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Zenas Leonard

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Zenas Leonard wurde am 19. März 1809 in Clearfield County, Pennsylvania, geboren. Als er 21 Jahre alt war, zog er nach Pittsburgh, wo er für seinen Onkel arbeitete, bevor er sich in St. Louis niederließ. Leonard arbeitete eine Zeitlang als Angestellter für die Pelzfirma Gannt und Blackwell.

1831 wurde Leonard Bergmann und nahm im Juli 1832 an der Schlacht von Pierre's Hole teil. Im folgenden Jahr arbeitete er in den Rocky Mountains und wurde 1833 von Joseph Walker rekrutiert. Leonard war mit Walker zusammen, als er die Bundesstaaten Utah und Nevada durchquerte und die Berge der Sierra Nevada überstieg.

1834 fing Leonard Biber im Crow Country im Yellowstone ein. Im folgenden Jahr gründete er einen Laden und eine Handelsstation in Fort Osage.

Leonards Buch Adventures of Zenas Leonard Fur Trader wurde um 1838 geschrieben.

Zenas Leonard starb am 14. Juli 1857.

Wir reisten weiter in westlicher Richtung - fanden reichlich Wild vor - kamen ohne Schwierigkeiten zurecht; und am 27. August kamen wir an der Mündung des Laramies-Flusses in den Platte-Fluss an - ungefähr 12 oder 1300 Meilen von den Vereinigten Staaten und zwei- oder 300 Meilen von der Spitze der Rocky Mountains entfernt. Hier hielten wir zur Erkundung an. Mehrere Spähtrupps wurden auf die Suche nach Biberzeichen ausgesandt, die nach wenigen Tagen zurückkehrten und berichteten, dass sie Biberzeichen gefunden hatten, und Kapitän Gant gab dann den Befehl, Vorbereitungen zum Fangen zu treffen. Dementsprechend wurde die Kompanie in Gruppen von 15 bis 20 Mann pro Gruppe aufgeteilt, über denen ihre jeweiligen Kapitäne platziert wurden - und von Kapitän Gant angewiesen wurden, in welche Richtung sie gehen sollten. Kapitän Washburn bestieg die Timber Fork; Kapitän Stephens die Laramies; Captain Gant the Sweet Water - die alle in der Nähe derselben Stelle in den Fluss Platte münden. Jede dieser Kompanien wurde angewiesen, diese Flüsse hinaufzusteigen, bis sie genügend Biber zum Fangen fanden oder bis der Schnee und das kalte Wetter sie zwangen, aufzuhören; bei welchem ​​Ereignis sie zur Mündung des Laramies-Flusses zurückkehren sollten, um gemeinsam den Winter zu verbringen. An diesem Ort beschäftigten wir uns mit der Geheimhaltung unserer Waren, was wir taten, indem wir ein Loch in den Boden gruben, das groß genug war, um sie aufzunehmen, und sie bedeckte, damit die Indianer sie nicht entdecken konnten. Vier Männer (drei Weiße und ein Inder) kamen zu unserem Zelt. Dies erstaunte uns nicht wenig, denn ein weißer Mann war das letzte Lebewesen, von dem wir erwarteten, dass es uns in dieser riesigen Wildnis besuchen würde – wo von der Dunkelheit bis zum Tageslicht nichts mehr zu hören war als das wilde und schreckliche Knurren wilder Tiere und mehr schrille Schreie der gnadenlosen Wilden. Der Chef dieser Männer war ein Mr. Fitzpatrick, der am Columbia River auf der Westseite der Rocky Mountains mit Fallenjagden beschäftigt war und dann auf dem Weg nach St. Louis war. Er war ein alter Hase im Geschäft und wir erwarteten, einige nützliche Informationen von ihm zu erhalten, aber wir wurden enttäuscht. Der Egoismus des Menschen ist oft eine Schande für die menschliche Natur; und ich habe nie einen auffallenderen Beweis für diese Tatsache gesehen, als im Verhalten dieses Mannes Fitzpatrick gezeigt wurde. Trotzdem hatten wir ihn mit großer Freundschaft und Gastfreundschaft behandelt, nur weil wir mit ihm die gleichen Geschäfte machen sollten, von denen er wusste, dass wir sie niemals erschöpfen oder auch nur beeinträchtigen konnten - er weigerte sich, uns jegliche Auskunft zu geben und schien bereit, uns zu behandeln als Eindringlinge. Am 3. September schloss sich Captain Blackwell mit zwei anderen Fitzpatrick an und kehrte in den Bundesstaat Missouri zurück, um zusätzliche Waren zu liefern, und sollte im Sommer 1832 zurückkehren.

