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Vandalen beschädigen antike Artefakte im Mesa Verde Park in Colorado, um Graffiti zu schaffen

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Parkbeamte des Mesa Verde Nationalparks im Montezuma County, Colorado, gaben bekannt, dass Vandalen archäologische Artefakte schwer beschädigten, um Graffiti an die Seite einer Sandsteinklippe zu schreiben.

Vandalen zeigen keinen Respekt

Der Mesa Verde National Park wurde 1906 von Präsident Theodore Roosevelt gegründet und umfasst 52.485 Hektar in der Nähe der Region Four Corners im amerikanischen Südwesten. Mit mehr als 4.300 Stätten, darunter 600 Klippenwohnungen, ist es das größte archäologische Schutzgebiet in den USA . Den eklatanten Vandalen schien der historische und kulturelle Hintergrund und die Bedeutung des Parks jedoch völlig egal zu sein.

Mesa-Verde-Nationalpark, Colorado. Cliff Palace, von dem Weg aus gesehen, der dorthin führt. ( CC BY-SA 3.0 )

In einer langen Nachricht, die auf ihrer Facebook-Seite veröffentlicht wurde, erwähnten Beamte des Mesa Verde-Nationalparks, dass sie immer mehr Hinweise auf Graffiti, Vandalismus und vorsätzliches Abfallen sehen. Bei einem solchen Vorfall rieben einige Gangster mit prähistorischer Holzkohle Namen auf den Sandstein, von denen Beamte sagen, dass die Vandalen in einer archäologischen Stätte entlang des Petroglyph Point Trail ausgegraben haben. Der lange Post auf Facebook (auch inklusive 7 Fotos der vandalisierten Objekte) lautet wie folgt:

„Im Laufe des Sommers und der Zunahme der Besucherzahlen sehen wir im gesamten Mesa-Verde-Nationalpark immer mehr Hinweise auf Graffiti, Vandalismus und absichtliche Verschmutzung. Dies gibt es in vielen Formen und auf vielen Oberflächen. Auf einem der folgenden Bilder sehen Sie Namen, die mit prähistorischer Holzkohle auf den Sandstein gerieben wurden, die ein Besucher in einer archäologischen Stätte entlang des Petroglyph Point Trail ausgegraben hat. Diese Personen zerstörten nicht nur die Klippenseite, sondern zerstörten auch archäologische Artefakte.

Graffiti, das mit prähistorischer Holzkohle erstellt wurde, die an der Stätte ausgegraben wurde (Bild: Mesa Verde National Park)

Der Zweck des Nationalparkdienstes besteht darin, die natürlichen und kulturellen Ressourcen und Werte des Nationalparksystems für den Genuss, die Bildung und die Inspiration dieser und künftiger Generationen zu bewahren. Bitte helfen Sie uns dabei und verzichten Sie in allen Nationalparks auf Graffiti, das absichtliche Vermüllen, die Landschaftsschäden oder sonstige Störungen. Wenn Sie sehen, dass andere an einer dieser Handlungen beteiligt sind, melden Sie diese Aktivität bitte dem nächsten Park Ranger oder dem Personal des Chief Ranger's Office, das sich neben dem Archäologischen Museum von Chapin Mesa befindet.

Trotz der Tatsache, dass dies die Mission und der Zweck des National Park Service ist, sehen wir jedes Jahr eine wachsende Zahl von Fällen vorsätzlicher Beschädigung an allen NPS-Standorten. Warum denkst du tun die Leute das? Was ist Ihrer Meinung nach die Absicht und was können wir als Kultur tun, um diese Vorkommnisse einzudämmen?

Vielen Dank an alle Besucher, die mit Respekt kommen. Lasst uns alle keine Spuren hinterlassen, andere über den richtigen Umgang mit öffentlichem Land aufklären und diese wundervollen Landschaften so genießen, wie sie sind.“

Ein neueres Problem, das in den Nationalparks auftritt, ist, dass bemalte Steine, die bei Schnitzeljagden in Verbindung mit sozialen Medien verwendet werden, zurückgelassen werden und die öffentlichen Bereiche verschmutzen, wobei die Umwelt durch die verwendete Farbe möglicherweise schädlich ist, und auch die natürliche Schönheit der Gegend stören.

Beispiel für Steine, die im Rahmen einer Schnitzeljagd im Nationalpark zurückgelassen wurden ((Credit: Mesa Verde National Park)

Heutzutage ein häufiges Phänomen

Leider sind diese Vandalismus-Akte heutzutage kein seltenes Phänomen. Es scheint eine einzigartige Leistung für Vandalen zu sein, in den letzten Jahren mit schrecklich hässlichen Graffitis an Denkmälern und Kirchen ihre Spuren zu hinterlassen. Wie Ekathimerini 2008 berichtete, zerstören Graffiti-Künstler in Athen, Griechenland, seit Jahren die Denkmäler dieser antiken Stadt. Kirchen und archäologische Stätten in Griechenland genossen früher eine gewisse Immunität gegen Graffiti und die stilisierten Signaturen, die als Tagging bekannt sind, sind aber jetzt immer mehr Teil des Geschehens, als das Phänomen in Athen Einzug hält.

