843 endgültig die Verwendung religiöser Bilder und beendeten die ikonoklastische Kontroverse, ein Ereignis, das später von den Byzantinern als „Triumph der Orthodoxie“ gefeiert wurde.

Mittleres Byzanz: c. 843-1204

In der Zeit nach dem Bildersturm erfreute sich das byzantinische Reich einer wachsenden Wirtschaft und eroberte einige der zuvor verlorenen Gebiete zurück. Mit der Affirmation der Bilder im Jahr 843 blühten Kunst und Architektur erneut auf. Aber auch die byzantinische Kultur erfuhr mehrere Veränderungen.

Mittelbyzantinische Kirchen arbeiteten an den Neuerungen von Justinians Herrschaft, wurden jedoch oft von privaten Auftraggebern gebaut und waren tendenziell kleiner als die großen kaiserlichen Denkmäler des frühen Byzanz. Der kleinere Umfang der mittelbyzantinischen Kirchen fiel auch mit einer Reduzierung der großen öffentlichen Zeremonien zusammen.

Katholikon-Kirche, 11. Jahrhundert, Hosios Loukas, Böotien (Foto: Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Monumentale Darstellungen von Christus und der Jungfrau, biblischen Ereignissen und einer Reihe verschiedener Heiliger schmückten das Kircheninnere sowohl in Mosaiken als auch in Fresken. Aber mittelbyzantinische Kirchen schließen Darstellungen der Flora und Fauna der natürlichen Welt, die oft in frühbyzantinischen Mosaiken auftauchten, weitgehend aus, vielleicht als Reaktion auf Anschuldigungen des Götzendienstes während der ikonoklastischen Kontroverse. Neben diesen Entwicklungen in Architektur und Monumentalkunst sind aus dieser Zeit auch exquisite Beispiele von Manuskripten, Cloisonné-Emaillen, Steinmetzarbeiten und Elfenbeinschnitzereien erhalten.

In der mittelbyzantinischen Zeit kam es auch zu verstärkten Spannungen zwischen den Byzantinern und den Westeuropäern (die von den Byzantinern oft als „Lateiner“ oder „Franken“ bezeichnet wurden). Das sogenannte „Große Schisma“ von 1054 signalisierte wachsende Spaltungen zwischen orthodoxen Christen in Byzanz und römisch-katholischen in Westeuropa.

Der vierte Kreuzzug und das Lateinische Reich: 1204-1261

Im Jahr 1204 wich der Vierte Kreuzzug – der von päpststreuen Westeuropäern in Rom durchgeführt wurde – von seinem Weg nach Jerusalem ab und plünderte die christliche Stadt Konstantinopel. Viele der künstlerischen Schätze Konstantinopels wurden zerstört oder als Beute nach Westeuropa zurückgebracht. Die Kreuzfahrer besetzten Konstantinopel und errichteten auf byzantinischem Gebiet ein „Lateinisches Reich“. Im Exil lebende byzantinische Führer gründeten drei Nachfolgestaaten: das Reich Nicäa im Nordwesten Anatoliens, das Reich Trapezunt im Nordosten Anatoliens und das Despotat Epirus im Nordwesten Griechenlands und Albaniens. Im Jahr 1261 eroberte das Reich von Nicäa Konstantinopel zurück und krönte Michael VIII.

Die Route und Ergebnisse des Vierten Kreuzzugs (Kandi, CC BY-SA 4.0)

Während der Vierte Kreuzzug die Feindschaft zwischen Ost- und Westchristen schürte, förderten die Kreuzzüge dennoch den interkulturellen Austausch, der sich in der Kunst von Byzanz und Westeuropa und insbesondere in der italienischen Malerei des Spätmittelalters und der Frührenaissance zeigt, die durch neue Darstellungen veranschaulicht wird des Heiligen Franziskus im sogenannten italo-byzantinischen Stil gemalt.