Unsere Pferde waren fast alle tot, da wir völlig zufrieden waren, dass die wenigen, die noch lebten, bald sterben mussten, beschlossen wir, ein Fest in unserer besten Art zu feiern; zu diesem Zweck bereiteten wir uns vor, indem wir vier unserer besten Jäger aussandten, um für diesen Anlass ein erlesenes Stück Fleisch zu besorgen. Diese Männer töteten zehn Büffel, aus denen sie einen der fettesten Höcker, die sie finden konnten, auswählten und hineinbrachten, und nachdem wir ihn vor dem Feuer schön geröstet hatten, setzten wir uns alle auf den Boden und umringten, was wir dort ein herrliches Mahl nannten auf. Reichlich schlemmen, ein paar Witze reißen, ein paar Runden mit unseren Gewehren drehen und uns herzlich nach einem Schnaps wünschten, da wir keinen an diesem Ort hatten, verbrachten wir den Tag.

Hier waren wir in diesem Tal, zu beiden Seiten von unüberwindlichen Schneebarrieren umgeben, mit all unseren Waren und nichts zum Packen, außer zwei Maultieren - alle übrigen Pferde waren tot. Für uns selbst hatten wir viel zu essen und wurden dick und unruhig; - aber wie wir uns aus dieser gefährlichen Situation befreien sollten, war eine Frage von tiefem und fesselndem Interesse für jeden Einzelnen.

Der Kanal des Flusses, in dem er diese Berge durchquert, ist stellenweise ziemlich eng und die Ufer sehr steil. An solchen Stellen bauen die Biber ihre Dämme von Ufer zu Ufer; und wenn sie alt werden, verlassen die Biber sie, und sie brechen und überfluten den Boden, der dann eine Art Fahnengras hervorbringt. Im Herbst des Jahres sammeln sich die Büffel an solchen Orten, um dieses Gras zu fressen, und wenn der Schnee zu tief fällt, ziehen sie sich in die Ebenen zurück; und auf diesen Wegen bestiegen wir den Berg.


Fitzpatrick, Thomas "Broken Hand"

Thomas Fitzpatrick war ein prominenter Trapper und Entdecker, der half, die Wege zu ebnen, die es Siedlern ermöglichten, die schwierigen Rocky Mountains zu überqueren. Er war auch ein erfahrener Führer, der einige der wichtigsten Kartierungs- und Militärexpeditionen der 1830er und 1840er Jahre leitete.

Thomas "Broken Hand" Fitzpatrick war kein gewöhnlicher Bergmann. Wie seine Kollegen – die berühmten Bergmänner Jim Bridger (1804–1881 siehe Eintrag), Jedediah Smith (1799–1831), Kit Carson (1809–1868 siehe Eintrag) und einige andere – war Fitzpatrick ein erfahrener Trapper, ein fähiger Entdecker , und ein erfahrener und tapferer indischer Kämpfer. Zusammen mit diesen Männern ebnete Fitzpatrick den Weg für die Besiedlung des weiten Landes westlich des Mississippi und half bei wichtigen Expeditionen durch die qualvollen Rocky Mountains. Im Gegensatz zu den anderen war Fitzpatrick jedoch ein gebildeter und ehrgeiziger Mann, der sich in seinem späten Leben einen hervorragenden Ruf als Regierungsbeamter bei den Plains-Indianern erarbeitete. Fitzpatrick war weitgehend verantwortlich für den Fort Laramie-Vertrag von 1851, einen kurzlebigen, aber wichtigen Friedensvertrag zwischen den Vereinigten Staaten und den vielen im Westen lebenden Stämmen.

Über Fitzpatricks frühes Leben ist wenig bekannt. Er wurde in County Cavan, Irland, in eine katholische Familie mit acht Kindern geboren und muss eine formale Ausbildung genossen haben, denn später erwies er sich als begabter Schriftsteller. Im Alter von siebzehn war er in die Vereinigten Staaten gekommen und scheint mehrere Jahre mit verschiedenen Jobs im Mittleren Westen verbracht zu haben. 1823 befand er sich am Rande eines großen Abenteuers, denn er hatte sich einer von William Henry Ashleys Pelzhandelsexpeditionen angeschlossen, die St. Louis verließen und sich in das fast unbekannte amerikanische Hinterland wagten.


Der Winter, den die Pferde verhungerten

Im Winter 1831/32 überlebten 21 Pelzfänger in den Laramie-Ebenen – tatsächlich gediehen sie –, aber für ihre Pferde war es eine andere Sache.

Am 4. September dieses Jahres packten sie ihre Maultiere, sattelten ihre Pferde und ritten von der North Platte in der Nähe des heutigen Fort Laramie nach Südwesten den Laramie River hinauf. Sie planten, zu reisen, bis sie Biber fanden, und dann zu fangen, bis Schnee und Kälte sie flussabwärts schickten. Aber die Dinge liefen nicht wie geplant. Es würde Mai dauern, bis sie endlich zurückkehrten, nachdem sie den ganzen Winter im Laramie Valley verbracht hatten. Und sie würden Spaziergang zurück.

Einer der Männer war der 22-jährige Zenas Leonard. Er hatte die Farm der Familie in Pennsylvania verlassen, nachdem er angekündigt hatte, „ich kann meinen Lebensunterhalt verdienen, ohne Steine ​​zu pflücken“. 1839 veröffentlichte er einen Bericht über sein fünfjähriges Abenteuer in den Rocky Mountains: Erzählung von den Abenteuern von Zenas Leonard.

