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Geschichte von Fremont, Kalifornien

Geschichte von Fremont, Kalifornien


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Fremont, Kalifornien, ist nach John Charles Frémont benannt, einem Armeeoffizier und Entdecker, der ein großes Interesse an der Gegend hatte. Die kalifornische Stadt war einst eine ruhige landwirtschaftliche Gemeinde, die sich sehr selbst ernähren konnte. Die Entdeckung von Gold machte diese ruhige Stadt zu einem boomenden Gebiet für Goldgräber. Im Jahr 1848 begannen Bergleute in den Bergen der Sierra Nevada mit einer allgemeinen Ausgrabung, die die Zukunft des gesamten Gebiets verändern sollte. Bald nach ihrer Ausgrabung entdeckten sie Gold, was die Bergleute überraschte und sie in pure Aufregung versetzte. Diese Entdeckung verwandelte das gesamte Gebiet von Fremont schnell von einem großen landwirtschaftlichen Interesse in einen "One-Stop-Shop" für dort ankommende Bergleute. In den Bergen der Sierra Nevada wurde noch viele Jahre Gold gefunden, aber es dauerte nicht so lange, wie viele der Bewohner erhofft hatten. Wie sich herausstellte, wurde im Laufe der Jahre weniger Gold gefunden und der Hype um die Entdeckung wurde immer größer ein Ding der Vergangenheit. Für kurze Zeit wurde die Gegend zu einem Ferienort für Besucher von Fremont. Obwohl es ein großartiger Ort für einen Besuch war, verwandelte sich Fremont wieder in eine landwirtschaftliche Gemeinde, die Lebensmittel für alle umliegenden Gebiete lieferte. Im Laufe der Jahre war Fremont aufgrund der Revolution der Computerindustrie in der Lage, sich aus einer rein landwirtschaftlichen Gemeinschaft zurückzuziehen. Fremont wurde zu einer der Städte, in denen viele High-Tech-Unternehmen ansässig waren. Die Gegend war perfekt für ihre Bedürfnisse, da sie sich in einem Faultier vom Goldrausch befanden und die benötigten Immobilien zu niedrigen Preisen verkauft wurden. Die Zunahme der Industrie in dieser Region machte die Gegend und die Umgebung zu einem technologischen Boom . Dieser Anstieg der High-Tech-Industrie brachte Fremont und den umliegenden Städten den Namen Silicon Valley ein. Einige der wichtigsten Industrien in der Region umfassen die Herstellung von Computern und Computerausrüstung sowie die Herstellung von Automobilen. Fremont ist die Heimat der einzigen Automobilfabrik an der Westküste. Neben großen Industrien beherbergt Fremont viele gute Bildungsinstitute, darunter ein Community College und eine Erweiterung des Berkeley-Campus der University of California. Es gibt viele Attraktionen in Fremont wie Parks, Festivals und Naturschutzgebiete. Einige dieser erstaunlichen Attraktionen sind der Ardenwood Farm Historical Park, das San Francisco Bay National Wildlife Refuge und die Mission San José de Guadalupe, eine Nachbildung der Mission, die 1797 von Franziskanern gegründet wurde. Das Fremont Festival of the Arts ist eine jährliche Veranstaltung.


Geschichte von Fremont, Kalifornien - Geschichte

Geschichte von Fremont (Yolo County), Kalifornien
Aus: Die Geschichte von Yolo County, Kalifornien
Geschichte von: Tom Gregory
Die historische Plattenfirma.
Los Angeles, Kalifornien 1913

Eine Geschichte der Städte und Gemeinden des Kreises Yoko sollte richtigerweise mit Fremont beginnen, das, obwohl es heute nicht existiert, die erste Stadt des Kreises Yolo, sein erster Regierungssitz und einst sein bei weitem unwichtigster Geschäftssitz war.

Die Ansiedlung und Gründung von Städten im Yolo County wurde, wie die meisten Commonwealths, zu Beginn der Entwicklung von Bedingungen inspiriert, die insbesondere in Bezug auf geschäftliche Bequemlichkeit bestanden. Die Pioniere waren nicht stark in Bezug auf die Schönheit der Umgebung, sanitäre Einrichtungen und solche Dinge, die in späteren Jahren wichtige Faktoren bei der Auswahl von Orten für die dauerhafte Besiedlung der Menschen darstellten.

Fremont wurde am Westufer des Sacramento River gegenüber der Mündung des Feather River, der an dieser Stelle in ihn mündet, am 21. März 1849 von Jonas Spect, einem Spekulanten, gelegen bei der Bestimmung der Lage von Fremont durchgesetzt hatte, muss diese historische Stadt notwendigerweise eine der wichtigsten Städte des Sacramento-Tals geworden sein.

Sein Gründer glaubte, als er dort anhielt, dass er die Spitze der Schifffahrt beider Flüsse, des Sacramento und des Feather Rivers, erreicht hatte. Sein Ziel war es, den Sacramento-Fluss so weit wie möglich aufzusteigen, um einen Handelsposten so nah wie möglich an den blühenden Bergbaulagern zu errichten, die dann in den Bergen, aus denen diese Bäche floss, florierten. Er brachte einen kleinen Schoner, beladen mit geeigneten Waren, aus San Francisco, nachdem er diesen Hafen am 1. März 1849 über die Bucht von San Francisco und den Fluss Sacramento verlassen hatte, und war zweiundzwanzig Tage unterwegs. Mr. Spect verließ das Schiff in Sacramento am zwanzigsten Tag von San Francisco und fuhr über Land durch das Land. Am 21. März erreichte er den Zusammenfluss der beiden Flüsse und erwartete dort die Ankunft des Schoners, der am nächsten Tag kam.

Die Entscheidung von Herrn Spect bezüglich des Standorts seines Handelspostens wurde vollständig von einem Hindernis beeinflusst, das eine weitere Navigation unmöglich machte und auch den Schluss erzwang, dass er an der Spitze der Navigation angekommen war. Über beiden Bächen stieß er auf eine Sandbank, die der Schoner nicht passieren konnte. Da er nichts anderes zu tun hatte, befahl er, die Ladung aus dem Schiff zu entfernen, bis er eine grobe Struktur aus Weiden und Leinwand errichtete, die er zu diesem Zweck mitbrachte, und eröffnete dort und dann seine Geschäftsstelle.

Über die Benennung der Stadt ist in den verfügbaren Daten nichts Authentisches zu finden. Dass es zu Ehren von General Fremont, einer auffälligen Persönlichkeit in der frühen Geschichte Kaliforniens, benannt wurde, steht außer Frage, aber genau wann der Name verliehen wurde und von wem bleibt unbekannt.

Als Mr. Spect in Fremont landete, war er wahrscheinlich der einzige weiße Einwohner des heutigen Yolo County. Die dreißig oder vierzig Weißen, die sich zuvor auf den Ebenen zwischen dem Fluss und den Bergen der Coast Range etwa dreißig Meilen westlich niedergelassen hatten, hatten nach der Nachricht von der Entdeckung von Gold im Jahr zuvor ihre Häuser und Felder verlassen und schloss sich dem wilden Ansturm auf die "Goldgräber" in den Bergen im Osten an.

Mr. Spect muss einen beträchtlichen Mut besessen haben, in ein unzerstörtes Land einzudringen, das bis auf eine kleine Gruppe von Indianern unbewohnt war, die er vor Ort angesiedelt fand, um eine Handelskampagne in das Innere des damals unbekannten Landes zu führen und gründete seinen Geschäftssitz, wo es keine Lebenszeichen gab außer den Indianern und den wilden Tieren, die diese Gegenden bewohnten. Er muß in seinem festen Glauben geruht haben, den höchsten Punkt der Schifffahrt erreicht zu haben, und vielleicht war er schlau genug, um die kommerzielle Bedeutung einer direkten Wasserstraßenverbindung mit der Metropole des Staates zu kennen. In diesem Glauben hatte er das Gefühl, dass der von ihm gegründete Posten zu einem wichtigen Handelsplatz werden sollte.

Mehrere Monate lang schienen seine Träume von einer Zukunft für Fremont sich zu verwirklichen. Der Handelsposten wuchs schnell zu einer Siedlung und wie durch ein Wunder zu einer Stadt. Früher gab es in Fremont eine geschätzte Bevölkerung von 3.000 Menschen und Geschäftshäuser von beträchtlicher Größe waren gegründet worden. Fremont war in der Tat ein Handelszentrum für viele Geschäfte, die ihren Weg in die Bergbauregionen fanden, und die zivilisierenden Einflüsse von Schule und Kirche waren zu spüren. Eine Vorstellung von der Bedeutung der Stadt kann durch die Bewertung des Geländes in einem echten Kaufangebot geschätzt werden, obwohl der Titel ernsthaft beeinträchtigt wurde. Fremont stand innerhalb der Grenzen des Harbin-Stipendiums und es gibt keine Aufzeichnungen, die belegen, dass dieser Titel jemals vom Stipendiaten weitergegeben wurde. Ungeachtet dieser Herabsetzung bot William McD Howard, der für die Firma Mellus, Howard &. Aber lassen Sie uns diese Dinge in ihrer Reihenfolge aufgreifen.

Zusammen mit seinem Laden eröffnete Mr. Spect ein Hotel, das bald nicht nur die Minenlager, die er erreichen wollte, sondern auch Kapitalisten und Zuschauer auf sich aufmerksam machten. Die Wege zu und von den Minen wurden auf diese Weise umgeleitet und nicht lange nach seiner Ankunft hatten viele Leute Fremont besucht. Es gab vielleicht noch einen anderen Faktor, der den Verkehrsfluss nach Fremont beeinflusste. Der Feather River war zu diesem Zeitpunkt an seiner Mündung watbar, vielleicht wegen der bereits erwähnten Sandbank, und die Indianer schafften es, mit ihren Kanus und einem Skiff sogar beladene Wagen über den Sacramento-Fluss zu befördern. Die Wagen wurden auf vier Kanus mit je einem Rad geladen und so über den Fluss gepaddelt. Diese Fähre, so primitiv sie war, ermöglichte den Transport über die Wasserstraße, die ein Hindernis darstellte, das diesen frühen Pionieren bei ihren Wanderungen zu und von den Minen viel Unannehmlichkeiten bereitet haben muss

Während des Rests des Jahres 1849 wurde die Bevölkerung von Fremont durch die Ankunft mehrerer Parteien erheblich vergrößert, zweifellos angezogen von der Abenteuerlust und dem lobenswerten Ehrgeiz, Reichtum zu erwerben. Die erste davon war eine Expedition aus Oregon, angeführt von John E. Bradley, einem presbyterianischen Presbyter von Cumberland, der den Menschen der neuen Siedlung mehrere Wochen lang predigte. Später ließ sich Mr. Bradley in Santa Clara nieder, wo er noch 1870 lebte. Familien kamen aus der anderen Ebene und aus den östlichen Bundesstaaten und im Juli 1849 traf ein Korps von Bauingenieuren aus Louisiana ein. Unter ihnen war William J. Frieson, der später Einwohner von Knights Landing wurde. Mit der Bevölkerungszunahme vervielfachten sich auch die Geschäftshäuser, und vor Jahresende gab es reichlich kaufmännische Betriebe sowie Kneipen und Spielhallen. Der erste Anwalt im Kreis Yolo war C. P. Hester, der in Fremont ansässig war. Zu dieser Zeit gab es keine Staats- oder Kreisorganisation, und die Rechtsgeschäfte in einem Land, in dem jeder Mensch seine eigenen Gesetze machte und ausführte, mussten notwendigerweise sehr nachlässig gewesen sein, aber trotzdem hatte Herr Hester die Kühnheit, seine Schindel aufzuhängen. Er wurde nach Jahren verliehen, indem er zum Richter des dritten Gerichtsbezirks gewählt wurde.