Darüber hinaus berichtete das Washington Free Beacon im Jahr 2016, dass das North Dakota-Denkmal des Denkmals des Zweiten Weltkriegs in Washington, D.C., mit Graffiti zerstört wurde, um gegen das umstrittene Dakota Access Pipeline-Projekt zu protestieren. Interessanterweise wurde 2015 ein Verfahren gegen eine Chinesin abgewiesen, die verdächtigt wurde, mehrere Wahrzeichen von DC, darunter das Lincoln Memorial, mit grüner Farbe geworfen zu haben, nachdem ein Richter festgestellt hatte, dass sie nicht in der Lage war, sich vor Gericht zu stellen. Jiamei Tian war 2013 wegen Verunstaltung von Eigentum angeklagt worden, nachdem in der Washington National Cathedral Farbe verspritzt worden war. Wie es jedoch in den allermeisten dieser Fälle der Fall ist, erweist sich das Gesetz gegenüber den Vandalen als wirklich gnädig, eine Tatsache, die nicht mehr davon abhält, Denkmäler von immensem kulturellem, historischem und archäologischem Wert zu zerstören und zu zerstören.


Vandalismus tut weh

Das Verunstalten eines Teils des Nationalparks oder eines anderen öffentlichen Landes, das Sie besuchen, tut weh und beeinträchtigt die Erfahrung anderer Besucher. Die Störung von Wildtieren oder die Beschädigung ihrer Lebensräume kann direkt zu ihrem Untergang führen. Auch diese Handlungen sind illegal.

NPS-Foto einer verunstalteten Felszeichnungstafel im Mesa-Verde-Nationalpark.

Die mehr als 400 Stätten im gesamten Nationalparksystem bewahren und schützen das einzigartige Natur- und Kulturerbe unserer Nation. Wenn Sie sie besuchen, genießen Sie sie und richten Sie keinen Schaden an.

Graffiti ist Vandalismus und extrem schwer zu entfernen. Die Reparatur von zerstörten Standorten ist, wenn möglich, kostspielig und zeitaufwändig und kann den Standort oft nicht in seinen früheren Zustand zurückversetzen.

Das Verunstalten eines Teils des Nationalparks oder eines anderen öffentlichen Landes, das Sie besuchen, tut weh und beeinträchtigt die Erfahrung anderer Besucher. Es wird als Akt kultureller Gewalt beschrieben, wenn es gegen Orte wie Piktogramme, historische Gebäude und andere Orte verübt wird, die vor ihrer Ausweisung als Parkanlagen existierten. Die Störung von Wildtieren oder die Beschädigung ihrer Lebensräume kann direkt zu ihrem Untergang führen. Auch diese Handlungen sind illegal.

Sie können dazu beitragen, unser wertvolles öffentliches Land zu schützen. Wenn Sie an einem NPS-Standort etwas Verdächtiges sehen, bleiben Sie in Sicherheit und teilen Sie uns dies mit. Sprechen Sie mit einem NPS-Mitarbeiter, um Hilfe bei der Meldung verdächtiger Aktivitäten zu erhalten, oder rufen Sie die Special Agents der NPS Investigative Services Branch an. Wir verstehen, dass es einige Zeit dauern kann, das Parkpersonal und/oder die Bereiche mit Mobilfunk- oder Internetdienst zu erreichen.

Sie müssen uns nicht sagen, wer Sie sind, aber bitte sagen Sie uns, was Sie wissen:

☎️ RUFEN oder TEXT die ISB Tip Line 888-653-0009

Schäden an einer prähistorischen Felszeichnungstafel im Capitol Reef National Park.

Vandalen beschädigen antike Artefakte im Mesa Verde Park in Colorado, um Graffiti zu schaffen – Geschichte

Ausgrabung an Standort 16 (James A. Lancaster und Jean M. Pinkley)

Ausgrabung von Sun Point Pueblo (James A. Lancaster und Philip F. Van Cleave)

Index (in der Online-Ausgabe weggelassen)