Spätbyzanz: 1261–1453

Das künstlerische Mäzenatentum blühte wieder auf, nachdem die Byzantiner 1261 ihre Hauptstadt wiedererrichteten. Einige Gelehrte bezeichnen diese kulturelle Blüte als „palaiologe Renaissance“ (nach der herrschenden Palaiologan-Dynastie). Mehrere bestehende Kirchen – wie das Kloster Chora in Konstantinopel – wurden renoviert, erweitert und aufwendig mit Mosaiken und Fresken verziert. Byzantinische Künstler waren auch außerhalb von Konstantinopel aktiv, sowohl in byzantinischen Zentren wie Thessaloniki als auch in benachbarten Ländern wie dem Königreich Serbien, wo die Unterschriften der Maler namens Michael Astrapas und Eutychios in Fresken aus dem späten 13. und Anfang des 14. Jahrhunderts.

Mosaik von Theodore Metochites bietet die Chora-Kirche zu Christus, Chora-Kloster, Konstantinopel (Istanbul) c. 1315–21 (Foto: Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Doch das Byzantinische Reich erholte sich nie vollständig von dem Schlag des Vierten Kreuzzugs und sein Territorium schrumpfte weiter. Die Forderungen von Byzanz nach militärischer Hilfe von Westeuropäern angesichts der wachsenden Bedrohung durch die osmanischen Türken im Osten blieben unbeantwortet. Im Jahr 1453 eroberten die Osmanen schließlich Konstantinopel, wandelten viele der großen Kirchen von Byzanz in Moscheen um und beendeten die lange Geschichte des Oströmischen (Byzantinischen) Reiches.

Die Süleymaniye-Moschee in Istanbul – entworfen von Mimar Sinan und eingeweiht 1557 – wurde von der byzantinischen Architektur beeinflusst (Foto: Evan Freeman, CC BY-NC-SA 4.0)

Andrei Rublev, Die Dreifaltigkeit, C. 1410, Tempera auf Holz, 142 × 114 cm (Tretjakow-Galerie, Moskau)

Post-Byzanz: nach 1453

Trotz des endgültigen Untergangs des Byzantinischen Reiches ging das Erbe von Byzanz weiter. Dies zeigt sich in ehemals byzantinischen Gebieten wie Kreta, wo die sogenannte „kretische Schule“ der Ikonographie unter venezianischer Herrschaft florierte (ein berühmtes Produkt der kretischen Schule ist Domenikos Theotokopoulos, besser bekannt als El Greco).

Aber der Einfluss von Byzanz breitete sich auch über seine früheren kulturellen und geografischen Grenzen hinaus aus, in der Architektur der Osmanen, in den Ikonen Russlands, in der Malerei Italiens und anderswo.


Viele kaiserliche Römer hatten Wurzeln im Nahen Osten, wie die genetische Geschichte zeigt

Vor zweitausend Jahren wimmelte es in den Straßen Roms von Menschen aus der ganzen antiken Welt. Die Handelsrouten des Imperiums erstreckten sich von Nordafrika nach Asien, und jeden Tag strömten neue Einwanderer ein, sowohl freiwillig als auch mit Gewalt. Nun hat eine uralte DNA-Studie gezeigt, dass diese weitreichenden Verbindungen in den Genomen der Römer geschrieben wurden.

Menschen aus den frühesten Epochen der Stadt und nach dem Niedergang des Weströmischen Reiches im 4. Jahrhundert u. Z. ähnelten genetisch anderen Westeuropäern. Aber während der Kaiserzeit hatten die meisten Bewohner der Stichprobe östliche Mittelmeer- oder nahöstliche Vorfahren. „Rom war damals wie New York City … eine Ansammlung von Menschen unterschiedlicher Herkunft, die sich zusammenschlossen“, sagt Guido Barbujani, Populationsgenetiker an der Universität Ferrara in Italien, der nicht an der Studie beteiligt war. "Dies ist die Art von hochmoderner Arbeit, die beginnt, die Details [der Geschichte] auszufüllen", fügt Kyle Harper, ein römischer Historiker an der University of Oklahoma in Norman, hinzu.