Andere professionelle Männer und Frauen traten gleichzeitig mit Herrn Hester in Fremont auf. Dr. RW Murphy, später praktizierender Arzt in Sacramento, gründete ein Büro in Fremont, und obwohl die frühen Aufzeichnungen zu diesem Thema nichts sagen, ist es nur eine vernünftige Schlussfolgerung, dass der Arzt aufgrund seiner selbstgemachten und selbst hingerichteten Arbeit eine lukrativere Praxis hatte Gesetze als Herr Hester, obwohl dieser ein Rechtsanwalt war. Miss Matilda McCord aus Bloomington, Indiana, eröffnete im Frühjahr 1849 die erste Schule in Fremont und die erste reguläre Kirche wurde von Rev. Isaac Owen, einem Missionsprediger aus Indiana, gegründet. Ungefähr zur gleichen Zeit trafen CH Gray und HB Wood mit einer Kompanie von Mitarbeitern in Fremont ein, mit dem Gerüst eines Gebäudes, das in Abschnitten von Bedford, Mass., über Kap Hoorn, auf dem Walfangschiff William Henry verschifft worden war . Sie wurden auch mit einem Warenlager versorgt und eröffneten nach der Errichtung ihres Gebäudes darin einen Gemischtwarenladen. Herr Gray diente danach mehrere Amtszeiten als Sheriff des Bezirks Yolo, und sein Partner, Herr Wood, wurde Inhaber eines Eisenwarengeschäfts in Woodland, wo er vor etwa zwanzig Jahren starb. Die Geschäftsabteilung von Fremont wurde bald darauf durch die Ankunft einer großen Warenladung unter der Obhut von Henry Hare Hartley, der eine große Gesellschaft von Kapitalisten repräsentierte, weiter vergrößert. Diese Waren wurden von Bangor, Me., rund um das Horn verschifft und in Fremont vom Schiff entladen. Herr Hartley fand schließlich, wie viele der Pionierkaufleute, seinen Weg in die Politik und diente später als Bezirksrichter.

Der erste Mord im Kreis Yolo ereignete sich im Oktober 1849 in Fremont, als ein Soldat, der mit einer Truppe, die einen Versorgungszug auf dem Weg nach Benicia bewachte, eintraf, betrunken und missbräuchlich wurde und bei einer Auseinandersetzung mit einem Spieler getötet wurde. Die Jägerin wurde nicht festgenommen und der Vorfall verursachte nur vorübergehende Aufregung.

Die ersten Aufzeichnungen über irgendetwas Politisches in Yolo County waren Wahlen im November 1849, die vom provisorischen Gouverneur Riley zum Zweck der Wahl von Delegierten für eine verfassungsmäßige Versammlung herausgegeben wurden. Es scheint, dass die Bedeutung von Fremont als Bevölkerungszentrum von seiner Exzellenz in der Proklamation übersehen wurde, aber trotz der Wahlen der Einwohner von Fremont und obwohl dort mehr Stimmen abgegeben wurden als im gesamten übrigen Gebiet des Distrikts Sonoma, dem Kreis Yolo zugeteilt worden war, wurden die Stimmzettel bei der Ermittlung des Wahlergebnisses nicht endgültig berücksichtigt.

Laut CP Sprague wurde in seiner 1870 veröffentlichten Geschichte des Landkreises Yolo die Bedeutung von Fremont durch die Wahl von Jonas Spect, seinem Gründer, als Mitglied des Senats des Distrikts Sonoma in der ersten Legislaturperiode des Staat, der kurz nach der Verabschiedung der Verfassung folgte. Herr Sprague war sich bei diesem Thema nicht sicher, da er den Bericht nicht mit einem Dokument verifizieren konnte, aber es ist mehr als wahr.

Fremont wurde durch den Gesetzgeber vom 18. Februar 1850 (Statuten von 1850, Seite 61) zum Kreissitz des Kreises Yolo ernannt, der auch den rechtlichen Ursprung des Kreises festlegte. Durch Gesetz vom 16. März desselben Jahres wurde der Staat in Gerichtsbezirke aufgeteilt, wobei die Bezirke Yolo, Sutter und Yuba den achten Bezirk bildeten, und so kam es dazu, dass die erste Sitzung eines regelmäßig gebildeten Gerichtshofs in Der Bezirk Yolo wurde im September 1850 in Fremont von WR Turner, dem Bezirksrichter, der nur kurze Zeit als solcher diente, festgehalten, und der Staat wurde bald darauf neu aufgeteilt.

Bei dieser Gerichtssitzung standen zwei Fälle auf dem Kalender, ein krimineller und der andere zivilrechtliche. Aus den Akten geht eine Anklageschrift gegen Emma Place hervor, die auf Antrag des Staatsanwalts abgewiesen wurde, weil die notwendigen Zeugen nicht gefunden werden konnten. Die Zivilklage trug den Titel Austin & Johnson vs. Conwillard et al. Die letzte Amtszeit des Gerichts fand am 2. Oktober 1850 in Fremont statt.

Der Anfang vom Ende von Fremont kam im Winter 1849, als die Stadt erst einige Monate alt war. Der übermäßige Niederschlag von Regen und Schnee führte in beiden Flüssen zu "Hochwasser" und einer entsprechend erhöhten Geschwindigkeit der Strömungen mit der Folge, dass die Sandbänke weggespült wurden. Diese Aktion öffnete die Schifffahrt in beiden Strömen für viele Meilen landeinwärts und begann damit den Vormarsch der kommerziellen Entwicklung und Zivilisation. Städte entstanden viel näher an den Schauplätzen der Bergbauaktivitäten, die dann die wichtigsten Handelsquellen darstellten, und gleichzeitig begann das Geschäft in Fremont zu sinken. Ein Jahr später war von dieser blühenden Stadt praktisch nichts mehr übrig als ein Name und Erinnerungen, zärtlich, traurig und anders. Viele der Fachwerkgebäude wurden nach Knights Landing verlegt, einer Stadt, die ein paar Meilen weiter flussaufwärts entstanden war, und nach Marysville in Butte County und nach Sacramento.

All dies geschah jedoch nicht ohne Bemühungen der Bevölkerung, die Bedeutung von Fremont zu bewahren. Die Bewohner erkannten, dass mit dem Verschwinden der Sandbänke in den Flüssen ihre Chancen als großes Handelszentrum verstrichen waren, und versuchten es zumindest zu einem Zentrum für den lokalen Einzelhandel zu machen, aber inzwischen sind die Siedlungen Knights Landing und Washington, die letztere auf der Yolo-Seite des Flusses gegenüber von Sacramento gelegen, begannen Aufmerksamkeit zu erregen und eroberten bald die meisten der Handel, der Fremont überlassen worden war. Und so kam es, dass "die auf dem Sand gebaute Stadt" der Flüsse verfiel und sich die Geschichte wiederholte.

Die Leute von Fremont griffen in ihrem verzweifelten Bemühen, ihre Stadt auf der Landkarte zu behalten, auf die sprichwörtliche Macht der Legislative zurück, und damit haben wir die erste Aufzeichnung von "Lobbying" im Kreis Yolo.Obwohl die Wähler von Yolo County am 25 Infolge dieses Aktes erließ das Sitzungsgericht am 22. Mai 1851 folgenden Beschluss:

„Das Gericht ordnet an, dass der Sitz der Justiz dieses Countys in Fremont sein soll – die gesetzgebende Körperschaft des Staates Kalifornien hat am fünfundzwanzigsten April 1851 ein entsprechendes Gesetz erlassen, welches Gesetz verabschiedet wurde nach der Wahl, die am fünfundzwanzigsten März 1851 zur Absetzung des Kreissitzes dieses Kreises abgehalten wurde, wird diese Wahl annulliert

Ungeachtet dieser Anordnung fanden nach dem Juli desselben Jahres keine Gerichtssitzungen in Fremont statt, und in demütiger Unterwerfung unter den Willen des Volkes richtete sich das Gericht bequem in Washington ein, wo es einen Monat später seine erste Sitzung abhielt.


John C. Frémont

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John C. Frémont, vollständig John Charles Frémont, (* 21. Januar 1813, Savannah, Georgia, USA – 13. Juli 1890, New York, New York), US-amerikanischer Militäroffizier und ein früher Entdecker und Kartograph des amerikanischen Westens, der eine der Hauptfiguren bei der Eröffnung war bis zur Besiedlung dieser Region und war maßgeblich an der Eroberung und Entwicklung Kaliforniens durch die USA beteiligt. Er war auch ein Politiker, der 1856 als erster Kandidat der neu gegründeten Republikanischen Partei erfolglos für die US-Präsidentschaft kandidierte.

Als Frémont sechs Jahre alt war, starb sein Vater, ein französischer Emigrant, und die Familie zog von Georgia nach Charleston, South Carolina. Dort trat Frémont 1829 in das College of Charleston ein, wo er eine besonders ausgeprägte Begabung für Mathematik zeigte. Er wurde vor dem Abschluss wegen unregelmäßiger Anwesenheit ausgewiesen, erhielt aber einen B.A. Abschluss im Jahr 1836. Im Jahr 1833 sicherte sich Frémont durch die Bemühungen des prominenten Politikers aus South Carolina, Joel R. Poinsett, eine Stelle als Mathematiklehrer an Bord des US-Kriegsschiffs Natchez, die zweieinhalb Jahre lang entlang der südamerikanischen Küste kreuzte. Nach seiner Rückkehr diente er als Hilfsingenieur bei einer Eisenbahnvermessung zwischen Charleston und Cincinnati, Ohio.

Im Jahr 1838 beauftragte Poinsett – inzwischen US-Kriegsminister – Frémont als Leutnant der topografischen Ingenieure für die US-Armee und beauftragte ihn, den französischen Wissenschaftler Joseph Nicolas Nicollet bei einer dreijährigen Mission zur Vermessung und Kartierung des oberen Mississippi und Missouri-Flüsse. Frémont leitete auch eine Expedition (1841), um den Des Moines River für Nicollet zu vermessen, der von dem Franzosen fachmännisch in Geologie, Topographie und Astronomie unterrichtet wurde. Seine wachsende Vorliebe für die Erkundung der Wildnis wurde durch den expansionistischen Enthusiasmus des Senators von Missouri, Thomas Hart Benton, geweckt, der sein Berater, Sponsor und 1841 sein Schwiegervater wurde. Bentons Einfluss in der Regierung ermöglichte es Frémont, innerhalb der nächsten Jahre die Kartierung eines Großteils des Territoriums zwischen dem Mississippi-Tal und dem Pazifischen Ozean durchzuführen.

Im Jahr 1842, als die Auswanderung in das Oregon-Land im pazifischen Nordwesten für die Nation dramatisch an Bedeutung gewann, schickte das Kriegsministerium Frémont auf eine Expedition, um die Route vom Mississippi in die Wyoming-Region nach Westen zu untersuchen. Dort bestieg er in der Wind River Range den Berg, der heute seinen Namen trägt (Fremont Peak). Im Jahr 1843 absolvierte er in Begleitung des farbenfrohen Führers Kit Carson und des Bergmanns Thomas Fitzpatrick eine noch wichtigere Vermessung bis zur Mündung des Columbia River. Nachdem er einen Großteil des pazifischen Nordwestens gründlich erkundet hatte, ging er südwärts in mexikanisch kontrolliertes Gebiet. Er durchquerte zuerst den heutigen Nordwesten Nevadas und unternahm dann eine gefährliche Winterüberquerung der Sierra Nevada nach Westen nach Kalifornien und erreichte im März 1844 Fort Sutter am Sacramento River Rückkehr nach Osten, trug wesentlich zu seinem Ruhm bei.