INNENABTEILUNG DER VEREINIGTEN STAATEN
Douglas McKay, Sekretär

NATIONALPARK-SERVICE
Conrad L. Wirth, Direktor

1. Karte von Chapin Mesa
2. Die beiden Pithouses der Twin Trees Site
3. Architektonische Merkmale
4. Plattenwand des zweiten Grubenhauses
5. Postulierte Methode der Dachkonstruktion des ersten Grubenhauses
6. Wiederaufbau des zweiten Grubenhauses
7. Manos
8. Metate und Mano
9. Topfdeckel
10. Hammersteine ​​und Maul
11. Reiben, Stampfen und Polieren von Steinen
12. Verschiedene Steinobjekte
13. Verschiedene Artefakte
14. Lino Grey Glas
15. Glasgriffe
16. Miniaturgefäße
17. Scherben von La Plata Schwarz-auf-Weiß
18. Ausgrabungen am Standort 16
19. Grundriss des Standorts 16
20. Grundriss und Kiva-Profil des Pfosten- und Lehmdorfes
21. Post- und Lehmziegeldorf nach der Ausgrabung
22. Post- und Lehmdorf nach der Stabilisierung
23. Kiva 2, verbunden mit dem Post- und Lehmdorf
24. Künstlerische Rekonstruktion des Post- und Lehmdorfes
25. Einheit Pueblo Nr. I Grundriss und Profil
26. Oberes Foto—Unit Pueblo Nr. I
Unteres Foto—Kiva 3, verbunden mit Einheit Pueblo Nr. I
27. Künstlerische Rekonstruktion der Einheit Pueblo Nr. I
28. Grundriss und Profil der Einheit Pueblo Nr. II
29. Einheit Pueblo Nr. II
30. Kiva 1, verbunden mit Einheit Pueblo Nr. II Grundriss und Profil
31. Kiva 1, verbunden mit Einheit Pueblo Nr. II
32. Kiva 1, verbunden mit Einheit Pueblo Nr. II
33. Künstlerische Rekonstruktion der Einheit Pueblo Nr. II
34. Schritte in der Entwicklung der Mesa Verde kiva
35. Manos
36. Reibesteine ​​oder kleine Manos
37. Kleine Hammer- und Hacksteine
38. Äxte, Hämmer und Maul
39. Verschiedene Steinartefakte
40. Konkretionen
41. Knochenartefakte
42. Ornamente
43. Halskette aus Muschelperlen
44. Halskette aus Schiefer- und Muschelperlen und ein Spielstein aus Knochen
45. Verschiedene Tonobjekte
46. ​​Basketmaker II—Pueblo I dekorierte Schalenscherben
47. Mancos Schwarz-auf-weiße Schüssel- und Schöpfkellenscherben
48. Mancos Schwarz-auf-weiße Schüssel- und Schöpfkellenscherben
49. Mancos Schwarz-auf-weiße Schüssel- und Schöpfkellenscherben
50. Mancos Schwarz-auf-Weiß-Krug und Glasscherben
51. Mancos Schwarz-auf-Weiß-Krug und Glasscherben
52. Mancos Schwarz-auf-weiße Gefäßgriffe
53. Mancos Schwarz-auf-weiße Gefäße
54. Pueblo II Wellglasscherben
55. Pueblo II Wellpappe
56. Standort 16 nach Aushub und Stabilisierung
57. Ausgrabungen am Sun Point Pueblo
58. Grundriss von Sun Point Pueblo
59. Profile von Sun Point Pueblo
60. Kiva-Innenraum
61. Oberes Foto—Kiva-Innenraum mit Tunneleingang
Unteres Foto—Kiva-Tower-Einheit, Blick nach Westen
62. Schematisches Panorama des Kiva-Interieurs
63. Kiva-Tower-Einheit
64. Sonnenpunkt Pueblo
65. Verschiedene Gegenstände
66. Gegenstände aus Stein
67. Plattenmetat
68. Manos von Sun Point Pueblo
69. Mesa Verde Schwarz-auf-Weiß-Halbschale
70. Schwarz-auf-weiße Scherben aus der Ausgrabung von Sun Point Pueblo
71. Gewellte Scherben aus der Ausgrabung von Sun Point Pueblo
72. Künstlerische Rekonstruktion von Sun Point Pueblo

1. Südwest-Klassifikationssysteme
2. Steinartefakte—Pithouses
3. Scherbentypen und Prozentsätze—Pithouses
4. Scherbenanalyse—Site 16
5. Scherbenprozentsatz nach ausgehobener Einheit—Site 16
6. Scherbenprozentsätze nach Zeiträumen—Site 16
7. Tabellierung von Körper- und Felgenscherben—Site 16
8. Scherbenzählungen von der Ausgrabung—Site 16
9. Tabellarische Aufstellung der geborgenen Artefakte—Sun Point Pueblo


Galoppierende Gans Historische Gesellschaft

Die Galloping Goose Historical Society wurde 1987 gegründet und erhält, restauriert und betreibt die historische Rio Grande Southern Railroad in der Nähe des Mesa Verde Nationalparks. Die Stätte beherbergt eine Nachbildung des Dolores Depots der Rio Grande Southern Railroad und das Museum zeigt Artefakte und Modelle von Zügen, die einst durch das Dolores River Valley fuhren. Ab März 2010 ist der Eintritt zu dieser Attraktion frei. Die Galloping Goose Historical Society liegt etwa 20 Fahrminuten vom Nationalpark Mesa Verde entfernt. Galloping Goose Historical Society 420 Central Ave. Dolores, CO 81323 970-882-7082 gallopinggoose5.com


Vandalen beschädigen antike Artefakte im Mesa Verde Park in Colorado, um Graffiti zu schaffen – Geschichte