Die heute in Science veröffentlichte Studie verfolgt 12.000 Jahre Geschichte mit Genomen von 127 Menschen, die an 29 archäologischen Stätten in und um die Stadt Rom begraben sind. Alfredo Coppa, ein physikalischer Anthropologe an der Universität Sapienza in Rom, suchte Hunderte von Proben von Dutzenden zuvor ausgegrabener Stätten. Ron Pinhasi von der Universität Wien extrahierte DNA aus den Ohrknochen der Skelette, und Jonathan Pritchard, Populationsgenetiker an der Stanford University, sequenzierte und analysierte ihre DNA.

Die ältesten Genome stammen von drei Jägern und Sammlern, die vor 9000 bis 12.000 Jahren lebten und zu dieser Zeit anderen Jägern und Sammlern in Europa genetisch ähnelten. Spätere Genome zeigten, dass sich die Römer im Gleichschritt mit dem Rest Europas veränderten, als ein Zustrom von frühen Bauern mit Vorfahren aus Anatolien (der heutigen Türkei) die Genetik der gesamten Region vor etwa 9000 Jahren veränderte.

Aber Rom ging ab 900 v. u. Z. seinen eigenen Weg. bis 200 v. u. Z. Damals habe es sich von einer kleinen Stadt zu einer wichtigen Stadt entwickelt, sagt Kristina Killgrove, eine römische Bioarchäologin an der University of North Carolina in Chapel Hill, die nicht an der Studie beteiligt war. Während seines Wachstums „passierte wahrscheinlich viel Migration“, sagt sie – wie die Genome von 11 Individuen aus dieser Zeit bestätigen. Einige Menschen hatten genetische Marker, die denen moderner Italiener ähnelten, während andere Marker aufwiesen, die ihre Vorfahren aus dem Nahen Osten und Nordafrika widerspiegelten.

Diese Vielfalt nahm noch mehr zu, als Rom ein Imperium wurde. Zwischen 27 v. u. Z. und 300 u. Z. war die Stadt die Hauptstadt eines Reiches mit 50 bis 90 Millionen Einwohnern, das sich von Nordafrika über Großbritannien bis in den Nahen Osten erstreckte. Seine Bevölkerung wuchs auf mehr als 1 Million Menschen an. Die genetische "Vielfalt war einfach überwältigend", sagt Pinhasi.

Aber Menschen aus bestimmten Teilen des Reiches zogen viel eher in die Hauptstadt. Die Studie legt nahe, dass die überwiegende Mehrheit der Einwanderer nach Rom aus dem Osten kam. Von 48 Personen, die aus diesem Zeitraum beprobt wurden, zeigten nur zwei starke genetische Verbindungen zu Europa. Zwei weitere hatten starke nordafrikanische Vorfahren. Der Rest hatte Vorfahren, die sie mit Griechenland, Syrien, dem Libanon und anderen Orten im östlichen Mittelmeer und im Nahen Osten verbanden.

Das sei sinnvoll, sagt Harper, denn damals seien Gebiete im Osten Italiens bevölkerungsreicher als Europa, viele Menschen hätten in Großstädten wie Athen oder Alexandria gelebt. Und Rom sei durch das Mittelmeer mit Griechenland und dem Nahen Osten verbunden, das viel einfacher zu durchqueren sei als Überlandwege durch die Alpen, sagt er.

"Die genetischen Informationen entsprechen dem, was wir aus historischen und archäologischen Aufzeichnungen wissen", sagt Killgrove. Sie und andere haben Personen aus kaiserlich-römischen Friedhöfen identifiziert, die wahrscheinlich nicht in Rom aufgewachsen sind, basierend auf Isotopen in ihren Zähnen, die das Wasser widerspiegeln, das sie in jungen Jahren tranken – obwohl die Studien ihre genaue Herkunft nicht zeigen konnten. Alte Texte und Wörter, die auf Grabsteinen geschnitzt sind, weisen auch auf eine große Zahl von Einwanderern in der Stadt hin, sagt Harper.