Ein Krieg zwischen den USA und Mexiko um die Annexion von Texas schien unmittelbar bevorzustehen, und im Frühjahr 1845 leitete Frémont eine dritte Expedition nach Westen, vordergründig zur Erkundung des Großen Beckens und der Pazifikküste, aber auch mit geheimen Anweisungen für den Kriegsfall. Bei seiner Ankunft in Südkalifornien Ende des Jahres trotzten er und seine bewaffnete Gruppe den mexikanischen Behörden, bevor sie nachgaben und nach Norden ins südliche Oregon aufbrachen. Er und seine Gruppe kehrten bald nach Süden (Anfang Mai 1846) zurück, nachdem er eine Depesche (deren Inhalt noch unbekannt ist) von einem vertraulichen Boten aus Washington DC erhalten hatte in der Nähe von Sonoma, der einen inoffiziellen Aufstand begonnen und die kurzlebige Bärenflaggenrepublik gegründet hatte. Die Nachricht von der Kriegserklärung der USA an Mexiko erreichte bald Kalifornien, und Frémont wurde dort von Commodore Robert F. Stockton zum Major eines Bataillons ernannt, das hauptsächlich aus amerikanischen Freiwilligen bestand. Frémont und Stockton vollendeten die Eroberung des zukünftigen 31. Bundesstaates.

Unterdessen reiste General Stephen Watts Kearny aus dem Südosten nach Kalifornien ein, um eine Regierung zu bilden. Dies führte zu einem Autoritätskonflikt, in den sich Frémont verwickelte, nachdem er die Kapitulation Kaliforniens vor mexikanischen Beamten am Cahuenga Pass in der Nähe von Los Angeles akzeptiert hatte. Stockton hatte Frémont zum Militärgouverneur von Kalifornien ernannt, aber Kearny wollte die Ernennung nicht anerkennen. Frémont war dennoch zwei Monate lang Gouverneur, woraufhin ihn Kearny festnehmen ließ, nachdem er seine eigene Autorität bestätigt hatte. Frémont wurde nach Washington, D.C., zurückgebracht und 1847–48 wegen Meuterei, Ungehorsam und der militärischen Disziplin abträglicher Haltung vor ein Kriegsgericht gestellt. Er wurde zur Entlassung aus der Armee verurteilt. Obwohl seine Strafe von Präsident James K. Polk aufgehoben wurde, trat Frémont, verbittert über die Tortur, aus der Armee aus. Dabei hat er sich das hohe Ansehen der breiten Öffentlichkeit bewahrt.

Frémont kehrte nach Westen nach Kalifornien zurück, auf ein Anwesen, das er in den Ausläufern der Sierra Nevada in der Nähe von Mariposa gekauft hatte, nur um sich inmitten des kalifornischen Goldrausches wiederzufinden. Nachdem auf seinem Land reiche Erzadern gefunden wurden, wurde er Multimillionär. Im Jahr 1850, nach Kaliforniens Aufnahme in die Gewerkschaft, wurde er zu einem der ersten beiden Senatoren des Staates gewählt. Als entschiedener Gegner der Sklaverei verlor er 1851 eine Wiederwahl an einen Kandidaten für die Sklaverei. Seine Popularität, Kalifornien für das Land zu sichern, und die Publizität, die durch eine weitere Expedition in das Utah-Territorium in den Jahren 1853-54 erzeugt wurde, führten jedoch dazu, dass er 1856 von der neuen Republikanischen Partei für die Präsidentschaft nominiert wurde. Bei der Wahl unterlag er dem demokratischen Kandidaten James Buchanan, kam aber der Einigung der Wähler des Nordens und des Westens gegen den Süden näher als jeder andere Kandidat zuvor.

Frémont wurde nach Beginn des amerikanischen Bürgerkriegs zum Generalmajor der Unionstruppen in Missouri ernannt, erwies sich jedoch als ineffektiver Führer. Darüber hinaus ordnete er im August 1861 die Beschlagnahme des Eigentums der aufständischen Missourianer sowie die Emanzipation der Sklaven des Staates an. Präsident Abraham Lincoln, der diese Aktionen für verfrüht hielt und befürchtete, dass sie die Grenzstaaten entfremden würden, enthob Frémont kurz darauf seines Kommandos. Im nächsten Jahr erhielt Frémont die Führung einer anderen Armee – diesmal in der Appalachen-Region –, erwies sich jedoch gegen die schnellen Manöver seines Gegners, des konföderierten Generals Thomas („Stonewall“) Jackson, als wirkungslos. Nachdem Frémont das Kommando über seine Armee an einen Rivalen, John Pope, verloren hatte, trat er wieder wütend aus dem Militär zurück. Er war immer noch beliebt genug, um 1864 vom radikalen Flügel der Republikanischen Partei erneut für die Präsidentschaftskandidatur in Betracht gezogen zu werden. Er zog seine Kandidatur jedoch zurück, um eine Spaltung der Partei zu vermeiden, da dies wahrscheinlich zur Niederlage Lincolns geführt hätte. Danach zog er sich aus dem öffentlichen Leben zurück, um sich Eisenbahnprojekten im Westen zu widmen. 1878 wurde er nach dem Verlust seines Vermögens zum Gouverneur des Arizona-Territoriums ernannt, wo er bis 1883 diente.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Kenneth Pletcher, Senior Editor, überarbeitet und aktualisiert.


Geschichte von Fremont, Kalifornien - Geschichte

Vorgeschichte: Säbelzahnkatzen, Irvington-Kamele und Mammuts durchstreifen das Gebiet, das heute als Fremont bekannt ist

Neuere Geschichte: Die Ohlone, auch Costanoaner genannt, nennen die Gegend von Fremont und Umgebung ihr Zuhause

1797: Der Spanier Pater Fermin de Lasuen gründete die Mission San Jose, die 14. kalifornische Mission

1846: John C. Fremont, „The Great Pathfinder“ und Namensgeber unserer Stadt, zeichnete einen Weg durch den Mission Pass

1853: Washington Township wurde gegründet und umfasste die Gemeinden Mission San Jose, Centerville, Niles, Irvington und Warm Springs

1869: Leland Stanford Vineyards nehmen den Betrieb auf

1869: In Niles wird Geschichte geschrieben, wenn die letzten Gleise der transkontinentalen Eisenbahn vom Atlantik zum Pazifik verlegt werden

1871: Washington College of Science and Industry wird gebaut

1881: Don Juan Gallegos kauft Land in der Gegend, die heute als Irvington und Mission San Jose bekannt ist, und beginnt sein Weingutprojekt - Entdecken Sie eine große Auswahl an Fossilien!

1884: Gallegos Winery wird gebaut

1892: Gallegos Winery wird gekauft, in Palmdale Company umgewandelt

1906: Das große Erdbeben in SF zerstört das Weingut Gallegos/Palmdale

1912-1916: Der Bezirk Niles ist die Heimat der ersten kalifornischen Filmindustrie und von Charlie Chaplin

1941: Die Irvington-Ära (1,8 Millionen BP bis 340.000 BP) wird nach dem Irvington-Distrikt von Fremont . benannt

1945: Familie Weibel kauft die Stanford Winery

1955: Die City of Newark gründet

1956: Unter der Führung von Wally Pond vereinigen sich Centerville, Irvington, Mission San Jose, Niles und Warm Springs zur Stadt Fremont

1959: Die Stadt Union City gründet sich

1962: Central Park offiziell eröffnet

1963: General Motors Werk (später NUMMI und jetzt Tesla) wird eröffnet

1964: Die Pathfinders Day Parade beginnt, benannt nach John C. Fremont, „The Great Pathfinder“

1969: Lake Elizabeth offiziell eröffnet

1972: Eröffnung des BART-Bahnhofs Fremont

1996: Weibel verlegt den Weingutbetrieb nach Woodbridge, CA

1998: Die Stadt Fremont beginnt, die jährliche Parade zum 4. Juli zu veranstalten

1999: Gastgeber der Mission San Jose District

2000: Gastgeber des Bezirks Irvington

2001: Budgetkürzungen zwingen die Stadt Fremont, die jährliche Parade am 4. Juli einzustellen, die Bürger übernehmen die Verantwortung für die Durchführung der Parade. Veranstaltet vom Centerville District

2002: Gastgeber des Nils District

2003: Gastgeber des Warm Springs District (dies war das erste Jahr, das vollständig von der Großgemeinde Fremont und ihren Bürgern finanziert und organisiert und durchgeführt wurde, die vorherigen vier Paraden wurden größtenteils von der Stadt Fremont finanziell unterstützt)

2004: Gastgeber von North Fremont

2005: Gastgeber des Mission San Jose District

2006: Gastgeber des Irvington District (dieses Jahr war auch das 50-jährige Jubiläum der Stadt Fremont: 1956-2006) Bürger kommen zusammen, um "Celebrate Fremont" zu produzieren - eine zweitägige Veranstaltung zum Gedenken an Fremonts 50-jähriges Bestehen!

2007: Hosted by the Niles District (Centerville und Niles vereinbarten, die Hosting-Aufgaben und -Jahre zu wechseln)

2008: Gastgeber des Centerville District

2009: Gastgeber des Warms Springs District

2010: Gastgeber des Mission San Jose District

2010: Tesla kauft das NUMMI-Werk (ursprünglich GM-Werk)

2011: Gastgeber des Bezirks Irvington

2012: Der Stadtrat von Fremont gibt grünes Licht für Fremonts neuen Downtown Community Plan

2012: Gastgeber des Centerville District

2013: Gastgeber des Nils District

2014: Gastgeber des Warms Springs District

2015: Veranstaltet von der Mission San Jose District

2017: Eröffnung der BART-Station Warms Springs

2018: Wir feiern das 20-jährige Jubiläum der Parade am 4. Juli in Fremont.

2019: Die Stadt Fremont kehrt als Sponsor der Fremont-Parade am 4. Juli zurück.

2019: Die Stadt Fremont wechselt vom Paradesponsor zu einer Möglichkeit, sich für ein Veranstaltungsstipendium zu bewerben

2020: Aufgrund von COVID-19 und der Forderung nach „Shelter in Place“ von Gouverneur Gavin Newsom wird die Parade 2020 abgesagt


California Slaughter: Der staatlich sanktionierte Völkermord an den amerikanischen Ureinwohnern

Die Bilanz ist unerbittlich düster: Eine ganze Siedlung in Trinity County "mit Ausnahme einiger Kinder" ausgelöscht, ein indisches Mädchen vergewaltigt und irgendwo in der Nähe von Mendocino zum Sterben zurückgelassen, bis zu 50 Tote am Goose Lake und zwei Monate später sogar 257 Ermordete in Grouse Creek, Dutzende von ihnen Frauen und Kinder. Da waren die vier weißen Viehzüchter, die eine Bande von Yana in einer Höhle aufspürten und 30 schlachteten. „In der Höhle mit dem Fleisch waren einige indische Kinder“, berichtete eine später veröffentlichte Chronik. Einer der Weißen „konnte es nicht ertragen, diese Kinder mit seinem 56-Kaliber-Spencer-Gewehr zu töten. Also tat er es mit seinem 38-Kaliber Smith and Wesson Revolver."

Es wurden Bücher über das systematische Abschlachten kalifornischer Indianer geschrieben, aber keines ist so grauenhaft gründlich wie das von Benjamin Madley Ein amerikanischer Völkermord, aus dem die obigen Konten stammen. Er schätzt, dass zwischen 1846 und 1873 zwischen 1846 und 1873 zwischen 9.000 und 16.000 Indianer, wenn auch wahrscheinlich noch viel mehr, von Bürgerwehren, staatlichen Milizionären und Bundessoldaten getötet wurden.

"Ich habe die Zahl der Todesopfer nach konservativen Schätzungen berechnet", erzählt mir Madley. "Ich wollte nicht der Übertreibung vorgeworfen werden." Sein Buch zeigt, dass die Absicht, Kalifornien von seinen Ureinwohnern zu befreien, offen und wiederholt geäußert wurde und dass die Mittel, um diese Ziele zu erreichen, eindeutig brutal waren: Massendeportationen, Sklaverei, Massaker. Er argumentiert, dass das, was den kalifornischen Indianern widerfahren ist, nach der am weitesten verbreiteten Definition von Völkermord, nicht viel anders als bei Juden, Armeniern oder Ruandern.