FRÜHE GESCHICHTE DER MESA VERDE

Der MESA VERDE NATIONAL PARK umfasst die Hälfte einer großen Hochebene oder Mesa in der südwestlichen Ecke von Colorado, nur wenige Meilen von den "Four Corners" entfernt, wo die Staaten Colorado, Utah, Arizona und New Mexico an einem gemeinsamen Punkt. Die Mesa, die 15 mal 20 Meilen misst, erhebt sich von 1.000 bis 2.000 Fuß über dem umliegenden Land. Sein flacher Gipfel, der allmählich nach Süden abfällt, wird von einer Reihe zerklüfteter Canyons durchzogen, die den großen Tafelberg in viele kleinere Tafelberge teilen. Wegen seiner dichten Pintildeon- und Wacholderwälder ist die Mesa immer grün, und zu einem frühen Zeitpunkt, wahrscheinlich in der Zeit von 1765-1848, als es in der Gegend viel spanische Aktivität gab, erhielt sie den Namen Mesa Verde oder " grüner Tisch."

Die ersten Erkenntnisse über die archäologischen Schätze der Mesa Verde kamen 1874, als WH Jackson, der berühmte "Pioneer Photographer", kleine Klippenwohnungen im Mancos River Canyon entdeckte, der im Osten und Süden an die Mesa Verde grenzt (Jackson, 1876, S 367-381). Im Jahr 1888 wurden die wichtigsten Klippenwohnungen entdeckt, und dieses Datum markiert den Beginn der tragischen Zeit in der Geschichte der Mesa Verde. Kurz nach der Entdeckung der großen Klippenwohnungen stellte sich heraus, dass es einen freien Markt für die darin enthaltenen Artefakte gab. Die Klippenwohnungen wurden in den folgenden 18 Jahren so gründlich geplündert, dass nach heutigem Kenntnisstand kaum noch Material von wissenschaftlichem Wert darin vorhanden ist. In dieser Zeit arbeitete nur ein Archäologe in der Mesa Verde. Baron Gustav Nordenskiöd grub 1891 in einer Reihe von Klippenwohnungen aus und gab, wenn man die Zeit bedenkt, einen hervorragenden Bericht ber seine Arbeit heraus (Nordenskiöld, 1893).

Frühe Forschung, 1908-22. Im Jahr 1906 wurde ein Teil der Great Mesa als Mesa Verde National Park ausgewiesen. Die erste Forschung wurde zwei Jahre später durchgeführt, als Dr. Jesse Walter Fewkes von der Smithsonian Institution, Bureau of American Ethnology, Spruce Tree House, eine der größeren Klippenwohnungen, ausgrub (Fewkes, 1909). In den Jahren zwischen 1908 und 1922 hat Fewkes eine Reihe von Klippenwohnungen und Ruinen von Mesa-Spitzen ausgegraben, aber moderne wissenschaftliche Methoden wurden nicht verwendet und die Ergebnisse lassen zu wünschen übrig.

Neuere Forschungen, 1923-38. Nach der Fewkes-Zeit wurde die Forschung zwangsläufig vernachlässigt. Der Park wurde angelegt, um die Ruinen zu erhalten und der Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Von der Zeit an, als die ersten Straßen gebaut wurden, nahmen die Fahrten in die Gegend von Jahr zu Jahr zu. Die Zahl der Besucher stieg schneller als die Zahl der Mitarbeiter vor Ort, und infolgedessen verzögerte sich die Recherche.

Im Sommer 1923 sammelte die First National Geographic Beam Expedition unter AE Douglass Baumring-Exemplare im Park (Douglass, 1929, S. 750) und 1932-33 HT Getty vom Tree-Ring Laboratory , setzte diese Arbeit fort (Getty, 1935, S. 21-23). Im Jahr 1926 grub Superintendent Jesse L. Nusbaum drei Grubenhäuser aus dem frühen 7. Jahrhundert in der Step House Cave aus und führte in den Wintern 1926-29 eine kleine Menge Bergungsgrabungen im zuvor zerstörten Müll mehrerer Klippenwohnungen durch. Im Jahr 1929 untersuchte H. S. Gladwin aus Gila Pueblo 103 Mesa-Top- und Canyon-Head-Standorte. Sporadische Tests und Sondierungen während der Stabilisierung von Klippen- und Mesa-Top-Ruinen und der Entfernung von Bestattungen sind die einzigen anderen Forschungen für diesen Zeitraum.