Das Reisen war anfangs einfach. In Leonards Worten fanden die Fallensteller „die Prärien oder Ebenen sehr weitläufig – frei von Holz oder Gestrüpp – hübsch gelegen, hier und da von einem kleinen Bach durchzogen und an manchen Stellen buchstäblich mit Wild bedeckt, wie Buffaloe, White and Schwarzwedelhirsche, Grizzley, Rot- und Weißbären, Elche, Präriehunde, Wildziegen, große gehörnte Bergschafe, Antilopen usw.

Aber als sie am Fuße der Laramie Range ankamen, durch die „die Laramies“ verlaufen, fanden sie es unmöglich, weiterzufahren, da „riesige Felsen, die mehrere hundert Fuß hoch ragten, sie für die Strömung schlossen“. Stattdessen reisten sie am Fuße des Gebirges zu einem Büffelpfad, der zum Kamm führte, wo sie ihr Lager aufschlugen. Um Mitternacht begann es stark zu schneien und sie mussten drei Tage bleiben.

Unbeeindruckt vom Schneesturm Anfang Oktober ging die Party weiter ins Laramie Valley. Leonard beschreibt es als lang und breit „mit dem Fluss Laramies, der durch ihn fließt, dessen Ufer mit Holz bedeckt sind, von einer Breite von 1/4 bis 1/2 Meile … an einem klaren Morgen, indem man einen Blick mit Mit einem Fernglas können Sie die verschiedenen Wildarten sehen, die diese Ebenen bewohnen, wie Büffel, Bär, Hirsch, Elch, Antilope, Dickhorn, Wölfe usw.

Biber waren reichlich vorhanden, sie haben in der ersten Nacht zwanzig gefangen. Dann gingen sie stromaufwärts weiter und hielten regelmäßig für ein paar Tage an, um zu fangen. Offensichtlich war das Laramie Valley die Mühe wert, dorthin zu gelangen.

Aber am 22. Oktober waren die Tage durchweg kalt und schneereich. Alle waren sich einig, dass es an der Zeit war, in die Winterquartiere auf der North Platte zurückzukehren. Sie folgten dem Laramie River zum Büffelpfad, aber … Überraschung! Es war nicht mehr passierbar, es lag zu viel Schnee. Mehrere Männer suchten nach einer alternativen Route, fanden aber keine. In der anschließenden Diskussion „entschloss sich eine Mehrheit der Betriebe, über den Winter im Tal zu zelten“.

Der Fluss war der offensichtliche Platz zum Campen. Spiel war reichlich vorhanden. Pappeln lieferten Holz für Unterstände, Brennstoff für Wärme und nahrhafte innere Rinde für Pferde und Maultiere, wenn Gras im Schnee vergraben war. Sie errichteten am 4. November ein Lager.

Weniger als einen Monat später hatten die Pferde Mühe, Gras zu finden. Die Männer sammelten Armladungen Pappelrinde, aber „zu unserer völligen Überraschung und Unbehagen, als sie sie ihnen präsentierten, aßen sie sie nicht, und als wir sie durch Verkostung untersuchten, stellten wir fest, dass es die bittere statt der süßen Pappel war.“ Bis Ende Dezember waren die meisten Pferde gestorben, anscheinend waren die beiden Maultiere weniger wählerisch.

Silvester feierten sie trotzdem. „[W]ir kamen zu dem Schluss, ein Festessen in unserer besten Art zu veranstalten … Diese Männer töteten zehn Büffel, aus denen sie einen der fettesten Buckel, die sie finden konnten, auswählten und hereinbrachten, und nachdem wir ihn vor dem Feuer schön geröstet hatten, setzten wir uns alle“ auf dem Boden, umringend, was wir dort ein herrliches Mahl zum Essen nannten. Reichlich schlemmen, ein paar Witze reißen, ein paar Runden mit unseren Gewehren drehen und uns von Herzen etwas Schnaps wünschen, da wir keinen an diesem Ort hatten, verbrachten wir den Tag.“

Nahrung und Brennstoff blieben im Überfluss vorhanden, aber die Männer wurden unruhig. Jemand hatte gehört, dass man in Santa Fe Pferde kaufen konnte, also machten sich alle bis auf vier Männer zu Fuß mit Biberfellen auf den Weg nach Süden, um zu handeln. Es wäre eine 500-Meilen-Wanderung gewesen, aber zwei Wochen später wurden sie vom Schnee zurückgedreht.

Schließlich, am 20. April, luden sie, was sie konnten, auf die beiden schwachen Maultiere, vergruben alles andere und fuhren durch tiefen Schnee nach Osten über die Laramie Range. Zurück in der Ebene hielten sie bei den ersten süßen Pappeln an und ließen die Maultiere mehrere Tage lang an der inneren Rinde schlemmen. Sie erreichten die North Platte am 20. Mai 1832.

