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Das Edikt der Rückgabe

Das Edikt der Rückgabe

Das Restitutionsedikt war Ferdinands Versuch, die religiöse und territoriale Besiedlung nach dem Augsburger Frieden (1555) wiederherzustellen. Das „Kirchenreservat“ verbot nach 1555 die Säkularisierung des katholischen Landes (dh die Umwandlung in eine Form des protestantischen Glaubens). In den Jahrzehnten schwacher Kaiser hatten die Fürsten jedoch das katholische Land säkularisiert, nur weil es so wertvoll war und sie davongekommen waren Damit war kein Kaiser mächtig genug, um das „kirchliche Reservat“ durchzusetzen.

Der Hauptvorschlag des "Edikts der Rückgabe" bestand darin, die Durchsetzung des "kirchlichen Reservats" zu gewährleisten, das die säkularisierten Erzbistümer Bremen und Magdeburg, 12 Bistümer und über 100 Ordenshäuser betraf. Das Edikt führte zu einer großen Macht- und Eigentumsübertragung von den Protestanten zu den Katholiken. Tausende Protestanten mussten ihren Wohnort verlassen und sich in protestantische Staaten begeben.

Die größten Auswirkungen waren in Nordostdeutschland zu verzeichnen. In diesem Bereich war Ferdinands Macht am schwächsten, daher war dieser Schritt für ihn sehr verständlich und möglicherweise sehr lohnend. Ferdinand ernannte imperiale Administratoren, um die säkularisierten Staaten / Städte zu übernehmen. Auf diese Weise stellte er die kaiserliche Autorität in einem Gebiet wieder her, das seit fast 100 Jahren von der kaiserlichen Herrschaft befreit war. Die Bedrohung war für die deutschen Fürsten implizit. Es war ein Schachzug, der die Franzosen beunruhigte - obwohl Ferdinand durchaus in seinem Recht war, das zu tun, was er tat.

Die deutschen Fürsten konnten nichts tun. Sie hatten gesehen, wie die Koalition zerstört wurde, und Wallenstein hatte eine gewaltige Armee im Feld - 134.000 Soldaten -, um die imperiale Autorität bei Bedarf durchzusetzen.

Ironischerweise mochte Wallenstein das Edikt nicht, da es in die Region eindrang, die er als seine eigene betrachtete, aber er spielte seine Rolle für den Kaiser in vollem Umfang aus. Er erklärte, dass „er die Manieren der Kurfürsten lehren würde. Sie müssen vom Kaiser abhängig sein, nicht vom Kaiser. «Ferdinand hätte solche Worte gutgeheissen. Die Antwort der Fürsten war, sich hinter Maximillian von Bayern zusammenzutun, um Ferdinand zu zwingen, Wallenstein zu entlassen.

Ihre Chance kam 1630, als Ferdinand eine Versammlung der Kurfürsten einberufen musste, weil er seinen Sohn, auch Ferdinand genannt, zum König der Römer wählen wollte. Ironischerweise musste sich der Mann mit so viel offensichtlicher Macht per Gesetz auf die Stimmen der Kurfürsten verlassen, um seine Dynastie an der Macht zu halten. Das Treffen fand in Regensburg statt. Ferdinand hoffte auch, die Kurfürsten davon zu überzeugen, eine stärkere imperiale Beteiligung an den Kriegen zu genehmigen, die in Europa geführt wurden.

Johannes von Sachsen und Georg Wilhelm von Brandenburg (beide protestantisch) blieben aus Protest gegen das Restitutionsedikt aus. Die anwesenden Kurfürsten erkannten, dass sie durch die Beteiligung an Kriegen wenig zu gewinnen hatten, was ihnen wenig bedeutete. Dennoch bat Maximillian Ferdinand um die Entlassung von Wallenstein.

Um die Kurfürsten zu gewinnen, entließ Ferdinand Wallenstein im August 1630, obwohl Wallenstein argumentierte, er dürfe zurücktreten, um das Gesicht zu wahren. Die Entlassung der mächtigsten Militärs Europas war ein großer Sieg für die Kurfürsten, und Regensburg muss als Niederlage für Ferdinand angesehen werden. All dies wurde jedoch von einem Ereignis überschattet, das im Juli 1630 stattgefunden hatte - Gustav Adolf war mit 4.000 Männern in Pommern gelandet. Niemand wusste, was er vorhatte, aber ohne Wallenstein musste sich Ferdinand erneut an Maximillian und Tilly wenden.