Forschung außerhalb des Parks. Obwohl die Forschung in der Mesa Verde selbst hinterherhinkte, war die allgemeine Archäologie aufgrund umfangreicher Arbeiten in der Umgebung vergleichsweise gut verstanden. In den letzten 50 Jahren haben uns die Berichte vieler Ermittler ein allgemeines Gesamtbild der Archäologie der Region Mesa Verde vermittelt. Herausragend in dieser Hinsicht ist die Arbeit folgender Personen: EH Morris in den Gebieten Durango, La Plata, Red Rock und Canyon de Chelly im Osten, Süden und Südwesten (Morris, 1919b, 1939, 1941) JA Jeancon und FHH Roberts , Jr., im Bezirk Piedra im Osten (Jeancon, 1922 Jeancon und Roberts, 1923-24 Roberts, 1922, 1925, 1930) EK Reed im Mancos Canyon im Süden (Reed, 1943, 1944) SG Morley und AV Kidder in der McElmo-Entwässerung im Westen (Morley, 1908 Morley und Kidder, 1917) TM Prudden, PS Martin und JB Rinaldo im Montezuma Valley im Nordwesten (Prudden, 1905, 1914, 1918 Martin, 1929, 1930, 1936, 1938 Martin und Rinaldo, 1939, Rinaldo, 1950) B. Cummings und seine Schüler AV Kidder, NM Judd und JL Nusbaum im Südosten Utahs im Westen (Kidder, 1910) und später die Ausgrabungen von JO Brew im selben Gebiet (Brew, 1946).

Neuere Forschungen im Park, 1939-53. Während die allgemeine archäologische Geschichte der Region relativ bekannt war, war zu erwarten, dass die Mesa Verde gewisse Variationen aufweisen würde. Seit 1939 wird im Park ein organisiertes Forschungsprogramm durchgeführt, um diese lokalen Erscheinungsformen zu ermitteln.

(a) Ausgrabungen durch Parkpersonal, 1939-41. 1939 grub TL Smiley ein Grubenhaus von 700 n andere Grubenhäuser und frühe Pueblo-Strukturen.

(b) Gila Pueblo Baumringexpedition, 1941. Im Herbst 1941 sammelte Gila Pueblo Baumringexemplare im Park. Die erhaltenen Daten sind in O'Bryans neuer Veröffentlichung auf der Mesa Verde enthalten (O'Bryan, 1950, Anhang A, S. 112-115).

(c) Ausgrabungen von Gila Pueblo, 1947-48. Während dieser Jahre hat D. O'Bryan eine umfangreiche Reihe von Ruinen im Park ausgegraben (O'Bryan, 1950):

(d) Jüngste Ausgrabungen durch Parkpersonal, 1950. Im Sommer 1950 gruben Mitglieder des örtlichen Personals sechs Ruinen aus:

Berichte über diese Ausgrabungen sind in diesem Band enthalten.

(e) Archäologische Untersuchung durch lokales Personal, 1951. Eine intensive archäologische Untersuchung der Mesa Verde wurde im Herbst 1951 begonnen und wird viele Jahre andauern. Nach Abschluss dieser Umfrage soll ein Gesamtbild der prähistorischen Besiedlung der Mesa Verde vermittelt werden. Alle archäologischen Merkmale sind enthalten: Klippenwohnungen, Mesa-Top-Ruinen, Canyon-Head-Ruinen, Dämme, Stauseen, Schreine, Piktogramme usw. Scherbensammlungen werden erstellt, alle relevanten Daten aufgezeichnet, Ruinen markiert und, wenn möglich, einzelne Ruinen werden abgebildet. Bis heute beschränkte sich diese Untersuchung auf Chapin Mesa südlich des Park-Hauptquartiers (Abb. 1), und in einem Gebiet von ungefähr 4 Quadratmeilen wurden 472 Standorte untersucht. Die einzigen bisher untersuchten Klippenwohnungen befinden sich im Kopf des Cliff Canyon, nördlich von Cliff Palace. In einer halben Meile dieser kleinen Schlucht wurden 15 Klippenwohnungen gefunden.

PLATTE 1—Karte von Chapin Mesa.
(für eine PDF-Version auf das Bild klicken)


ZUSAMMENFASSUNG DER ARCHÄOLOGIE DER MESA VERDE

Durch die Ausgrabungen und Vermessungen innerhalb des Parks und die umfangreichen Arbeiten in der Umgebung wird die Archäologie der Mesa Verde selbst etwas klarer, obwohl es noch Lücken in der Geschichte gibt, die durch kontinuierliche Forschung geschlossen werden müssen . Es sollte auch erwähnt werden, dass bis auf einige der frühen Arbeiten alle Ausgrabungen bis heute im Gebiet von Chapin Mesa stattgefunden haben und der Rest der Mesa Verde praktisch unberührt ist. Chapin Mesa liegt im Zentrum der Mesa Verde, in einer Ost-West-Linie und erstreckt sich vom Nordrand bis zum Mancos River Canyon im Süden. Es ist der größte Tafelberg und obwohl er die größte Anzahl von Ruinen aller bekannten lokalen Typen zu haben scheint, gibt es Grund zu der Annahme, dass in anderen Teilen der Mesa Verde archäologische Variationen vorkommen können.

Die Besetzung der Mesa Verde scheint sich von der frühen christlichen Ära bis fast 1300 n , 1927, S. 554-561). Die Roberts-Klassifikation wird im Umgang mit Parkbesuchern als Verwendung beschreibender Namen verwendet, und die Tatsache, dass sie eine Periode weniger hat, macht es für den uneingeweihten Besucher einfacher, für den solche Klassifikationen, gelinde gesagt, verblüffend sind (Roberts, 1935). , S. 32 und dieser Band, Tabelle 1).