Aber als sich das Reich in zwei Teile spaltete und die östliche Hauptstadt im 4. Jahrhundert u. Z. nach Konstantinopel (dem heutigen Istanbul, Türkei) verlegt wurde, nahm die Vielfalt Roms ab. Handelsrouten schickten Menschen und Waren in die neue Hauptstadt, und Epidemien und Invasionen reduzierten Roms Bevölkerung auf etwa 100.000 Menschen. Einfallende Barbaren brachten weitere europäische Vorfahren mit. Rom verlor allmählich seine starke genetische Verbindung zum östlichen Mittelmeerraum und zum Nahen Osten. Im Mittelalter ähnelten die Stadtbewohner genetisch der europäischen Bevölkerung.

"Die Leute stellen sich vielleicht vor, dass das Ausmaß der Migration, das wir heute sehen, etwas Neues ist", sagt Pritchard. "Aber aus der alten DNA geht klar hervor, dass sich die Populationen seit langem mit sehr hoher Geschwindigkeit vermischen."


Leserinteraktionen

Kommentare

Das ist wirklich lehrreich und wir werden dort später mehr davon brauchen, vielen Dank.

/>Serhat Engül sagt

Hallo Sani, danke für die Bewertung. Ich beabsichtige, in naher Zukunft weitere Artikel über die “Byzantinische Geschichte” bereitzustellen.

Sehr objektive und historisch genaue Erzählung. Überhaupt nicht voreingenommen.
Gut erledigt!

/>Serhat Engül sagt

Danke für die Bewertung. Es freut mich zu sehen, dass Sie es genossen haben, es zu lesen.

Zeeshan Ahmad Hassan sagt

Gut gemacht, Serhat, ich habe genug Wissen über Byzantiner.

/>Serhat Engül sagt

Hallo Zeeshan, danke für die Bewertung. Ich freue mich zu sehen, dass es für Sie nützlich war.

Ich liebe diesen Artikel, er hat mir bei meiner Arbeit sehr geholfen

/>Serhat Engül sagt

Hallo Bob, das ist toll. Ich habe versucht, mein Wissen über die byzantinische Geschichte in einen möglichst kurzen Artikel zu packen, und es freut mich, dass diese Zusammenfassung für die Menschen funktioniert.

Ich habe viele Bücher über die byzantinische Geschichte gelesen und dieser Artikel bietet einen wunderbaren und genauen Überblick. Die Karten machen diese Übersicht noch reicher. Es bringt mich dazu, die Stadt noch einmal zu besuchen. Sehr respektvoll denke ich, dass das Englisch in einer begrenzten Anzahl von Sätzen verbessert werden kann, aber die Bedeutung ist immer klar.

/>Serhat Engül sagt

Hallo Theo, ich freue mich, dass jemand, der sich mit der byzantinischen Geschichte auskennt, den Artikel objektiv und zutreffend findet. Ich habe diesen Artikel geschrieben, als ich gerade meinen Blog geöffnet habe. Und um ehrlich zu sein, war mein Englisch nicht reif genug, um 2015 einen Geschichtsartikel zu schreiben.

Im Laufe der Zeit habe ich mich verbessert und reorganisiere jetzt alte Artikel. Es war noch keine Zeit, diesen Artikel neu zu schreiben. Ihre Meinung ist mir wichtig und ich werde versuchen, diesen Beitrag für die erneute Bearbeitung zu priorisieren.

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Römische Republik – von 509 v. Chr. bis 27 v. Chr.

Rom war lange Zeit eine Republik. Senat von Rom, bestehend aus gewählten Mitgliedern, regierte das Land viele Jahre lang durch einstimmige Entscheidungen und ernannte, wenn sie es für notwendig hielten, Konsuln, die Verwaltungsmacht für schnelle Entscheidungen anhäuften.

Im Laufe seiner Geschichte war das Römische Reich mit langen öffentlichen Rebellionen, militärischen Angriffen und Invasionen konfrontiert, die jedoch dank der großen Fähigkeiten des Senats überwunden werden konnten.