Die Debatte über Völkermord in der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner wendet sich oft nach Kalifornien, wo die Bevölkerung der amerikanischen Ureinwohner in den mittleren Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts dramatisch von etwa 150.000 auf 30.000 sank. Seitdem hat es sich erholt, so dass Kalifornien heute mit etwa 723.000 Indianern die größte indigene Bevölkerung der Vereinigten Staaten hat, darunter viele, die zu den 110 staatlich anerkannten Stämmen des Staates gehören. Der Staat ist ein Mikrokosmos indischen Landes. Viele glauben, dass Manifest Destiny dort auf die einzig mögliche Weise kulminierte, und die Historiker Robert Hine und John Faragher nannten es "den klarsten Fall von Völkermord in der Geschichte der amerikanischen Grenze".

Wo sind sie alle hingegangen?

Als adrett gekleidete 44-Jährige sieht Madley weniger aus wie eine Genozid-Gelehrte als eine vielversprechende Nachwuchsführungskraft von "Silicon Beach". Während wir in einem überfüllten Steakhouse in Santa Monica zu Abend essen, könnten wir für zwei Mitglieder der lokalen Tech-Szene durchgehen, obwohl die Kellnerin, die unsere Speisen bringt, alarmierende Gespräche über Massaker und Massengräber erhält, die darauf hindeuten, dass wir nicht an einer Datenkomprimierung arbeiten Algorithmus.

Madley, eine Professorin für Geschichte an der University of California, Los Angeles, traf ich zum ersten Mal an einem warmen Frühlingstag auf dem Gelände der University High School in West Los Angeles, die auch für das in dieser Region beheimatete Volk der Tongva ein heiliger Ort ist ihre heiligen Quellen liegen eingezäunt auf dem UHS-Gelände. Die Hauptquelle bleibt aktiv, und obwohl mir von meinem Guide gesagt wurde, dass Schadstoffe das Wasser verschmutzt haben, hat dies die surreal friedliche Stimmung des Ortes nicht gestört. Das wurde jedoch durch häufige Geräusche unterbrochen, die sehr an Schüsse erinnerten: Auf der anderen Seite des Maschendrahtzauns fand ein Schulrennen statt.

Heute dient das schlichte einstöckige Gebäude auf dem Gelände von Kuruvungna Springs vor 20 Jahren als Museum und Gemeindezentrum, es war ein Klassenzimmer, und ein deutlich jüngerer Ben Madley hat dort Deutschunterricht genommen. Damals war das UHS-Maskottchen ein Indianer, geschmückt, wie solche Maskottchen oft sind, mit einer Kriegshaube. Madley war mit Indianern aufgewachsen und sein Vater war Psychotherapeut an der kalifornisch-oregonischen Grenze gewesen und hatte dort mit den Karuk-Leuten zusammengearbeitet. Er wusste auch, dass die damals überwucherte Quelle für die Menschen, die zuvor dort gewesen waren, eine gewisse Bedeutung hatte, für die angeblich das Maskottchen der Schule erinnerte. Er sagt mir: "Ich habe mich gefragt: 'Wo sind all die Indianer?'"

Als Student in Yale studierte er das Abschlachten tasmanischer Aborigines durch britische Kolonisten in Australien. Als er Jahre später als Doktorand nach New Haven zurückkehrte, unternahm er Streifzüge in Risikokapital, Online-Philanthropie, Fischzucht und kurzzeitig im Verkauf von Industrieausrüstung an Japaner und konzentrierte sich auf seinen Heimatstaat. Am Morgen ging er durch die Rotunde der Woolsey Hall mit einer Liste von Yale-Männern, die im Laufe der amerikanischen Geschichte in Konflikten ums Leben gekommen waren.

„Ich muss so etwas für kalifornische Indianer haben“, entschied Madley.

Er verbrachte das nächste Jahrzehnt damit, Aufzeichnungen über jede einzelne tödliche Gewalttat gegen die Ureinwohner Kaliforniens während des Goldrauschs und seiner Folgen zusammenzustellen. Obwohl die Ressourcen verstreut waren, waren sie in Staats- und Bundesarchiven sowie in Universitätsbibliotheken von Berkeley, Kalifornien, bis Hannover, New Hampshire, offensichtlich verfügbar. Es gab keinen Versuch zu verbergen, was den Indianern in Kalifornien angetan wurde. "Ein Massaker, ein Lynchmord oder eine ganze Tötungskampagne ... diese Dinge wurden in aller Öffentlichkeit versteckt."

Madley stellte fest, dass die Mörder unter der Sanktion der staatlichen und bundesstaatlichen Regierung gehandelt hatten. Gefühle der rassischen Überlegenheit wurden eingesetzt, um die Tötungsgier zu rechtfertigen, die das Gefühl der Dringlichkeit lieferte. Kaliforniens Staat wurde 1850 zwei Jahre nach der Entdeckung des Goldes erlangt. Dies war auch das Jahrzehnt, in dem das Gemetzel seinen Höhepunkt erreichte. Dreihunderttausend kamen, um Gold zu suchen. Es kam vor, dass viele der Goldfelder in Nordkalifornien im angestammten Land von Stämmen wie den Karuk, den Wintu und den Miwokâmdashall lagen, von denen noch immer in Kalifornien verbleibende Überlebende einer unheilsamen Vergangenheit.

Es war ein weit verbreiteter Glaube im Kalifornien des 19. Jahrhunderts, dass alle Indianer hatte ausgerottet werden. Gemeldet Täglich Alta California, "Die Weißen werden immer mehr von der Überzeugung beeindruckt, dass es absolut notwendig sein wird, die Wilden auszurotten, bevor sie noch viel länger in den Minen mit Sicherheit arbeiten können."

Die Tötung von Indianern wurde aus Gründen durchgeführt, die heute erbärmlich schwach erscheinen.Madley beschreibt, wie eine Bürgerwehrbande namens California Blades daran ging, Nisenan-Dörfer wegen mehrerer vermisster Maulesel zu zerstören.

Die US-Armee beteiligte sich oft an den Massentötungen und machte Capitol Hill mitschuldig an dem, was in den Goldfeldern der Sierra Nevada und anderswo in Kalifornien geschah. Im Winter 1849 töteten Indianer, die Freiheit wollten, Andrew Kelsey und Charles Stone, zwei Sklavenhändler im heutigen Lake County. Aus Rache griffen Infanterie- und Kavallerieabteilungen des Bundes ein Dorf am Clear Lake an. Am 15. Mai 1850 schütteten sie einem Bericht zufolge „wahllos vernichtendes Feuer auf Männer, Frauen und Kinder aus“. Auf der sogenannten Bloody Island wurden bis zu 800 Mitglieder des Pomo-Stammes getötet. "Sie brauchten vier oder fünf Tage, um die Toten aufzusammeln", erinnerte sich ein Überlebender.

Ein Dorf von Yokayas am Russian River wurde nur wenige Tage später von US-Truppen angegriffen, in einem Ort, der von ihrem Kommandanten als "perfekter Schlachthof" bezeichnet wurde. Die Zahl der Opfer in Yokaya könnte bis zu 100 betragen haben. Die US-Truppen verloren keine Männer, obwohl zwei Wunden erlitten.

Ein Großteil des Gemetzels wurde von staatlichen Milizen durchgeführt, die sowohl von Sacramento als auch von Washington, DC finanzielle Unterstützung erhielten alarmiert. "Die Tötung von Indianern ist an der Tagesordnung", berichtete der kalifornische Leiter für Indianerangelegenheiten. "Wenn nicht schnell ein Mittel gefunden wird, mit dem die unerlaubten Expeditionen, die ständig auf der Suche nach ihnen sind, eingedämmt werden können, werden sie bald ausgerottet."

Einer der Mörder schickte eine Rechnung nach Kalifornien: 11.143 Dollar. Der Staat hat es fast vollständig bezahlt. Madley stellt fest, dass der Kongress von den 1,5 Millionen Dollar, die Kalifornien zwischen 1850 und 1861 für 24 verschiedene Kampagnen von Milizen zum Töten von Indianern ausgegeben hat, dem Staat alle bis auf 200.000 Dollar zurückgezahlt hat.

Andere haben einige dieser Kampagnen beschrieben, aber nie in so starken Worten und mit so viel Schuld direkt auf die Regierung der Vereinigten Staaten. Kritiker der indischen Völkermord-Version der Geschichte neigen dazu, Historiker wie Madley als linke Revisionisten darzustellen, die mehr von Schuld als von Tatsachen geprägt sind. Der wichtigste dieser Kritiker ist Gary Clayton Anderson, Professor an der University of Oklahoma. Anderson besteht darauf, dass das, was den amerikanischen Ureinwohnern während der Kolonialisierung widerfahren ist, ethnische Säuberungen und kein Völkermord war. "Wenn wir an den Punkt kommen, an dem der Massenmord an 50 Indern in Kalifornien als Völkermord gilt, dann Völkermord hat keine Bedeutung mehr", sagt er. Anderson erzählt mir, dass seiner Schätzung nach nicht mehr als 2.000 Indianer in Kalifornien getötet wurden.

"Ich habe keine Ahnung, woher er diese Nummer hat", sagt Madley.

Ich frage Madley, ob er bereit wäre, als "unamerikanisch" gebrandmarkt zu werden, weil er behauptet, die Nation habe Gräueltaten begangen, die mit Nazi-Deutschland vergleichbar sind. Obwohl er begriff, dass ich absichtlich provozieren wollte, warf er mir einen Blick zu, der gleichermaßen zwischen Erstaunen und Bestürzung gespalten war. "Unamerikanisch", sagt er, "ist, Babys auf Bajonetten aufzuspießen, mit dem Gewehrkolben den Eltern die Köpfe auseinanderzuschlagen und dann auf jeden, der noch lebt, zu schießen.

Eine weitere endgültige Lösung

Ungefähr zu der Zeit, als Madley sein Manuskript fertigstellte, im Herbst 2015, kam Papst Franziskus in die Vereinigten Staaten. Während seines ersten Besuchs in den Staaten heiligte der Papst Juníacutepero Serra, den Franziskanermissionar aus Spanien aus dem 18. Jahrhundert, der für die ersten neun der berühmten katholischen Missionen Kaliforniens verantwortlich war, von denen noch 21 bestehen. Während der Heiligsprechung lobte der Papst Serras Hingabe und Evangelisation und stellte gleichzeitig fest, dass Serra "sich bemühte, die Würde der einheimischen Gemeinschaft zu verteidigen, sie vor denen zu schützen, die sie misshandelt und missbraucht hatten".

Drei Tage später wurde die Mission Carmel, wo Serra begraben liegt, von Vandalen heimgesucht, die offenbar mit der großzügigen Einschätzung des Papstes nicht einverstanden waren. Sie stürzten eine Statue des frischgebackenen Heiligen, bespritzten Wände und verunstalteten Oberflächen mit Graffiti. „Heiliger des Völkermords“, hieß es in einer gekritzelten Nachricht.

Der Goldrausch und die folgenden Jahre waren vielleicht die blutigste Zeit der weiß-indischen Beziehungen, aber davor und danach gab es viel Grausamkeit. Die Mexikaner gaben 1846 die Kontrolle über Kalifornien an die Vereinigten Staaten ab, weshalb Madley beginnt Ein amerikanischer Völkermord in diesem Jahr. Er beendet es 1873 mit dem Modoc-Krieg, der mit der Erhängung und Enthauptung von vier Modoc-Führern endete, deren Köpfe an das Army Medical Museum in Washington geschickt wurden. Danach wurden organisierte Massenmorde seltener.

Aber das bedeutete noch lange nicht, dass das Leiden der Indianer in Kalifornien und anderswo in den Vereinigten Staaten vorbei war. Mitte des 19. Jahrhunderts entstanden Reservate, und die Bedingungen dort waren so brutal, dass Adolf Hitler sie teilweise als Blaupause für seine Endlösung benutzt haben soll. Im Round Valley Reservat erhielten die amerikanischen Ureinwohner nur zwischen 160 und 390 Kalorien pro Tag von Bundesbeamten, als Teil dessen, was Madley als "institutionalisierte Hungerbedingungen" bezeichnet. Achtzig Jahre später betrug die Tagesration für Häftlinge in Auschwitz 1300 Kalorien.