Die folgende kurze Zusammenfassung ist ein Versuch, die Archäologie der Mesa Verde, wie sie heute bekannt ist, darzustellen und einige der noch zu lösenden Probleme aufzuzeigen. Es werden nur wenige Vergleiche mit Befunden in umliegenden Gebieten angestellt, da dies in früheren Veröffentlichungen und in den drei Berichten in diesem Band getan wurde. Die Daten weichen etwas von denen ab, die für andere Gebiete angegeben wurden. Es ist zu bedenken, dass während der gesamten Besatzungszeit ein ständiger Fortschritt zu verzeichnen war und es unmöglich ist, scharfe Linien zu ziehen und genaue Daten für die verschiedenen Perioden festzulegen. Viele verschiedene Daten wurden von Archäologen verwendet, aber die unten verwendeten scheinen am besten für Mesa Verde zu sein, wie die Archäologie derzeit bekannt ist.

Die Darstellung der folgenden Perioden gliedert sich jeweils in zwei Teile. Zunächst wird eine allgemeine Zusammenfassung der Zeit gegeben, wie sie in der gesamten Region Mesa Verde bekannt ist. Es folgt eine Zusammenfassung der bekannten Aspekte der Zeit in der Mesa Verde selbst.

Dies ist eine postulierte, vorlandwirtschaftliche Bühne, die auf der ersten Pecos-Konferenz eingerichtet wurde, da es offensichtlich war, dass den späteren Bauernkulturen eine Jagd- und Sammelkultur vorausgegangen sein musste.

Daten: Vom Beginn der christlichen Ära bis 450 n. Chr. Die erhaltenen Daten deuten darauf hin, dass im ersten Jahrhundert n. Chr. Bauern in der Region Four Corners gut etabliert waren. Mais und Kürbis wurden angebaut und auch Wildpflanzen und Wild wurden stark genutzt. Es fehlte an Töpferwaren, und ausgezeichnete Körbe und Taschen wurden in Hülle und Fülle hergestellt. Mit Platten ausgekleidete Lagerkisten waren charakteristisch, aber Häuser wurden nur in der Gegend von Durango gefunden, wo es Hinweise auf rohe, frühe Strukturen gibt. Atlatl und Dart sowie gebogene Stöcke, die als Waffen für Pfeil und Bogen dienten, waren nicht bekannt. Andere Merkmale waren gewebte Bänder kantige Sandalen Schnürschürzen Fellschnüre Decken weiche, gepolsterte Wiegen durchzogene Metates Schmuck aus Stein, Knochen, Samen und Muscheln und weit verbreitete Verwendung von Tierhäuten. Hunde waren anwesend. Diese weit verbreitete Kultur diente als Basis, aus der die späteren, höher entwickelten Kulturen erwuchsen.

In der Mesa Verde wurden keine Überreste aus dieser Zeit gefunden, aber es besteht Grund zu der Annahme, dass sie gefunden werden, wenn die erforderlichen, schwierigen Ausgrabungen durchgeführt werden können. Material aus dieser Zeit wurde mit Ausnahme eines Gebietes in Höhlen gefunden. Da die Höhlen von Mesa Verde Klippenwohnungen enthalten, wird es notwendig sein, unter diesen Strukturen auszugraben, um diese frühe Besiedlung zu begründen. Überreste von Basketmaker II wurden im Osten des Parks im Durango-Gebiet, im Westen im Südosten Utahs und im Südwesten in Arizona gefunden, und es wäre überraschend, wenn Mesa Verde während dieser Zeit nicht besetzt wäre. Die Untersuchung tieferer Höhlenebenen, tief unter Klippenwohnungen, steht ganz oben auf der Prioritätenliste zukünftiger Forschungsprojekte.

Datierung: 450 bis 750 n. Chr.. Diese Periode war geprägt von der Entwicklung der Töpferei, der weit verbreiteten Verwendung von Grubenhäusern standardisierter Art, dem Aussehen von Pfeil und Bogen und der ersten Verwendung von Äxten und Schlägern. Zuerst wurden Bohnen angebaut, Truthähne anscheinend domestiziert und Türkis wurde verwendet. Abgesehen von diesen neuen Gegenständen blieben die anderen Materialeigenschaften ähnlich wie für Korbmacher II aufgeführt. Pelzschnurdecken gingen jedoch zugunsten von Federschnurdecken zurück, und Sandalen mit gekerbten oder überbackenen Zehen ersetzten die Sorte mit eckigen Zehen.