Der römische Senat war eine politische Institution im antiken Rom

Feind Roms: General Hannibal Barca von Karthago

Die größte militärische Bedrohung und Invasion kam von Hannibal von Karthago die nach Rom die Supermacht im Mittelmeerraum war. In BC 218 zog Hannibal mit seiner mit Elefanten verstärkten Armee über Frankreich nach Italien und eroberte dank seines genialen strategischen Schachzugs beinahe Rom.

Die Römer verloren die Schlachten viele Male. Aber der Senat fand schließlich einen Weg, Hannibal zu entmachten und für Karthago zu kontern. Es ist hier wichtig anzumerken, dass der Angriff von Hannibal kein einfacher war.

Sein Kommando über die Armee, seine Taktiken und Siege machen ihn zu einem der größten militärischen Vordenker der Antike. Er war in der Lage, einen großen Feind wie Rom viele Male zu besiegen und viele Jahre in fremden Ländern zu bleiben.

Barbaren führten schließlich den Untergang des Römischen Reiches an

Langjähriger Feind des Roms waren die Barbarenstämme im Norden. Jetzt, die modernen nordeuropäischen Nationen, wurden diese Menschen immer als erniedrigt Barbaren von den Römern, da sie nicht zur römischen Zivilisation gehörten.

Gaius Julius Caesar gegen König von Gallien Vercingetorix

Erste große Sklavenrebellion der Welt Spartacus

Die berühmteste Rebellion der römischen Republik war zweifellos die, die von einem Gladiator namens . initiiert und organisiert wurde Spartakus. Ursprünglich als regionaler Aufstand begonnen, wurde er zu einer organisierten Rebellion und Rom musste große Armeen einsetzen, um ihn zu unterdrücken.

Triumvirat und Übergang zum Römischen Reich

Die Übergangszeit von der Republik zum Imperium ist so kompliziert und kompliziert, dass sie in vielen Filmen und Büchern erwähnt wurde. Das Hauptthema dieses Artikels ist die Übergangszeit.

Als die Kriege im Namen Roms ihren Höhepunkt erreichten, wählte der Senat drei Mitherrscher um ruhmreiche Feldzüge zu regieren und die Armeen zu befehligen.

Ermordung von Julius Caesar im römischen Senat

Bedeutung des ersten Triumvirats im antiken Rom

Pompeji Magnus, Marcus Crassus, Julius Caesar

In diesem Triumvirat Julius Caesar wurde aufgrund seines Witzes, seiner Redekunst und seines Einflusses in der Armee zu einer herausragenden Kraft und er übernahm die Regierung. Aus Angst, er würde sich zum Tyrannen erklären, planten einige Senatoren ein Attentat und ermordeten ihn im Senat.

Nach dem Attentat brach ein Bürgerkrieg aus. Caesars Pflegekind Octavius und sein General Marcus Antonius hat deshalb einen Eid geschworen, seinen Tod zu rächen, Marcus Julius Brutus und Gaius Cassius Longinus, die für das Attentat verantwortlich gemacht wurden, mussten Rom verlassen.

Mitglieder des Zweiten Triumvirats in der Römischen Republik

Octavius, Marcus Antonius, Marcus Aemilius Lepidus

Marcus Antonius und Lepidus waren die Generäle Caesars. Octavius war das Pflegekind von Caesar. Octavius ​​besiegte seinen schärfsten Rivalen Antonius (und seine Verbündete Kleopatra) und Rom trat in eine neue Periode ein.

Octavius ​​erklärte sich selbst zum Kaiser, indem er den Namen annahm Augustus. (27 v. Chr.). Augustus regierte Rom viele Jahre lang und nach ihm wurde Rom von einem Kaiser mit militärischem Hintergrund in absoluter Monarchie regiert. (bis 476)

Daher können wir sagen, dass der große Stratege Julius Caesar, der noch kein absoluter Monarch war, umsonst getötet worden sein könnte. Der Senat, der ihn aus der Republik zog und in die andere Welt schickte, musste die Macht des Octavius ​​(August) mit Waffengewalt annehmen.