Warum niemand in der Gruppe die Laramie River-Pappeln als bittere Sorte erkannte, ist rätselhaft. Reisende bis Lewis und Clark konnten zwischen süßen und bitteren Typen unterscheiden und wussten, dass Pferde die Rinde der letzteren nicht fressen würden.

Waren sie ein ignoranter Haufen? Immerhin überquerten sie im Oktober die verschneite Laramie Range, hielten bis Anfang November im Laramie Valley Biber gefangen und läuteten trotz des Verlustes aller Pferde mit Begeisterung das neue Jahr ein, um nach Santa Fe zu laufen, um mehr zu holen.

Oder waren sie erfahrene, abenteuerlustige Männer, die der Not nicht abgeneigt waren? Vielleicht war es keine große Sache, fünf winterliche Monate auf dem Laramie River zu campen, bevor man zurück zur North Platte ging.

Anmerkung der Redaktion: Eine frühere Version dieses Artikels erschien erstmals online in den Sammlungen der Albany County Historical Society. Besonderer Dank geht an den Autor und an Kim Viner von der Gesellschaft für die Erlaubnis zur Wiederveröffentlichung hier.


Zenas Leonard -->

Zenas Leonard (fྍt 19. März 1809 i Clearfield County i Pennsylvania i USA, dྍ 14. Juli 1857) var en amerikansk mountain man, oppdagelsesreisende og pelshandler, best kjent for sin dagbok Erzählung von den Abenteuern von Zenas Leonard [2]

Som ung mann arbeidet han for sin onkel i Pittsburgh før han flyttet til St. Louis for der å arbeide i kontorene til handelskompaniet Gannt and Blackwell.

Ich 1831 dro han avsted med et Gant und Blackwell-kompani på ca 70 mann på en fangst- og handelsekspedisjon. De levde av det de fikk ut av landet (Leonard skriver at

ꯚs Fleisch des Büffels ist die gesündeste und schmackhafteste Fleischsorte»).

De slet under mangelen på mange fornnheter, men samlet set en veldig rikdom av pelser. Hestene d under den strenge vinteren, og folklene var også bær ved sultedn. En av grunnene til at de klarte seg var at de handlet med indianerne. Blant de mest hjelpsomme av stammefolkene var en Neger som levde blant kråkeindianerne i det nordlige sentrale Wyoming han hevdet at han hadde vært med på Lewis og Clarks ekspedisjon det kan ha dreid seg om slaven og oppdageren York.

In diesem Dorf fanden wir einen Neger, der uns mitteilte, dass er zuerst mit Lewis & Clark in dieses Land gekommen war –, mit dem er auch in den Bundesstaat Missouri zurückgekehrt war, und in ein paar Jahren wieder mit einem Mr. Mackinney zurückkehrte. ein Händler am Missouri River und ist seither hier geblieben - das sind ungefähr zehn oder zwölf Jahre. Er hat ihre Lebensweise richtig kennengelernt und spricht ihre Sprache fließend. Er hat sich zu einem ganz beachtlichen Charakter oder Häuptling entwickelt, in ihrem Dorf nimmt er wenigstens alle Würden eines Häuptlings an, denn er hat vier Frauen, mit denen er abwechselnd lebt. [3]

I 1835 kom Leonard tilbake til Independence i Missouri med nok pelser til å kunne stablere en forretning og handelspost ved Fort Osage. Han fortsatte å handle langs elven der resten av livet. [4]


Erzählung von den Abenteuern von Zenas Leonard

Themen
Personen
Setzt
Mal

Arbeitsbeschreibung

Zenas Leonard verließ in den frühen 1830er Jahren das Haus seiner Eltern in Pennsylvania, um im Westen sein Glück zu suchen. Sie hörten mehr als fünf Jahre nichts von ihm, und er wurde für tot gehalten. Dann tauchte er eines Tages frisch aus den Rocky Mountains vor ihrer Tür auf. Alle waren begierig darauf, seine Geschichte zu hören, also schrieb er sie auf, veröffentlichte zuerst einen Teil davon in einer lokalen Zeitung und später den gesamten Bericht als Buch.

Leonard hatte als Bergmensch gelebt, völlig abgeschnitten von der Zivilisation, der jahrelang nur mit seiner Waffe und seinen Fallen überlebt hatte. Obwohl er eindeutig mutig und männlich war, vermisste Zenas sein Zuhause:

„Ich konnte nicht schlafen und dachte über den auffallenden Kontrast zwischen einer Nacht in den Dörfern von Pennsylvania und einer in den Rocky Mountains nach die Herden und der tiefe Ton der Abendglocke sind ungehört, kein Ton ertönt ins Ohr, außer vielleicht das ferne Heulen eines wilden Tieres oder das Kriegsgeschrei des unkultivierten Wilden – bei dieser Gelegenheit war alles still außer dem das Murmeln eines kleinen Baches, der sich durch die tiefen Hohlräume der Schlucht den Berg hinunter schlängelte, und das sanfte Flüstern der Brise, als es durch den dunklen Kiefern- oder Zedernwald kroch und seufzte in melancholischen Akzenten.