Die Zuckerwürfel-Missionen

Als meine Frau ein junges Mädchen war, bereiste sie mit ihrer Mutter und Großmutter die kalifornischen Missionen, die von Serra und seinen Mitmissionaren gegründet wurden. Wie fast jeder Viertklässler im kalifornischen öffentlichen Schulsystem baute sie während einer Standard-Lehrplaneinheit zur kalifornischen Geschichte eine Modellmission aus Zuckerwürfeln. Die Praxis des Staates besteht darin, die Missionen als malerische Symbole einer gutartigen Institution darzustellen, die den wahren Anfang Kaliforniens markierte, dh den Beginn des weißen Kaliforniens.

Fast jeder, mit dem ich für diese Geschichte gesprochen habe, erwähnte die Zuckerwürfel-Missionen, denn sie verraten viel darüber, wie wir amerikanische Geschichte lehren und Verwüstungen versüßen, bis die Bitterkeit verschwunden ist. Natürlich gibt es eine Grenze, wie viel Verderbtheit ein 9-Jähriger fassen kann. Was kann der Punkt sein. Die Geschichte der kalifornischen Indianer der vierten Klasse zuzuordnen, ist ein bequemes Mittel, sie zu vergessen. Und doch zögert derselbe Staat, der jetzt den Völkermord an den Armeniern lehrt und Anfang dieses Jahres nach Klagen einiger Südasiaten die Geschichtsbücher überarbeitet hat, sich eingehend mit seiner eigenen Geschichte auseinanderzusetzen.

Meine Frau besuchte eine Mittelschule in Sacramento, benannt nach John Sutter, dem berühmten Schweizer Kolonisten, der auch ein indischer Sklavenhändler war. In der Nähe befindet sich eine Mittelschule, die nach Kit Carson benannt ist, der als Pfadfinder für John C. Freacutemont diente und an einigen der berüchtigsten Massaker von Freacutemont teilnahm. Freacutemont ist in ganz Kalifornien bekannt: eine Straße in San Francisco, einer Stadt in der Bay Area. Unzählige Ortsnamen in Kalifornien enthalten das Wort Squaw, ein obszöner Begriff für amerikanische Ureinwohnerinnen. Das bekannteste davon ist das Skigebiet Squaw Valley in der Nähe des Lake Tahoe, aber es gibt auch Squaw Creek, Squaw Canyon und viele andere.

Ein weiterer abfälliger Begriff für kalifornische Indianer, Bagger, hängt an dem Pinus sabiniana Baum, allgemein bekannt als "Baggerkiefer". Letztes Jahr unterzeichnete Gouverneur Jerry Brown ein Gesetz, das die Nutzung öffentlicher Schulen verhinderte Rothäute als Teamname oder Maskottchen. Dieser Schritt ist lobenswert, aber gerade im landesweiten Kontext gering: Eine Analyse des Meinungsforschungsinstituts FiveThirtyEight aus dem Jahr 2014 ergab, dass in den USA mehr als 2.100 Sportmannschaften mit indischen Teamnamen wie Redmen und Krieger. Viele solcher Teams spielen immer noch im Golden State.

Madley schließt Ein amerikanischer Völkermord mit einer Diskussion über Ortsnamen, die, wie er sagt, "unangenehme Fragen" aufwerfen. Wenn wir den Namen von Robert E. Lee verschmähen, warum akzeptieren wir dann den von John C. Freacutemont? Sind rote Leben nicht genauso wichtig wie schwarze? "Wenn wir es Völkermord nennen, dann muss etwas getan werden", sagt er. "Wir müssen darüber sprechen, wir müssen uns daran erinnern, wir müssen uns daran erinnern. Und wir müssen es lehren."

Vermutlich wäre dies eine Lektion ohne Zuckerwürfel.

Die Verwüstungen

An einem heißen Frühlingsnachmittag fuhr ich von der Bay Area nach Süden, vorbei an den Büroparks des Silicon Valley, in ein goldenes Land im Landesinneren, das von Meeresbrise unberührt ist. Weniger als eine Autostunde südlich von San Jose fühlten sich die Hollister Hills irgendwie urzeitlich, rau an. Die Straßen wurden dünner und kurvenreicher, bis ich auf einem staubigen, einspurigen Pfad an einem Weinberg vorbeikam, aus Angst, meine Abzweigung zum Indian Canyon verpasst zu haben.

Es macht Sinn, dass der Indian Canyon so abgelegen war: Dies war noch mehr so, als die Cienega Road ein Sumpf war und nicht nur eine nach einem solchen benannte Durchgangsstraße. Hier flüchteten die Costanoaner/Ohlone aus der nahegelegenen Mission San Juan Bautista, da sie wussten, dass die Weißen sie nicht in die hügelige Wildnis verfolgen würden. Der Indian Canyon wurde so zu einem langjährigen Zufluchtsort vor den Verwüstungen des Kolonialismus.

Heute ist der Indian Canyon in indischer Hand: Obwohl er kein Reservat ist, ist er ein staatlich anerkanntes Stammesgebiet, was ihm eine gewisse Souveränität verleiht. Es wird als eine Art spiritueller Rückzugsort von Ann Marie Sayers geführt, einer energischen Frau mit einer Vorliebe für duftende Benson & Hedges-Zigaretten. Sayers ist hier aufgewachsen, auf dem Land, das ihre Vorgänger von der Bundesregierung zurückgefordert haben. Nachdem sie in Südkalifornien gelebt hatte, kehrte sie zum Indian Canyon zurück und baute seinen Landbesitz weiter aus, indem sie gekonnt historische Ansprüche zitierte. Heute lebt sie mit ihrer Tochter und mehreren Hunden unterschiedlicher Wildheit auf 300 minimal gezähmten Quadratmetern. Gifteiche wächst mit alarmierender Fruchtbarkeit.

Sayers nahm mich mit auf eine Tour durch den Indian Canyon, eine etwa eine Meile lange Schnittwunde in den Bergen. Die Wildnis schloss uns ein und drohte, diesen kleinen Zivilisationsstrom zu verschließen. Auf Lichtungen gab es Schwitzhütten und Versammlungsorte: Stämme kommen oft hierher, um Zeremonien abzuhalten, die sie anderswo nicht veranstalten können. Vor kurzem wurde eine Holocaust-Zeremonie abgehalten. Indian Canyon beherbergt auch einen Lauf von Mission San Juan Bautista, um den Weg zu ehren, den die Vorfahren in die Freiheit genommen haben.

Als wir durch das Gelände gingen, pflückte Sayers Blätter der Gifteiche, ganz ohne Angst vor ihren berüchtigten Auswirkungen. Sie konnte immer ein wenig Beifuß einreiben, wenn es sein musste. Ihre Eins-mit-der-Erde-Haltung, teils Ohlone und teils Beverly Hills, erinnerte mich daran, dass ein Großteil des heute populären grünen Denkens die Haltung der amerikanischen Ureinwohner über das Land, seine Heiligkeit und seine Weisheit überarbeitet. Die Farm-to-Table-Bewegung ist zum Teil eine Absage an Big Agra und eine Rückkehr zu der Art der saison- und klimabewussten Küche, die die amerikanischen Ureinwohner schätzten, lange bevor die kulinarischen Zauberer von New York und San Francisco rohen Grünkohl auf den Tisch legten ein Teller. Ganzheitliche Medizin hat ihre Wurzeln in östlichen Praktiken, aber auch in einheimischen. Anstatt die amerikanischen Ureinwohner nur zu feiern, können wir vielleicht endlich von ihnen lernen.

Dann fuhr ich nach Hause, durch Hollister, das einst Mutsun-Ohlone-Land war, und vorbei an Fremont, der Stadt in der Bay Area, die nach dem berühmten Indianermörder benannt wurde. Dann Oakland, das ein Gesundheitszentrum für Eingeborene hat, und Berkeley, wo das Hearst Gymnasium der berühmten Universität wegen der 12.000 Überreste der Ureinwohner heimgesucht wird. Jüngste Bauarbeiten in West Berkeley, direkt am Wasser, haben eine Ohlone-Grabstätte freigelegt, eine Erinnerung daran, dass es Menschen hier gab, bevor die Weißen kamen und beschlossen, dass diese goldenen Hügel und diese glitzernde Bucht die letzte und größte Errungenschaft ihrer Art sein würden Reich.

Diese Menschen, die Indianer, überleben zum Teil als Ortsnamen: Yosemite-Nationalpark, Mojave-Wüste, Ohlone Greenway. Aber auch die Leute, die ihre Zerstörung angerichtet haben: Fréacutemont, Carson, Sutter.


Fremont-Expedition

Botanische Exemplare sind kostbare Fracht, und wenn sie Hunderte von Meilen auf dem Rücken eines Maultiers getragen werden, sind Katastrophen manchmal unvermeidlich. Die botanische Sammlung der Frémont-Expedition nach Oregon und Kalifornien umfasste etwa 1400 Pflanzen, von denen einige essbar waren oder medizinische Zwecke hatten. Aber, wie John C. Frémont erklärte, „[ein] Todesopfer schien unsere Werke bei dieser Expedition zu begleiten.“ Bei der Überquerung der Sierra Nevada nach Kalifornien fiel das Maultier mit den Pflanzenexemplaren „von einem Abgrund in einen Wildbach“, und weder das Maultier noch die Sammlungen konnten gerettet werden. Dann, mit nur noch einem Monat Reisezeit, wurden alle ab Kalifornien gesammelten Exemplare durchnässt, als die Expedition in Hochwasser des Kansas River geriet.

Die Expedition begann mit großen Hoffnungen im Prärieland in der Nähe des Kansas River. Frémont war nicht nur der Anführer, sondern auch der Botaniker der Expedition. Er stellte fest, dass die Prärien „überall mit einer beträchtlichen Vielfalt von Gräsern“ wie dem Büffelgras bedeckt waren Sesleria dactyloides (jetzt bekannt als Bouteloua dactyloides), die in der Nähe der Quelle des Kansas River besonders reichlich vorkam. Als die Höhe zunahm, wurden Bäume häufiger und „[d]ie Abhänge und breiten Schluchten waren absolut mit Blumenfeldern in den schönsten Farben bedeckt.“ Schließlich zog die Expedition von der grasbewachsenen Prärie in eine wüstenähnliche Region, die von Beifuß dominiert wurde (Artemisia tridentata), die so dicht wuchs, dass sie den Fortgang der Expedition oft behinderte.

Frémont erkundete dann Teile des Great Salt Lake in Utah. Er beobachtete zahlreiche Pflanzen, darunter Fremontia vermicularis (jetzt bekannt als Sarcobatus vermiculatus), eine Salzart, die er auf früheren Expeditionen gesammelt hatte. Als die Expedition weiter nach Nordwesten reiste, wurde der Beifuß Artemisia tridentata blieb die charakteristische Art der Landschaft. Frémont beschrieb, dass die „einheitliche dunkelgraue Tönung des Busches dem Land ein düsteres und düsteres Aussehen verlieh“.

Am 4. November 1843 erreichte die Expedition ihre westliche Grenze am Columbia River. Als er diesen Punkt erreicht hatte, hatte Frémont „das Ziel erreicht, [seine] Vermessung mit [Wilkes’] zu vereinen und so eine verbundene Erkundung vom Mississippi bis zum Pazifik zu präsentieren.“ Obwohl die Expedition angewiesen worden war, durch das unerforschte Great Basin nach Osten zurückzukehren, überzeugten schlechtes Gras und schwierige Berge Frémont, die Sierra Nevada Mountains ins Sacramento Valley, Kalifornien, zu überqueren und von dort nach Osten zurückzukehren. Die Expeditionsteilnehmer ertrugen bei der Durchquerung der Sierra Nevada Range raue Bedingungen, wurden aber beim Erreichen des Sacramento Valley durch die Schönheit der Pflanzenwelt belohnt.