Die Mesa Verde enthält zahlreiche Überreste aus der zweiten Hälfte dieser Zeit. Im Park wurden zwölf Grubenhäuser aus der Zeit zwischen 572 und 700 n. Chr. ausgegraben, aber in der Zeit zwischen 450 und 572 n. Chr. wurden noch keine Arbeiten durchgeführt. Aufgrund des Mangels an Arbeit in der früheren Hälfte dieser Periode sind die Daten und Typen der frühesten Häuser und Töpferwaren unbekannt. Sieben Häuser aus der Zeit um 600 n. Chr. wurden ausgegraben. Die übliche Struktur scheint zu dieser Zeit ein großes, flaches Grubenhaus mit einem vergleichsweise großen, verbundenen Vorraum gewesen zu sein (Lancaster und Watson, 1943, S. 190-198; O'Bryan, 1950, S. 55-58). Die drei Grubenhäuser, die in der Step House Cave ausgegraben wurden, waren etwas anders. Statt Vorzimmern hatten sie Ventilatoren, die viel zu klein waren, um als Eingänge gedient zu haben. Diese Variation kann auf die Lage der Höhle zurückzuführen sein.

Fünf Grubenhäuser aus dem späten 7. Jahrhundert zeigen deutliche Veränderungen. Diese Grubenhäuser waren tiefer, durchschnittlich 4 bis 5 Fuß tief. Die Vorkammern waren kleiner als zu einem früheren Zeitpunkt, und bestimmte Merkmale der späteren Zeremonienräume oder Kivas, wie Bank, Sipapu, Deflektor und Ventilator, waren gut etabliert (Lancaster und Watson, "Excavation of Two Late Basketmaker III Pithouses" in diesem Band Smiley, 1949, S. 167-171, O'Bryan, 1950, S. 58-61).

Gegenwärtige Beweise deuten darauf hin, dass während dieser Zeit, zumindest nach 600 n. Chr., der Großteil der Bevölkerung auf den Mesa-Spitzen lebte. Die drei in der Step House Cave gefundenen Strukturen zeigen, dass es eine gewisse Höhlenbesetzung gab, aber Oberflächenbeweise von unzähligen Grubenhäusern weisen auf eine Bevorzugung der offenen Tafelberge hin. Diese Grubenhäuser mit Mesa-Spitze wurden zu Dörfern gruppiert, aber bis heute wurden nur einzelne Grubenhäuser ausgegraben und der Plan des Dorfes ist unbekannt. Bei den Tests wurden bis zu 9 Gruben in einem Gebiet mit einem Durchmesser von weniger als 90 Metern ausfindig gemacht.

Die früheste Mesa Verde-Keramik stammte bis heute aus einem Grubenhaus, das ein Rindendatum von 572 n. Chr. ergab (O'Bryan, 1950, S. 55-58). Die dominierende Keramik war Lino Grey, mit einer kleinen Menge Lino Black-on-Grey. An dieser Stelle und in einem Grubenhaus n. Dazu gab er den Namen Twin Trees Plain und für einen ähnlichen, aber verzierten Typ den Namen Twin Trees Black-on-white (O'Bryan, 1950, S. 91). In zwei Grubenhäusern aus dem späten 7. Jahrhundert, über die in diesem Band berichtet wird, war Lino Grey immer noch der dominierende Typ, während die dekorierte Ware La Plata Schwarz auf Weiß war. Diese Keramik ist im Grunde wie Lino Black-on-Grey, außer dass die Farbe eher anorganisch als organisch ist. Es gibt starke Unterstützung für die Annahme, dass La Plata Schwarz-auf-Weiß zu dieser Zeit in Mesa Verde weitaus häufiger vorkam als Lino Schwarz-auf-Grau, aber einige frühere Berichte haben die beiden unter dem häufiger verwendeten letzteren Namen zusammengefasst . Die Schwierigkeit, eine Trennlinie zwischen polierter und unpolierter Keramik zu ziehen, und das Vorhandensein von zerkleinertem Gestein bei den fünf oben genannten Arten anstelle von Sandhärten, wie in veröffentlichten Beschreibungen angegeben, weisen auf die Notwendigkeit hin, die Keramik dieser Zeit intensiv zu studieren .

Die kleineren Merkmale der Zeit scheinen in Mesa Verde die gleichen wie in der Umgebung zu sein.

Datierungen: 750 bis 900 n. Chr. Es ist schwierig, eine klare Grenze zwischen dieser und der vorhergehenden Periode zu ziehen, da die Unterschiede meist eher eine Weiterentwicklung als eine abrupte Veränderung sind. Eine radikale Änderung trat jedoch ein, denn etwa zu Beginn dieser Zeit wurde die weiche, gepolsterte Wiege verworfen und eine starre Holzwiege angenommen. Dies war zum Teil für die nach dieser Zeit vorherrschende Schädeldeformation verantwortlich.

Diese Zeit ist geprägt von wichtigen Entwicklungen in Architektur und Keramik. Es entstanden oberirdische Wohnräume in Steinplatten-, Pfosten- und Lehmbauweise, die in langen, geschwungenen Reihen aneinandergefügt wurden. Vor den Wohnzimmerreihen befanden sich Grubenräume, die sehr tief wurden und mit zunehmender Kiva-Ähnlichkeit ihre Wohnfunktion verloren. Dörfer waren manchmal sehr groß. Am Ende der Periode begannen Versuche mit Steinmauerwerk. Mit der Einführung des Schlickers kam eine Verbesserung der Keramik und dekorierte Typen wurden poliert. Banded-Neck-Gefässe sind diagnostisch für die Periode. In einigen Gegenden wurde rote Ware hergestellt. Kleineres Kunsthandwerk wurde wie in der vorangegangenen Periode fortgesetzt, aber Sandalen änderten sich von einer überbackenen zu einer abgerundeten Spitze. Baumwolle wurde am Ende des Zeitraums verwendet.