Heimweh war jedoch seine geringste Sorge, und er sah sich ständig dem Tod durch feindliche Stämme, Hunger oder Grizzlybären gegenüber. Besonders anschaulich sind seine Beschreibungen der Grizzlys, die zu seiner Zeit verbreitet waren:

„Der Grizzlybär ist das wildeste Tier, das diese Prärie bewohnt, und es gibt sehr viele. Sie werden dich kaum sehen, als sie mit offenem Maul auf dich losgehen. und stell dich auf ihre Hinterfüße und schau dir ins Gesicht, wenn du die Kraft hast, sich ihnen zu stellen, werden sie sich umdrehen und weglaufen, aber wenn du dich umdrehst, werden sie dich ganz sicher in Stücke reißen, was einen starken Beweis dafür liefert, dass nein! wilde Tiere, wie mutig und wild auch immer, werden, wenn sie nicht verwundet werden, das Gesicht des Menschen angreifen."

Leonard war oft Zeuge blutiger und bösartiger Schlachten (die er ausführlich beschreibt) zwischen verschiedenen Indianerstämmen und zwischen Indianern und Weißen und hatte verständlicherweise Angst vor Begegnungen mit Eingeborenen. Es gab jedoch einige Ausnahmen, und er hatte freundschaftliche Beziehungen zu bestimmten Stämmen. Zum Beispiel waren die Flatheads nicht bedrohlich, und Zenas wurde mit einigen ihrer Praktiken vertraut.

Leonards intime und einzigartige Geschichte ist so detailreich und wirklich abenteuerlich.


Erzählung von den Abenteuern von Zenas Leonard

Themen
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Setzt
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Arbeitsbeschreibung

Zenas Leonard verließ in den frühen 1830er Jahren das Haus seiner Eltern in Pennsylvania, um im Westen sein Glück zu suchen. Sie hörten mehr als fünf Jahre nichts von ihm, und er wurde für tot gehalten. Dann tauchte er eines Tages frisch aus den Rocky Mountains vor ihrer Tür auf. Alle waren begierig darauf, seine Geschichte zu hören, also schrieb er sie auf, veröffentlichte zuerst einen Teil davon in einer lokalen Zeitung und später den gesamten Bericht als Buch.

Leonard hatte als Bergmensch gelebt, völlig abgeschnitten von der Zivilisation, der jahrelang nur mit seiner Waffe und seinen Fallen überlebt hatte. Obwohl er eindeutig mutig und männlich war, vermisste Zenas sein Zuhause:

„Ich konnte nicht schlafen und dachte über den auffallenden Kontrast zwischen einer Nacht in den Dörfern von Pennsylvania und einer in den Rocky Mountains nach die Herden und die tiefen Töne der Abendglocke sind ungehört, kein Ton ertönt ins Ohr, außer vielleicht das ferne Heulen eines wilden Tieres oder das Kriegsgeschrei des unkultivierten Wilden – bei dieser Gelegenheit war alles still außer dem das Murmeln eines kleinen Baches, der sich durch die tiefen Hohlräume der Schlucht den Berg hinunter schlängelte, und das sanfte Flüstern der Brise, als es durch den dunklen Kiefern- oder Zedernwald kroch und seufzte in melancholischen Akzenten.

Heimweh war jedoch seine geringste Sorge, und er sah sich ständig dem Tod durch feindliche Stämme, Hunger oder Grizzlybären gegenüber. Besonders anschaulich sind seine Beschreibungen der Grizzlys, die zu seiner Zeit verbreitet waren:

„Der Grizzlybär ist das wildeste Tier, das diese Prärie bewohnt, und es gibt sehr viele. Sie werden dich kaum sehen, als sie mit offenem Maul auf dich losgehen. und stell dich auf ihre Hinterfüße und schau dir ins Gesicht, wenn du die Kraft hast, sich ihnen zu stellen, werden sie sich umdrehen und weglaufen, aber wenn du dich umdrehst, werden sie dich ganz sicher in Stücke reißen, was einen starken Beweis dafür liefert, dass nein! wilde Tiere, wie mutig und wild auch immer, werden, wenn sie nicht verwundet werden, das Gesicht des Menschen angreifen."

Leonard war oft Zeuge blutiger und bösartiger Schlachten (die er ausführlich beschreibt) zwischen verschiedenen Indianerstämmen und zwischen Indianern und Weißen und hatte verständlicherweise Angst vor Begegnungen mit Eingeborenen. Es gab jedoch einige Ausnahmen, und er hatte freundschaftliche Beziehungen zu bestimmten Stämmen. Zum Beispiel waren die Flatheads nicht bedrohlich, und Zenas wurde mit einigen ihrer Praktiken vertraut.

Leonards intime und einzigartige Geschichte ist so detailreich und wirklich abenteuerlich.