Einige Pflanzenexemplare überlebten die Strapazen der Reise und sind heute Teil der National Herbarium Collection, darunter die Blume „Frémonts Goldfields“ (Dichaeta fremonti, jetzt bekannt als Lasthenia fremontii), die in Kalifornien beheimatet ist. In Kalifornien sammelte Fremont auch den Mojave-Indigobush (Dalea arborescens, jetzt bekannt als Psorothamnus arborescens) und der Herbstregen (Machaeranthera-Asteroiden). Die Expedition kehrte auf dem „Spanish Trail“ zurück, wo es reichlich Bäume und Blumen gab. Tatsächlich war die Vegetation an einer Stelle so dicht, dass „rote Blumenstreifen“ aus der Ferne mit rotem Sandstein verwechselt wurden.

Obwohl der größte Teil der botanischen Sammlung zerstört oder stark beschädigt wurde, konnten die Botaniker John Torrey und Asa Gray einige der Pflanzen identifizieren, darunter vier neue Gattungen und etwa zwanzig neue Arten. Frémont betrachtete die zerstörten Exemplare als „großen Verlust, da der botanische Reichtum des Landes sehr groß ist“ (Brief 89), aber in der Jahresbericht, äußerte Torrey sein Vertrauen, dass dieser Verlust "in der gegenwärtigen und der nächsten Saison teilweise wettgemacht wird, da viel vom gleichen Land wieder übergangen und einige neue Regionen erkundet werden".

Jackson, Donald und Spence, Mary Lee. Die Expeditionen von John Charles Frémont. vol. 1, Reisen von 1838 bis 1844. Urbana: University of Illinois Press, 1970.

Viola, Herman J. und Ralph E. Ehrenberg. Einführung zu Die Erkundungsexpedition in die Rocky Mountains, von John C. Frémont, S. Washington, D. C.: Smithsonian Institution Press, 1988.


Geschichte

Das 20 Hektar große Grundstück ist der letzte Überrest der ursprünglichen 463 Hektar großen California Nursery Company, einem einst großen Baumschulbetrieb, der der East Bay nationale Aufmerksamkeit verschaffte und maßgeblich mit der Entwicklung der Baumschulindustrie auf landesweiter Ebene in Verbindung gebracht wurde.

Die Geschichte des California Nursery-Geländes umfasst große Persönlichkeiten wie Jose de Jesus Vallejo, John Rock, George Roeding und Luther Burbank und Assoziationen mit historischen Ereignissen wie der Columbia Exposition 1893, der Entwicklung des Golden Gate Park, der Panama-Pacific International von 1915 Exposition und die Golden Gate International Expositions von 1939 und 1940.

Die Lage des Kindergartens im historischen Niles District fügt dem Gebiet, das bereits reich an kultur- und handelsgeschichtlichen Schätzen ist, eine weitere Besonderheit hinzu. Das Gelände der California Nursery soll den bestehenden Historic Niles District hervorheben und als bedeutendes historisches Gut und landesweites Reiseziel für sich allein stehen.

Historische und Wahrzeichen Bäume
Die Stadt Fremont legt großen Wert auf die Förderung und den Schutz ihrer historischen oder denkmalgeschützten Bäume. In den frühen 1970er Jahren sammelte eine Gruppe namens City Beautiful Committee Informationen und dokumentierte verschiedene Baumarten und ihre Standorte, die 1973 von der Stadt Fremont in einer Broschüre mit dem Titel Landmark Trees City of Fremont veröffentlicht wurden. Diese Broschüre wurde kürzlich aktualisiert, um Bäume, die den Test der Zeit nicht bestanden haben, "zurückzuziehen", und um neue charakteristische Bäume aufzunehmen. Diese neue Publikation ist hier vollständig online verfügbar: Landmark Tree Publication

Baumumfrage abgeschlossen von HortScience
HortScience, Inc, ein führendes Gartenbau-Beratungsunternehmen aus Pleasanton, hat für die Stadt eine kostenlose Baumuntersuchung durchgeführt, bei der alle 756 Bäume der CA Nursery bewertet wurden. Die Umfrage stimmt mit den Zahlen auf den Bäumen auf der oben genannten selbstgeführten Wanderung und der Landmark Tree Map überein. Umfrage hier herunterladen.


Besucherzentrum des Bischofs

Die Stadt Bishop im kalifornischen Inyo County wurde nach Samuel A. Bishop, einem der ersten weißen Siedler der Gegend, benannt. Owens Lake wurde nach Richard Owens benannt, einem Mitglied der 1845-Erkundungsgruppe von John C. Fremont, zu der auch Kit Carson und Ed Kern gehörten. Später wurde das gesamte Tal als The Owens Valley bekannt (siehe Erste Siedler unten). Die Paiute-Indianer nannten den Owens Lake „Pacheta“ und den Owens River „Wakopee“. Inyo County ist heute der zweitgrößte Bezirk Kaliforniens mit einer Bevölkerung von etwas mehr als 18.000 Einwohnern. Der Landkreis ist so groß, dass mehrere östliche Bundesstaaten zusammengenommen gut in seine Grenzen passen würden. Inyo County enthält sowohl den höchsten als auch den niedrigsten Punkt in den angrenzenden Vereinigten Staaten Mt. Whitney, 14.496 Fuß über dem Meeresspiegel, und Badwater im Death Valley, 282 Fuß unter dem Meeresspiegel. Ein Unterschied von fast 15.000 Fuß.Das „Inyo“ im Landkreis Inyo wird allgemein als Paiute-Wort angesehen, das „Wohnort des großen Geistes“ bedeutet, obwohl einige Gelehrte jetzt davon überzeugt sind, dass es sich um eine Fehlübersetzung des Wortes „Indio“, Spanisch für Indisch, handelt. Es ist möglich, dass die Paiute versuchten, den ersten englischsprachigen Siedlern im Owens Valley zu erklären, dass dies ihr Land war, indem sie eine Form von „Indio“ verwendeten, die sie von anderen Indianerstämmen gelernt hatten, die es wiederum von den Spanier oder Mexikaner, die nicht ahnen, dass nicht alle Weißen dieselbe Sprache sprachen. Daher kann Inyo tatsächlich „Indianerland“ bedeuten.
Einführung von Mike Cheuvront

ERSTE SIEDLER

Zu den ersten weißen amerikanischen Entdeckern im Owens Valley in Ostkalifornien gehörten die berühmten Bergmenschen Jedediah Smith im Jahr 1826 und Joseph Walker im Jahr 1834. Dieses abgelegene Gebiet Kaliforniens war nie von den Spaniern erforscht worden und obwohl es früh als mexikanisches Territorium ausgewiesen wurde Karten blieb die Region Eastern Sierra von ihnen unbeachtet. Der heutige Walker Lake im Westen Nevadas, der Walker River an der Grenze zwischen Kalifornien und Nevada und der Walker Pass in der südlichen Sierra wurden nach ihrem Entdecker Joseph Walker benannt.

Der bekannteste frühe Entdecker, der die Gegend besuchte, war John C. Fremont. Er war der erste republikanische Kandidat, der 1856 für das Amt des Präsidenten der Vereinigten Staaten kandidierte, und später ein berühmter General des Bürgerkriegs der Union. Offiziell von der Bundesregierung sanktioniert, umfasste seine Kartierungsgruppe im Jahr 1845 in der östlichen Sierra den berühmten indischen Pfadfinder Kit Carson, nach dem die Hauptstadt von Nevada, Carson City, benannt wurde. Mit dabei waren auch Ed Kern, nach dem Kern County, Kalifornien, benannt wurde, und Richard Owens, der dem Owens Lake in der Nähe von Lone Pine und später dem Owens Valley selbst seinen Namen gab. Fremont verlor eine Kanone, die er im Falle von Indianerangriffen mitgebracht hatte, irgendwo in der Nähe des heutigen Bridgeport, Kalifornien (etwa 80 Meilen nördlich von Bishop). Vielleicht stolpert eines Tages jemand über die rostige alte Kanone.

Die Stadt Bishop entstand aufgrund des Bedarfs an Rindfleisch in einem boomenden Bergbaucamp etwa 80 Meilen nördlich, Aurora, Nevada, (Aurora befand sich zu dieser Zeit vermutlich auf der kalifornischen Seite der Grenze und war die Kreisstadt). von Mono County, Kalifornien). Im Jahr 1861 trieben Viehzüchter Rinderherden etwa 300 Meilen vom großen San Joaquin Valley in Kalifornien durch die südliche Sierra am Walker Pass, das Owens Valley hinauf und dann durch Adobe Meadows nach Aurora. Unterwegs bemerkten einige Viehzüchter, dass das unbesiedelte nördliche Owens Valley perfekt für die Viehzucht geeignet war.

Um den langen Weg von der anderen Seite der Berge zu vermeiden, entschieden sich einige von ihnen, sich im Tal niederzulassen. Mit etwa 600 Rindern und 50 Pferden kamen Samuel Addison Bishop, seine Frau und mehrere Lohnarbeiter am 22. August 1861 von Fort Tejón in den Tehachapi-Bergen im Owens Valley an. Zusammen mit Henry Vansickle, Charles Putnam, Allen Van Fleet und den Brüdern McGee war Bishop einer der ersten weißen Siedler im Tal.

Den Viehzüchtern folgten bald die Schafhirten, die anfangs mit einem Mangel an Futter für ihren Viehbestand in der Gegend zu kämpfen hatten. Überreste der Steinzäune und Zäune dieser frühen Siedler sind noch nördlich von Bishop entlang des Highway 395 in Round Valley zu sehen (Stacheldrahtzäune wurden erst 1873 erfunden). Samuel Bishop gründete ein Gehöft, die San Francis Ranch, entlang des Baches, der noch immer seinen Namen trägt, und richtete einen Markt ein, um Rindfleisch an die Bergleute und Geschäftsinhaber in Aurora zu verkaufen.

Einer der Bewohner von Aurora zu dieser Zeit war ein junger Samuel Clemens, der später als Autor Mark Twain berühmt wurde (siehe Twains Roughing It für seine Kommentare zu unserer Gegend).

Bis 1862 wurde ein paar Meilen östlich der San Francis Ranch eine Grenzsiedlung (und spätere Stadt), bekannt als Bishop Creek, gegründet. Obwohl die Stadt weiterhin floriert, ist die einzige Erinnerung an Samuel Bishops Ranch heute ein Denkmal in der Nähe des ursprünglichen Standorts an der Ecke des Highway 168 West und der Red Hill Road, zwei Meilen westlich der Innenstadt von Bishop.

Im Jahr 1866 wurde der Landkreis Inyo aus einem Teil des Landkreises Tulare gebildet. Die Eastern High Sierra und das Owens Valley waren damals die westlichste Grenze Amerikas. 1871 war Daniel Bruhn einer von 41 Wranglern, die etwa 3000 wilde spanische Mustangs von Stockton, Kalifornien, nach Texas trieben. Ihre Reisen führten sie über die High Sierra und in das abgelegene Owens Valley, wo sie über 500 Pferde verloren. Die Nachkommen dieser Mustangs streifen immer noch wild an der Grenze zwischen Kalifornien und Nevada nördlich von Bishop herum.

Wasserkonflikte im OWENS VALLEY

Zwischen 1905 und 1907 kaufte William Mulholland, Superintendent des Wasserministeriums der Stadt Los Angeles, unter dem Deckmantel eines lokalen Bewässerungsprojekts den größten Teil des Landes im Owens Valley von Farmern und Viehzüchtern zu Schnäppchenpreisen. Ihr eigentliches Ziel war es, das Wasser des Owens Valley nach Süden nach Los Angeles zu schicken. Als das heute berühmte Aquädukt von Los Angeles im Jahr 1913 fertiggestellt wurde, war es für die Bewohner des Tals zu spät, etwas zu unternehmen.