Augustus als erster Kaiser des Römischen Reiches


AP World History Timeline (600-1450)

Hergestellt aus der östlichen Hälfte des Römischen Reiches, Hauptstadt von Konstantinopel
Wuchs und gedieh lange nach dem Fall des Römischen Reiches.
Justinians Kodex, erstellt von Justinian dem Großen, belebte die Rechtstradition Roms wieder und blieb jahrhundertelang eine Grundlage des Rechtswissens in Europa.
Das Byzantinische Reich war ein ziemlich wohlhabendes Reich, litt jedoch unter häufigen Angriffen von Invasoren. Städte wie Konstantinopel bauten als Reaktion darauf umfangreiche Mauern und Verteidigungsanlagen.

Ghana-Reich

Hauptstadt: Kumbai Saleh
Herrscher verkauften Gold und Elfenbein an muslimische Händler im Austausch gegen Salz, Kupfer, Tuch und Werkzeuge

Mittelalter

Zeitraum in Europa zwischen dem Untergang des Weströmischen Reiches und dem Untergang des Oströmischen Reiches. Geprägt von Feudalismus, Königreichen und Katholizismus, insbesondere im frühen Mittelalter. Im Hochmittelalter verbesserten neue Staaten und verstärkter Handel das Leben in Europa und schwächten den Feudalismus.

Sui-Dynastie

Vereint von Sui Yangdi durch Gewalt und Unterdrückung, regiert mit harten, diktatorischen Methoden. Der Canal Grande wurde während dieser Dynastie gebaut, ein wichtiges öffentliches Werk für China. Die Dynastie endete, als sich die Menschen über hohe Steuern, die diktatorischen Methoden des Kaisers und die Einberufung von Arbeitern aufregten, was dazu führte, dass der Kaiser ermordet wurde.

Tang-Dynastie

Während dieser Zeit genießt China relativen Wohlstand und Stabilität.
Hatte ein Tributsystem, mussten andere Königreiche und Staaten Geld oder Waren an den chinesischen Kaiser zahlen. Die Bürokratie des Imperiums erweitert, mehr Straßen und Kanäle entwickelt. Erlebte eine Verbreitung im Buddhismus.

Beginn des Islam

Gegründet von Mohammed, der Hegira, markiert die Flucht Mohammeds von Mekka nach Medina den Beginn des muslimischen Kalenders
-Der Koran ist das heilige Buch des Islam
-Fünf Säulen des Islam: Glaubensbekenntnis, Gebet, Nächstenliebe, Fasten, Pilgerfahrt nach Mekka

Taika-Reformen (Japan)

Ziele: Effizienz steigern, alle Grundstücke in Staatseigentum überführen.
Schädigte die Macht der Feudalherren und half bei der Schaffung einer mächtigen Zentralregierung.

Umayyaden-Kalifat

Hauptstadt: Damaskus
Waren Sunniten, kontrollierten das größte Territorium seit dem Römischen Reich.

Königreich Silla

(Korea)
Hatte eine ziemlich direkte Beziehung zu China, war Silla ein tributpflichtiger Staat Chinas und führte einen rituellen Kotau vor dem Tang-Kaiser durch. Aufgrund seiner engen Beziehung entwickelte Silla viele ähnliche Aspekte wie China, hatte jedoch eine viel mächtigere Aristokratie als China.

Mississippische Zivilisation

Die Hügelbauer, Cahokia (größte Stadt), betrieben großflächige Landwirtschaft und besaßen Handwerks- und Handelszentren. Geübter Animismus. Hatte eine starre Klassenstruktur mit der Großen Sonne als Oberhaupt, hatte eine matrilineare Gesellschaft. Unbekannt, warum die Zivilisation abnahm und vollständig verschwand.

Fujiwara-Clan

Die Familie Fujiwara regierte Japan eine Zeit lang, wobei der Kaiser als Aushängeschild fungierte. Erlebte die Heian-Zeit, in der Kultur und Literatur unter den Aristokraten blühten, breitete sich die kulturelle Entwicklung nicht auf die Bauernschaft aus.