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Schlagwort: Zenas Leonard

Zenas Leonard ist vor allem für seinen Augenzeugenbericht über die Walker-Expedition (der erste Pass nach Westen) über die Sierras bekannt. Der Bericht wurde in seiner Heimatstadtzeitung in PA the Clearfield Republican veröffentlicht, als er 1839 zurückkehrte und in Buchform veröffentlichte. Obwohl Zenas vor seinem 50. Geburtstag starb, ging es ihm gut. Sein Bericht wurde seitdem mehrmals neu veröffentlicht und ist an mehreren Stellen online lesbar. Sein Schreiben ist prägnant, offen und gibt einen ausführlichen Bericht über einen entscheidenden Moment in der amerikanischen Geschichte. Tatsächlich wurde die original gedruckte Erstausgabe letztes Jahr bei einer Auktion in San Francisco für coole 125.000 verkauft.

Gestern hatte ich das sehr lustige Glück, auf dies zu stoßen: Zunächst einmal verhungert die 58-Mann-Truppe am Fuße der Sierras in Nevada, um im sehr tiefen Schnee einen Weg zu finden, und schickt eine Jagdgesellschaft, um nach allem zu suchen sie konnten etwas zu essen finden. (Obwohl kein Kaktus, denn im Gegensatz zu den Eingeborenen waren die Bergmenschen in ihrer Ernährung ausschließlich Paleo). Die Erzählung schreibt, dass die erfolglosen Jäger nur mit einem “colt und einem zurückkamen KAMEL “.

Die Fußnoten stammen aus einem späteren Nachdruck und erklären, dass das große kalifornische Kamel-Experiment erst etwa 20 Jahre später stattfand, also muss Leonard falsch liegen, da Kamele in Afrika und nicht in Kalifornien leben.

Was mit etwa drei möglichen Lösungen ein bisschen rätselhaft bleibt.

  1. Zenas lag falsch und es war ein anderes Tier, das er nicht erkannte.
  2. Zenas hatte Recht, aber sein Manuskript war stellenweise unleserlich und das Wort ist ein verwandtes anderes Wort, das mehr Sinn macht – wie ‘Vieh’ oder ‘ram’
  3. Dort Ja wirklich war 1832 ein Kamel in Nevada, weil es von einer vergessenen Expedition zurückgelassen wurde oder verloren ging.

Robin von Napa und ich hatten ein lustiges Gespräch darüber, was es gewesen sein könnte, und sie schlug vor, vielleicht ein Lama, das sich hinterhergeschleppt hatte. Und ganz ehrlich, wenn die Kartoffel es aus Peru hierher schaffen könnte, warum nicht ein Lama?

Rickipedias ernstere Antwort hält seine Erklärung für #1. Er glaubt, dass das Tier ein Gabelbock war.

Ich würde wetten, dass das “camel” unser Gabelbock Antilocapra americana war. Sie hatten nichts Vergleichbares in Europa oder im Osten der USA. Sie kannten Hirsche und sie kannten Elche (die sie in Europa Rotwild nennen), aber nicht Gabelbock. Es wird allgemein Antilope genannt, obwohl fälschlicherweise wegen der vagen Ähnlichkeit mit afrikanischen Antilopen.

Nun, ich bin fast immer bereit, Ricks Instinkt zu vertrauen, aber einem Kamel mit Hörnern? Sogar weibliche Gabelbock haben Hörner, also muss es sie gehabt haben. Natürlich sieht nicht jede Abbildung einer Art aus dem 19. Jahrhundert tatsächlich wie das betreffende Tier aus. Das wissen wir alle, oder?

Hier ist eine persönliche Geschichte, die relevant sein könnte: Jon und ich hatten das Glück, vor vielen Jahren tatsächlich auf Kamelen zu einem Kloster in Ägypten zu reiten. Ich kann bezeugen, dass sie ziemlich GROSS und unverwechselbar sind – selbst ohne die Hörner einschüchternd. Ich kann mir nicht vorstellen, dass jemals einer in Nevada verloren gegangen ist. Aber wir sind noch nie Gabelbock gefahren.


York erkundete mit Lewis und Clark den Westen, aber seine Freiheit würde erst Jahrzehnte später kommen

Es war nicht Yorks Wahl, sich der Expedition anzuschließen.

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Andererseits hatte York in dieser Angelegenheit kein Mitspracherecht. Obwohl er Seite an Seite mit William Clark aufgewachsen war – dem zukünftigen Leiter der ersten bekannten Expedition, die von der Ostküste bis zum Pazifischen Ozean über Land reiste – waren die beiden nicht gleichberechtigt. Clark war der weiße Sohn eines bekannten Farmers aus dem Süden, und York war ein schwarzer, versklavter Arbeiter.

Als Meriwether Lewis Clark, seinen Kumpel in der Armee und einen versierten Soldaten und Outdoorsman einlud, ihn 1803 auf einer Reise durch das neu erworbene Louisiana Purchase Territory zu begleiten, berieten sich die beiden ausführlich über die Männer, die sie auf der sogenannten Korps der Entdeckung. Sie wählten Soldaten aus, die im Kampf Tapferkeit bewiesen hatten. Sie wählten Dolmetscher und französische Ruderer, die das Land besser kannten als sie. Und sie wählten York, Clarks 6-Fuß, 200-Pfund-„Körperdiener“.