Das 223 Meilen lange Aquädukt benutzte keine Pumpstationen, sondern nur Schwerkraftsiphons, die Wasser aus dem Owens Valley nach Südkalifornien leiteten. Die Stadt Los Angeles bezieht 70 % ihres Wassers aus dem Owens Valley und der Eastern High Sierra. Mit der Umleitung des Wassers nach Los Angeles trockneten der Owens Lake und der untere Owens River aus und viele Talbewohner waren gezwungen, ihre Sachen zu packen und das Gebiet für immer zu verlassen. Einige Jahre lang drückten die Bewohner von Owens Valley viel Feindseligkeit gegenüber der Stadt Los Angeles aus, wie in Dry Ditches zu sehen ist, einem kleinen Gedichtband, das 1934 von der Familie Parcher von Bishop veröffentlicht wurde. Der Konflikt zwischen Owens Valley und der Stadt Los Angeles war die Inspiration für den Film Chinatown von 1974 mit Jack Nicholson.

Heute ist das Los Angeles Department of Water and Power (LADWP) ein guter Verwalter des Landes und bietet Besuchern und Einheimischen gleichermaßen viele Freizeitmöglichkeiten wie Angeln, Jagen und Erholung auf stadteigenen Grundstücken. Das LADWP ermöglicht uneingeschränkten Zugang zu den meisten seiner Ländereien (kein Camping außer auf ausgewiesenen Campingplätzen) und der Abschnitt des Owens River im Tal ist ganzjährig zum Angeln geöffnet.

NATIVE AMERICAN KULTURERBE

Vor Jahren lebte in diesem breiten und schönen Tal, das heute Owens Valley genannt wird und im Westen von den Bergen der Sierra Nevada und im Osten von den White- und Inyo-Bergen begrenzt wird, ein aufmerksames, einfallsreiches und praktisches Volk. Sie lebten von dem, was das Land bieten konnte. Alle ihre Bedürfnisse – Nahrung, Kleidung, Wohnung, Medizin, Kunst und Unterhaltung – wurden durch ihre Jagd- und Sammelbemühungen befriedigt. Zu allen Jahreszeiten gab ihnen das Land, was sie brauchten. Heute sind diese Menschen unter den Namen bekannt, die Gelehrte ihren Sprachen gegeben haben – Paiute und Shoshone. Sie leben jetzt in vier Reservaten im Owens Valley. Die südlichste ist die Lone Pine Indian Reservation, nördlich davon die Fort Independence Reservation und die Big Pine Indian Reservation. Die größte und nördlichste ist die Bishop Indian Reservation.

MUSEEN VON OWENS VALLEY

Weitere Informationen zu den Museen des Owens Valley finden Sie auf unserer Museumsseite.


Frühe Karriere und Heirat

Frémonts Berufsleben begann mit einem Job als Mathematiklehrer für Kadetten der US-Marine und arbeitete dann an einer Vermessungsexpedition der Regierung. Bei einem Besuch in Washington, D.C., traf er den mächtigen Senator von Missouri, Thomas H. Benton, und seine Familie.

Frémont verliebte sich in Bentons Tochter Jessie und ist mit ihr durchgebrannt. Senator Benton war zunächst empört, aber er akzeptierte und förderte seinen Schwiegersohn.

Die Rolle, die Bentons Einfluss in Frémonts Karriere spielte, kann nicht hoch genug eingeschätzt werden. In den Jahrzehnten vor dem Bürgerkrieg übte Benton großen Einfluss auf Capitol Hill aus. Er war besessen davon, die Vereinigten Staaten nach Westen auszudehnen. Er wurde als der größte Befürworter des Manifest Destiny der Nation angesehen, und er wurde oft als so mächtig angesehen wie die Senatoren im Großen Triumvirat: Henry Clay, Daniel Webster und John C. Calhoun.


Geschichte

Mission San Jose wurde am 11. Juni 1797 von Pater Fermin Francisco de Lasuen auf einem Gelände gegründet, das Teil einer natürlichen Autobahn durch das Livermore Valley zum San Joaquin Valley war. Es ist die vierzehnte der 21 spanischen Missionen in Alta California. Sie wurden gegründet, um Spaniens Anspruch auf dieses Land zu sichern und den Ureinwohnern das Christentum und die spanische Lebensweise zu lehren. Lesen Sie eine detaillierte Beschreibung des Gründertages.

Eine voll entwickelte Mission war ein sich selbst erhaltendes Dorf. Es wurde von Einheimischen, einigen Soldaten, mehreren Handwerkern mit Familien und einem oder zwei Priestern bewohnt. Nach spanischem Recht gehörten die Ländereien und Ressourcen der Mission den Eingeborenen und würden unter ihre Kontrolle gebracht, wenn sie gelernt hatten, sich auf spanische Weise zu verwalten.

Der Ort, der für die einzige Mission an der Ostseite der Bucht von San Francisco ausgewählt wurde, war seit unzähligen Generationen von den Ohlone-Indianern bewohnt. Ihr Dorf an dieser Stelle war als Oroysom bekannt. Die Ohlonen lebten in Harmonie mit der Natur in der Nähe des Landes, nahmen sich, was sie für ihren Lebensunterhalt brauchten, verschwendeten jedoch nie unersetzliche Ressourcen. Was wir Ökologie nennen könnten, war für sie eine Lebenseinstellung. Ihre Nahrung umfasste Samen, Wurzeln, Beeren, Eichelmehl, Kleinwild und Meeresfrüchte. Drei Jahre nach der Gründung der Mission San Jose lebten mehrere hundert Ohlones in der Mission. Sie wurden von den spanischen Franziskanermissionaren in eine neue Lebensweise eingeführt. Tausende von Rindern durchstreiften die Missionsbereiche. Hektar Weizen und andere Feldfrüchte wurden unter der Leitung der Padres gepflanzt und geerntet.

Um mehr über die Geschichte der Mission San Jose zu erfahren, klicken Sie hier.

Warum hieß die Mission in Fremont "Mission San Jose?"

Im Gegensatz zu dem, was Sie vielleicht in den meisten Büchern gelesen haben, sind wir nicht die Mission San Jose de Guadalupe. Anfang des 20. Jahrhunderts wurde auf dem Dach des Museums ein Schild mit der Aufschrift "Mission San Jose de Guadalupe" aufgestellt. Viele Bücher wurden seitdem veröffentlicht und leider verwenden die Autoren diese Referenz in ihren Geschichten. Als diese Mission gegründet wurde, wurde sie zu Ehren des Hl. Joseph "La Mision del Gloriosisimo Patriarch San Jose" genannt. Alle unsere Aufzeichnungen beziehen sich auf die Mission als Mission San Jose. Obwohl das Pueblo (Stadt) von San Jose 21 km südlich in der Nähe des Guadalupe-Flusses gegründet wurde, besteht die einzige Verbindung zwischen dem Pueblo und der Alten Mission darin, dass beide zu Ehren von St. Joseph benannt wurden.

Zeitleiste

16. Juli 1769 - Padre Junipero Serra gründete die erste Mission, Mission San Diego de Alcalá

11. Juni 1797 - Mission San Jose von Padre Fermin Francisco de Lasuen gegründet. Lesen Sie hier mehr über diesen Tag.

1809 - Missionskirche aus Lehmziegeln und Redwood-Holz geweiht.

1868 - Erdbeben zerstörte die Lehmziegelkirche und viele nahe gelegene Gebäude. Der Westflügel, der das Kloster beherbergte, blieb stehen. Es enthält das heutige Mission San Jose Museum.

1982 - Beginn des Wiederaufbaus der Lehmziegelkirche Mission San Jose, wie sie in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts erschien.


„Alles in allem gibt es in Kalifornien kein wichtigeres Weinbaugebiet als das, das um die alte Mission San Jose herum liegt. …Die besten Weinanbaugebiete befinden sich rund um die Mission und Warm Springs und auf den Straßen nach Irvington und Niles – mit anderen Worten – auf den Ausläufern des großen Berges, der sich über dem Bezirk erhebt.“ –Charles Howard Shinn, 1889

Nachdem ich fast ein Jahrzehnt in Los Angeles gelebt hatte, kehrte ich in die Bay Area zurück, um Chicano Studies & History an lokalen Community Colleges zu unterrichten. Mein Arbeitsweg führte mich an den Ruinen der Gallegos-Palmdale Winery vorbei. Meine Neugier als Historiker führte mich dazu, die Vergangenheit der Ruinen zu erforschen, die ich einst als kleiner Junge in Fremont erkundet hatte. Ich entdeckte bald eine erstaunliche Geschichte über das Weingut Gallegos-Palmdale im Besonderen und dass Fremont im Allgemeinen eine bemerkenswerte weinbauliche und önologische Vergangenheit hatte. Von der Spanish-Mission-Ära bis zur Prohibition war South Fremont (damals Washington Township) einst eine der ersten und produktivsten Weinregionen Kaliforniens. Das Weingut Gallegos-Palmdale war zwar nicht das erste oder letzte Weingut in Fremont, aber es ist ein Symbol für eine vergangene Ära der historischen landwirtschaftlichen Vergangenheit von Fremont. Eine Vergangenheit, die fast vergessen ist, aber der Geschichte des kalifornischen Weinbaus und der Önologie viel Anerkennung gebührt.

Abbildung 1 Ruinen des Weinguts Palmdale. Bildnachweis: The Wine Institute

Die Ursprünge der Weinindustrie des Golden State haben ihre Wurzeln in der spanischen Kolonialzeit. Die Weinproduktion begann im späten 18. Jahrhundert innerhalb des Missionssystems. Die Weinberge der Mission San Jose waren von 1797 bis 1836 produktiv. Nach der Säkularisierung der Missionen durch die mexikanische Regierung in den 1830er Jahren wurden die Weinberge der Mission verkauft und konzentrierten sich auf nichtkirchliche Weinmärkte. Im Jahr 1849 schrieb ein früher angloamerikanischer Reisender namens Bayard Taylor: "Ein Franzose namens Vigne stellte 100 Fässer Wein aus einem etwa sechs Hektar großen Weinberg in Mission San Jose her." In den frühen Tagen der US-amerikanischen Besetzung Kaliforniens pflanzten anglo-amerikanische Siedler Weinberge und importierten französische Stecklinge aus ganz Europa. Im Jahr 1862 importierte J.C. Palmer 10.000 Stecklinge verschiedener Sorten aus Frankreich und Spanien. In dieser Ära wurden auch die Reben des kalifornischen Erbeweins Zinfandel in das Gebiet eingeführt. Um die Jahrhundertwende hatte sich das südliche Alameda County einen internationalen Ruf für seinen Wein und seine Reben erworben.

Bis 1893 wurden in den heutigen Distrikten Mission San Jose und Irvington 1.627 Hektar Weinberge produziert. Diese Weinberge bauten 5.092 Tonnen Trauben an und die Weingüter produzierten 2.058.800 Gallonen Wein. Interessanterweise, was für 1893 als ein Äquivalent zu einem kleinen „Silverado Trail“ angesehen werden könnte, der entlang der viel befahrenen Durchgangsstraße des Washington Boulevard den Hügel hinauf vom Stadtteil Irvington zur Mission San Jose führt. Wenn Sie entlang der heutigen Driscoll/Osgood Road entlang des Washington Boulevard nach Osten fahren, gelangen Sie mitten in das historische Weinland des südlichen Alameda County. Wenn 1893 der frühe historische Höchststand wäre, wäre der weltweite Reblausbefall der 1890er Jahre sein historischer Tiefpunkt.

Abbildung 2: Karte von Washington Township Wineries. Legende: 1. Beard/Gallegos/ Palmdale Winery 2. Grau-Werner (Los Amigos) 3. Rosa Bez 4. DeVaux 5. Riehr Winery 6. McIver/Linda Vista Winery und 7. Stanford/Weibel Winery.