Abbasidenkalifat

Hauptstadt: Bagdad
Sunniten. Bagdad war ein Zentrum des Lernens, erlebte ein goldenes Zeitalter des Lernens. Abbasiden wurden von Persien beeinflusst, sogar während des islamischen Goldenen Zeitalters.

Kiewer Russland

Die Kiewer Rus war eine Ansammlung von Stadtstaaten slawischer Völker. Die Anfänge dessen, was Russland werden sollte.

Die Toltec

Eine Zivilisation in Nordmesoamerika hatte eine Hauptstadt in Tula. Angeführt von einer Kriegeraristokratie, die den eroberten Völkern Tribut entzogen. Eroberte Maya-Siedlungen und entlehnte verschiedene Ideen von ihnen.

Vietnamesischer Sieg

Vietnam erlebte im Laufe seiner Geschichte verschiedene Konflikte mit China, einschließlich der Besetzung durch China. Als die Tang-Dynastie zu schwächen begann, begannen die Vietnamesen, die Tang zu verdrängen und gewannen 938 einen großen Sieg gegen sie.

Lied Dynastie

Kleiner als die Tang, da nomadische Eindringlinge einen Teil des Landes (die Jin) einnehmen. Chinas Bürokratie weitete sich aus, die Bildung verbesserte sich. Die umfangreiche Bürokratie war zu teuer und schadete dem Song. Außerdem konnte die Bürokratie die Armee nicht richtig verwalten, was den Song weiter schwächte.

Heiliges Römisches Reich

Der germanische König Otto I. wurde zum Heiligen Römischen Kaiser gekrönt und begründete damit das Heilige Römische Reich in Europa. Die HRE blieb bis zum Dreißigjährigen Krieg (1618-16480), der stark geschwächt war, lebendig. Das Reich endete schließlich mit der Invasion Napoleons im Jahr 1806.

Das große Schisma

Die Spaltung der christlichen Kirche in die römisch-katholische Kirche und die orthodoxe Kirche. Der Katholizismus dominierte Westeuropa, während sich das orthodoxe Christentum hauptsächlich in Osteuropa befand, wie in Russland.

Christliche Kreuzzüge

Europäische Katholiken wollten den Zugang zum Heiligen Land im Nahen Osten wiedererlangen und beschlossen, einzumarschieren. The first crusade was the only one the Christians had any success in and took control of Jerusalem in 1099, however Saladin and his Muslim forces took it back in 1187. In the fourth crusade, the crusaders did not even make it to the Holy Land and instead sacked an Italian city, Zara. The Crusades helped opened global trade in Europe, and also helped the Black Death enter Europe.


FOR MORE INFORMATION

Batterberry, Michael, and Ariane Batterberry. Fashion: The Mirror of History. New York: Greenwich House, 1977.

Cosgrave, Bronwyn. The Complete History of Costume and Fashion: From Ancient Egypt to the Present Day. New York: Checkmark Books, 2000.

Houston, Mary G. Ancient Greek, Roman, and Byzantine Costume and Decoration. New York: Barnes and Noble, 1947.

Yarwood, Doreen. The Encyclopedia of World Costume. New York: Charles Scribner's Sons, 1978.


Schau das Video: Das Osmanische Reich im Ersten Weltkrieg. musstewissen Geschichte (Juni 2022).


Bemerkungen:

  1. Clarke

    Ich gratuliere, der brillante Gedanke

  2. Mikasa

    Ein ausgezeichnetes Argument

  3. Whitman

    Idee ausgezeichnet, es stimmt Ihnen zu.

  4. Enea

    Wacker, was für ein notwendiger Satz ..., bemerkenswerter Gedanke

  5. Mooguktilar

    Dieses Thema ist einfach erstaunlich :), ich mag es)))))

  6. Keaira

    Ich denke, Sie werden zur richtigen Entscheidung kommen.



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