Entsprechend Auf der Suche nach York, vom Autor Robert B. Betts, York wurde als Sohn von “Old York” und Rose, zwei versklavten Arbeitern im Besitz von Clarks Vater John, in die Sklaverei geboren.

Während der 28-monatigen Reise erlebte Clark einen dramatischen Umbruch. Im Westen fand Clark eine ganz andere Version der Knechtschaft als die, in die er hineingeboren worden war. Wie ausführlich in Die Tagebücher von Lewis und Clark, während der zwei Jahre der Expedition des Corps of Discovery, handhabte York Schusswaffen, tötete Wild und half, Pfade und Wasserwege zu navigieren. Anfang Dezember 1804 war York einer von 15 Männern auf einer gefährlichen Büffeljagd, um ihre Vorräte aufzufüllen. “Einige Männer kehrten ein wenig Frost zurück,” schrieb Clark in sein Tagebuch. “Servents [sic] Füße auch gefrostet. ” Die amerikanischen Ureinwohner, denen sie begegneten, waren Berichten zufolge von Yorks Aussehen beeindruckt, und er durfte später bei wichtigen Entscheidungen abstimmen. Aber als die Männer in die Legenden und Helden des Ostens zurückkehrten, kehrte York, dessen Beiträge zur Expedition mit denen seiner Kameraden konkurrierten, zu einem Leben der Versklavung zurück.

Als die Expedition am 14. Mai 1804 zum ersten Mal von St. Louis aufbrach, waren nicht alle ihre Mitglieder – alle waren weiß und viele von ihnen im Süden aufgewachsen – begierig darauf, einen Afroamerikaner an ihrer Seite zu haben. Und sie scheuten sich nicht, ihre Meinung zu teilen. Nur einen Monat nach ihrer Reise warf einer der Teilnehmer Sand auf York, was laut Clarks Tagebuch dazu führte, dass er „fast ein Auge verlor“.

Aber York war jetzt einer von ihnen, und in jeder Hinsicht war seine Rolle im Corps of Discovery gleich der der weißen Männer der Expedition. Zurück in Kentucky, wo das Anwesen von Clark stand, war ihm wie allen versklavten Personen der Gebrauch von Schusswaffen verboten. Aber während ihrer Reise trug York eine Waffe und schaffte es regelmäßig, Büffel, Hirsche, Gänse und Steinpilze zu erschießen, um die Gruppe zu ernähren. Clark wählte York oft als einen der Männer aus, die ihn auf Erkundungsreisen begleiteten, und als es später auf der Reise kaum Wild gab, wurde York mit nur einem anderen Mann geschickt, um mit den Nez Perce gegen Essen einzutauschen, deren Gastfreundschaft sich als entscheidend erwies Der Erfolg der Expedition. Als die Männer darüber abstimmten, wo sie den Winter 1805 verbringen sollten, wurde laut Clarks Tagebuch Yorks Stimmzettel den anderen gleichgestellt.

Eine Kombination aus Angst und Neugier auf York hat Lewis und Clark möglicherweise in ihren Interaktionen mit amerikanischen Ureinwohnern im ganzen Westen einen Vorsprung verschafft. Wie der Historiker Thomas P. Slaughter in Lewis und Clark erkunden“Für die Nez Perce waren alle Männer der Expedition bemerkenswert, aber York war der fremdartigste von allen.”Eine Handvoll weißer Männer—hauptsächlich frühe russische Fallensteller und Matrosen—hatten das pazifische Nordwest-Territorium vorbeigezogen Anfang des 19. Jahrhunderts aber offenbar nie ein Schwarzer. Da sie nicht glaubten, dass seine Hautfarbe echt war, versuchten sie, „das Schwarz mit grobem Sand abzureiben“ und hörten erst auf, als Blut aus der rauen Stelle zu sickern begann.

Clark ermutigte den Nez Perce, den sie trafen, York genau zu untersuchen und Erwähnungen in seinem Tagebuch, die ihn anstachelten, abwechselnd als beängstigendes Monster oder als harmloser tanzender Possenreißer aufzutreten. Es gibt keine Erwähnung, einen der anderen Männer im Corps of Discovery als Objekte der Neugier zu zeigen.

Laut Slaughter hinterließ diese Ausstellung von York einen bleibenden Eindruck. Die Nez Perce haben eine mündliche Überlieferung über den Versuch, die Farbe von Yorks Haut zu waschen, bis weit in das 20 .” In einer 1966 aufgezeichneten Legende von Nez Perce wollten Mitglieder des Stammes die Gruppe niedermetzeln, als sie aus den Bitterroot Mountains auftauchte, befürchteten jedoch Vergeltung durch “der schwarze Mann.” Als die Expedition Pferde brauchte, um die Rocky Mountains, die Shoshone waren nicht bereit, mit Lewis zu handeln, bis er ihnen einen Blick auf das "außergewöhnliche" York versprach.