Wie im Rest der Weinwelt würde die Erholung von der weltweiten Reblaus-Epidemie im südlichen Alameda County langsam sein, aber durch die Geißel der Prohibition weiter verschlimmert. Die Weinproduktion nach der Aufhebung des 18. Verfassungszusatzes wurde aufgrund der landwirtschaftlichen Anforderungen an der Heimatfront für den Zweiten Weltkrieg weiter verzögert. Abgesehen von der nationalen und internationalen Politik sah die Zukunft für das Weinland im südlichen Alameda County um die Mitte des Jahrhunderts rosig aus. Die Weingüter und Weinberge von Mission San Jose und Irvington würden bald ihren Platz in der kalifornischen Weinindustrie zurückerobern.

1948 wurde der legendäre Frank Schoonmaker von Gourmet-Magazin prophezeite die Vergangenheit der Region und was damals als vielversprechende Zukunft angesehen wurde, indem sie prophezeite

„Es gibt auch Weinreben östlich der Bucht auf den niedrigen Hügeln rund um Mission San Jose … die bereits in den 1850er Jahren für die Exzellenz ihrer Jahrgänge berühmt waren, und wenn wir jemals Weine in Amerika haben sollen, die ehrlich gesagt „großartig, „Dies ist sicherlich einer der Bezirke, aus denen sie kommen werden.“

Vom Livermore Valley bis zu den Santa Cruz Mountains sah die Zukunft für den Wein aus der Bay Area in den Augen von Schoonmaker vielversprechend aus. In den frühen Tagen der „Aufhebung“ überschwemmten die Weinproduzenten des San Joaquin Valley den Markt mit unterdurchschnittlichem Wein aus Tafeltrauben. Lokale Winzer in Fremont widerstanden dem schnellen Geld und konzentrierten sich auf die Entwicklung von Qualitätsweinen für den Verbraucher. Robert Maylock vom Weingut Los Amigos war einer der ersten im Staat, der 1943 Pino Noir anpflanzte und später mit dem Anbau von Cabernet Sauvignon im Jahr 1945 experimentierte. Los Amigos gewann sechzig Medaillen, eine Goldmedaille für Zinfandel und eine lobende Erwähnung für Sherry bei der staatliche Messe. Es schien eine Selbstverständlichkeit zu sein, dass sich die Gegend erholen würde, aber die Geschichte hat sicherlich die Möglichkeit, der Zukunft schmutzige Streiche zu spielen.

Die Ruinen der Gallegos-Palmdale Winery, die meine Aufmerksamkeit als Junge und später als Erwachsener auf sich gezogen haben, hatten eine erstaunliche Geschichte. Die Ursprünge beginnen mit zwei der frühen angloamerikanischen Emigranten in das, was später Washington Township, E.L., genannt wurde. Bart und John Horner. Die beiden kauften 1850 30.000 Hektar Mission San Jose Land. Ein Jahr später kaufte Beard Horner und pflanzte einen neuen Weinberg, den er von 1851 bis 1881 betreiben würde. Im Jahr 1881 kaufte Juan Gallegos, ein Einwanderer aus Costa Rica, das Anwesen und würde bald wie kein anderer Erzeuger das Profil der Weingüter des Gebiets schärfen. Zweifellos würde er der erste mittelamerikanische Winzer in der kalifornischen Geschichte werden. Gallegos baute ein Gartengut in der Nähe der alten Mission sowie eine palastartige Backstein-Kellerei und Brennerei. Die Gallegos Winery and Distillery war eine der ersten durch Schwerkraft gespeisten Weinkellereien im Staat, künstliche Höhlenkeller und eine eigene Küferei. Von der Missions-Ära bis zum späten 19. Jahrhundert war die Latino-Präsenz in der Weinherstellung im südlichen Alameda County vertreten.

Abbildung 3 Das Weingut Gallegos- Palmdale. Bildnachweis The Wine Institute

Gallegos verkaufte das Anwesen später im Jahr 1892 an seinen Schwager Carlos Montealeagre. Montealeagre verkaufte das Weingut dann an die Palmdale Corporation, an der er und seine Familie die Mehrheitsbeteiligung hielten. Bis 1893 hatte die Palmdale Company 600 Hektar Weinberge mit einer jährlichen Gesamtproduktion von 2.400 Tonnen Trauben und über 1.250.000 Gallonen Küfer. Die Gallegos Winery besaß einst den zweitgrößten Weinkeller Kaliforniens. Die Palmdale Winery würde vor ihrem endgültigen Untergang und ihrer Zerstörung am 18. April 1906 noch einmal den Besitzer wechseln. Das Erdbeben, das San Francisco dezimieren würde, würde auch für die Palmdale Winery and Distillery wenig Straffreiheit bedeuten.

Abbildung 4 Ostseite des Weinguts Gallegos- Palmdale.

Warum wurde Fremont also nicht der nächste Napa, Sonoma oder sogar ein aufstrebender Paso Robles? Die Antwort liegt überall in den Blocks und Blocks von Häusern und dem Fehlen von Weinblöcken. Die Weingüter des südlichen Alameda-Grafschafts sind seit langem für Unterteilungen untergepflügt. Die rasche Suburbanisierung der Bay Area in der Nachkriegszeit bot zu viele wirtschaftliche Möglichkeiten in Form von Landverkäufen für spätere Generationen landwirtschaftlicher Familien und Viehzüchter. Von der vergangenen Weinvergangenheit sind nur noch die aussergewöhnlichen Wohnsiedlungen übriggeblieben, die heute Mission San Jose und Irvington umfassen. Der glanzlose Niedergang der Weinindustrie von Fremont fand 1996 ein endgültiges Ende, als der Schaumweinproduzent Weibel Vineyards, das letzte Weingut, 1996 seine Wurzeln für Woodbridge, Kalifornien, aufnahm.

Das Ende der Weinindustrie von Fremont war vielleicht unvermeidlich, aber das Erbe des Weins und der Weinherstellung im südlichen Alameda County geht nicht verloren. Tatsächlich sind wir in der Bucht von einem erstaunlichen Weinuniversum umgeben und können auf Wunsch darin eintauchen. Einer der vielen Vorteile des Lebens in der Bay Area ist, dass wir in unmittelbarer Nähe zu einigen der besten Weinanbaugebiete der Welt leben. Wir sind auch ein kurzer Tagesausflug oder ein Wochenend-Roadtrip von einigen großartigen aufstrebenden AVAs.

Ein Muss für jeden, der Kalifornien zu Hause nennt, ist eine Pilgerreise nach Napa und Sonoma. Während die Gebühren für den Napa-Verkostungsraum etwas teuer sein können, sind der Wein und die Erfahrung für jeden Weinliebhaber es wert. Sonoma ist vielleicht ein ideales Reiseziel für jemanden mit einer Palette, die eine große Auswahl an Weinsorten sucht, aber Sonoma ist in Bezug auf die Weinqualität nicht als „zweite Geige“ nach Napa zu verwechseln. Napa und Sonoma sind im wahrsten Sinne des Wortes zwei Seiten derselben Medaille, was die Geographie und ihren Einfluss und Einfluss auf die heutige globale Weinwelt betrifft.

Für diejenigen Weinliebhaber, die sich nur nach Napa und Sonoma wagen oder die dazu neigen, ein bisschen provinziell und ihrer lokalen Weinregion treu zu sein, fordere ich Sie heraus, unseren Staat zu erkunden! Ein Wochenendausflug nördlich der Bucht in das malerische und abgelegene Anderson Valley ist ein Muss. Dieser AVA ist die Heimat einiger großartiger Pinot Noirs und erstaunlich aromatischer Weißweine. Ein Wochenendtrip in den Süden nach Paso Robles wird Sie nicht enttäuschen. Diese Region ist ein Neuling im kalifornischen Wein, wobei die meisten Weingüter in den 1990er Jahren gepflanzt wurden.

Möchten Sie an einer Weinprobe teilnehmen, aber nicht daran interessiert, zu viel Zeit auf der Straße zu verbringen? Nun, es gibt viele Weinstraßen in Nordkalifornien zwischen dem Anderson Valley und Paso Robles, die es wert sind, erkundet zu werden und die auf einem kurzen Tagesausflug unternommen werden können. Am Rande der Bucht, von Saratoga entlang des Highway 9 bis Santa Cruz entlang des Highway 17, erwarten Sie großartige Weine und freundliche Verkostungsräume. Die Santa Cruz Mountains AVA bietet Pinots, Cabernet Sauvignons, Zinfandels und einige traditionelle italienische Sorten. In erster Linie ist die Ridge Winery an der Montebello Road in Cupertino eine Wallfahrt für alle Weinliebhaber (achten Sie auf Radfahrer). Eine kurze Fahrt südlich der Bucht entlang der 101 ist eine Weinstraße, die für viele nicht auf dem Radar von Verkostungsräumen ist, aber bekannt für ihre Weinberge ist der Arroyo Seco und die Santa Lucia Highlands. Während nur sehr wenige der Weingüter hier öffentliche Verkostungsräume haben, sind diese Weingüter in Monterrey County eine Reise wert (rufen Sie einfach vorher an und fragen Sie nach einer privaten Verkostung).

Last but not least ist die Livermore Valley AVA in der Ostbucht. Eine kurze Fahrt auf der 580 oder dem Highway 84 bringt Sie mitten ins Weinland, weniger als eine Stunde von den meisten Städten in der Bay Area entfernt. Livermores Weinvermächtnis überschattet Schritt für Schritt das der alten Fremont-Weingüter, die ähnliche Wurzeln in der Mission-Ära haben und durch die doppelten Schocks von Reblaus und Prohibition stolpern. Die Beharrlichkeit der Landwirtschaft in Livermore hat dem Wein auf der Ostseite der südlichen Ausläufer der Grafschaft Alameda eine Zukunft eröffnet. Livermore ist gleichzeitig eine der ältesten und jüngsten AVAs in Kalifornien. Einst konzentrierte sich die kalifornische Weinindustrie auf Livermore. Tatsächlich gewannen Winzer aus dem Livermore Valley 1889 auf der Pariser Weltausstellung die erste internationale Goldmedaille der Vereinigten Staaten, fast ein Jahrhundert vor dem berühmten Pariser Urteil 1976.

Livermore Valley beherbergt über 50 Weingüter, von denen die überwiegende Mehrheit Anfang der 2000er Jahre entstanden ist. Diese späte Blüte macht sie in Bezug auf die Entwicklung noch jünger als Paso Robles. Livermore entwickelt sich langsam zu einer aufstrebenden Region, hat aber Schwierigkeiten, eine Identität zu finden. In Livermore kann man den Zwilling von Fremonts Weinerbe sehen, der bei der Geburt getrennt wurde. Da Fremonts Weinerbe längst in der Geschichte des Jahres verblasst ist und Livermore jetzt eine Renaissance erlebt, neigt es bald dazu, die von Frank Schoonmaker vor so vielen Jahren prophezeite Vergangenheit zurückzuerobern. Manche sagen, in jeder Flasche Wein steckt eine Geschichte, die man auch von den Reben in den Weinbergen sagen kann. Weine aus Kalifornien und der Bay Area sind zwar jünger als Europa, haben aber nicht weniger eine reiche Geschichte und viele Geschichten, die es zu erzählen gilt. Wenn Sie also das nächste Mal eine schöne Flasche kalifornischen Wein genießen, erheben Sie Ihr Glas auf die lokale Weingeschichte, die alles möglich gemacht hat. Danke schön!

Country Club of Washington Township, 1965, Geschichte der Washington Township, Stanford University Press, CA

Singleton, Jill M. “Lost Wineries and Vineyards of Fremont, California.” Museum of Local History. Heimatmuseum. Netz. 03. Juni 2011. http://www.museumoflocalhistory.org/pages/wineries.htm

Reichl, Ruth. Geschichte im Glas: Sechzig Jahre Weinschreiben von Gourmet. New York: Moderne Bibliothek, 2007. Drucken.


Schau das Video: Fremont. Travel Tipps. Reiseführer Deutsch (Juli 2022).


Bemerkungen:

  1. Livingstone

    Ich wette fünf!

  2. Trip

    Dieser Satz ist unvergleichlich))), Ich mag :)

  3. Cadeo

    Es reserviert nicht mehr als reserviert



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