Trotz seiner Beiträge zum Corps of Discovery weigerte sich Clark, York nach seiner Rückkehr nach Osten aus der Knechtschaft zu befreien. Es war nicht unbekannt, dass ein Meister als Geste der Dankbarkeit einen versklavten Arbeiter freilassen konnte, und Clark selbst hatte 1802 einen Mann namens Ben „in Anbetracht der bereits geleisteten Dienste“ freigelassen Louis und später, als die Familie Clark nach Washington, DC, reiste, war York gezwungen, an Clarks Seite zu bleiben.

Dann, drei Jahre nach ihrer Rückkehr aus dem Westen, irgendwann im Spätsommer oder Frühherbst 1809, führte Yorks “Fehlverhalten” zu einem Streit mit Clark. Er entfernte York aus seiner "privilegierten" Position des Leibdieners und vermietete ihn für mindestens ein Jahr an einen Farmbesitzer namens Young in Louisville, Kentucky. York hatte eine Frau in Louisville, die er heiratete, bevor er die Expedition verließ, und es gibt einige Beweise dafür, dass er beantragt hatte, von Clarks Haus in Missouri nach Kentucky zurückzukehren, um bei ihr zu sein. Clarks Entscheidung, ihn wegzuschicken, war jedoch nicht dazu gedacht, Yorks Berufungen zu würdigen.

Während Yorks Zeit in Louisville wird seine Geschichte fleckig. Clark erwähnt ihn nicht mehr schriftlich. Tatsächlich sprach Clark erst 20 Jahre später, im Jahr 1832, öffentlich über York. Bei einem Besuch aus Washington Irving (von Die legende von sleepy hollow Ruhm), enthüllte Clark, dass er eine Reihe seiner Sklaven befreit hatte, darunter York, von dem er sagte, dass er ein Geschäft als Fuhrmann begann. Clark, dessen Bericht ein klares Vorurteil verrät, behauptete, die Freiheit sei Yorks Untergang:

“Er konnte morgens nicht früh genug aufstehen [sic] – seine Pferde wurden schlecht gehalten – zwei starben – die anderen wurden arm. Er verkaufte sie, wurde betrogen - in Dienst gestellt - erging es ihm schlecht. Verdammt, diese Freiheit, sagte York, ich hatte keinen glücklichen Tag mehr, seit ich sie bekommen habe. Er beschloss, zu seinem alten Herrn zurückzukehren - machte sich auf den Weg nach St. Louis, wurde aber von der Cholera in Tennessee gepackt und starb.”

Clarks Geschichte über York ist vielleicht der offiziellste erhaltene Beweis für sein Schicksal, aber es ist nicht das Ende seiner Legende. Geschichten bringen ihn dazu, Geschichten von seinen Reisen in den Tavernen von St. Louis zu erzählen.

Zenas Leonard, ein Trapper, der 1832 in die Rockies reiste, erinnerte sich daran, einen alten Schwarzen getroffen zu haben, der bei den Crow in Wyoming lebte und behauptete, er sei zuerst mit Lewis und Clark in das Territorium gekommen.

Wo auch immer York gelandet ist, ist es laut Betts' Buch ziemlich sicher, dass er irgendwann zwischen 1811 und 1815 freigelassen wurde.

Als freier Mann geriet York in die Anonymität und kämpfte ums Überleben in einem System, das Afroamerikaner unterdrückt halten sollte. Aber als versklavter Arbeiter, in Gefangenschaft seines Herrn, sah York den amerikanischen Kontinent und hinterließ mehr Vermächtnisse, wenn auch ohne seine Zustimmung geschrieben, als die meisten Männer seiner Zeit es jemals tun würden.


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Siehe også

  1. ^ab Social Networks and Archival Context , SNAC Ark-ID w67967dn , besøkt 9. oktober 2017
  2. ^ Zenas Leonard (1839). «Narrative of the Adventures of Zenas Leonard» . Besøkt 16. juli 2011 .  
  3. ^Zenas Leonard (1839). «Narrative of the Adventures of Zenas Leonard» . Besøkt 16. juli 2011 .  
  4. ^ Sierra Nevada Virtual Museum. «Zenas Leonard» . Besøkt 16. juli 2011 .  


Dato: 18.01.2021 07:35:14 CET

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Schau das Video: Prokofiev Violin Concerto No. 2 op. 63 13 - Leonard Fu, Dina Vainshtein (Juni 2022).


Bemerkungen:

  1. Nahcomence

    Ich kann die Verbannung auf die Seite mit den Informationen über das Thema suchen, das Sie interessiert.

  2. Cnut

    Ja, eine nicht schlechte Variante

  3. Pit

    Zeitnahes Thema

  4. Teka

    Was sind die richtigen Worte ... Super, brillanter Satz

  5. Hudak

    Entschuldigung, dachte ich und schob die Nachricht weg

  6. Colbey

    Darin ist etwas. Danke für die Hilfe bei dieser Frage, kann ich dir auch dabei helfen?

  7. Guktilar

    Vielleicht sehen wir zuerst



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