In Mesa Verde ist diese Periode sowie das Ende der vorhergehenden Periode nicht gut verstanden, da es keine Ausgrabungen von Ruinen zwischen 700 und 825 n. Chr. gab Daten von 829 bis 845 n. Chr. (O'Bryan, 1950, S. 37-43 und 51-53). Beide wurden nicht vollständig ausgegraben, waren aber im Allgemeinen typisch für die oben erwähnten Plattenbaudörfer mit dazugehörigen Grubenräumen. Das Datum für das Aufkommen der ersten oberirdischen Wohnzimmer in der Mesa Verde ist unbekannt. Es wird angenommen, dass sich Slabhouses aus mit Platten ausgekleideten Lagerkisten entwickelt haben, die in einigen Gebieten in Verbindung mit Basketmaker III-Grubenhäusern gefunden wurden. Es wurden jedoch keine mit Platten ausgekleideten Lagerkisten in Verbindung mit einem der fünf späten Basketmaker III-Gruben gefunden, die in Mesa Verde ausgegraben wurden, so dass das Datum und die Art der Entwicklung der Oberflächenstrukturen weiterer Forschung bedürfen.

Die Töpferei der vorangegangenen Periode wurde in Mesa Verde mit Lino Grey gemeinsam verwendet. Kana-a Grey, im Wesentlichen das gleiche wie Lino Grey, aber mit gebänderten Hälsen, erschien und ist ein Periodendiagnostikum. Die dominierende mit Pueblo I verzierte Keramik der Mesa Verde ist unbestimmt. Lino Schwarz-auf-Grau ist praktisch verschwunden, aber La Plata Schwarz-auf-Weiß wird weiterhin verwendet und könnte sich schließlich als die übliche verzierte Art erweisen. La Plata Schwarz-auf-Rot machte 2,0 Prozent der Scherben in den beiden von O'Bryan ausgegrabenen Pueblo I-Stätten aus (O'Bryan, 1950, S. 92). Es gab einige Zweifel, ob diese Keramik tatsächlich in Mesa Verde hergestellt wurde, aber ihre Verbreitung an der Oberfläche in einigen Teilen des Parks deutet auf eine lokale Herstellung hin.

Daten: 900 bis 1100 n. Chr. Diese Zeit ist gekennzeichnet durch umfangreiche Experimente und schnelle Fortschritte in der Architektur sowie deutliche Veränderungen in der Keramik. Zu Beginn der Zeit wurden noch Post- und Wohndörfer gebaut, und in einigen Gegenden kam auch grobes Steinmauerwerk zum Einsatz. Nachdem das Steinmauerwerk akzeptiert wurde, verdrängte es schnell alle anderen Bauarten und entwickelte sich in dieser Zeit von seinen groben Anfängen mit groben Steinen, die in übermäßigen Mengen von Lehmmörtel verlegt wurden, zu einem guten, zweischichtigen, horizontalen Mauerwerk. Die Dörfer waren normalerweise klein und bestanden aus wenigen Räumen, vor denen sich eine isolierte Kiva befand. Die Kiva erlebte in dieser Zeit ihre eigentliche Entwicklung, indem sie von einem tiefen Grubenraum fast bis zu ihrem letzten klassischen Stadium vordrang (Lancaster und Pinkley, Schritte in der Entwicklung der Mesa Verde Kiva, in "Excavation at Site 16", in diesem Band). Die dominierende dekorierte Keramik der Gegend war eine schwarz-weiße Eisenfarbe. Wellpappe, die aus der früheren Bandkragensorte hervorgegangen ist, kam in Gebrauch und fand breite Akzeptanz. Rote Ware verlor schnell an Popularität und verschwand. Flache Metates kamen ebenso zum Einsatz wie große Steinklingen oder Tchamabias und die sogenannten Sandalenleisten. Andere kleinere Eigenschaften änderten sich wenig.

Drei Ruinen von Pueblo II wurden in der Mesa Verde von Mitarbeitern des Parks ausgegraben und werden in diesem Band beschrieben. Zwei weitere wurden von O'Bryan ausgegraben und Teile einer dritten Ruine, die er ausgegraben hat, Site 34, könnten ebenfalls aus dieser Zeit stammen (O'Bryan, 1950, S. 32-36 44-51 79-80). Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass Pueblo II in Mesa Verde eng dem oben beschriebenen Muster für Pueblo II in der allgemeinen Region folgte.

Die drei bei Site 16 ausgegrabenen Ruinen veranschaulichen deutlich die architektonischen Veränderungen (Lancaster und Pinkley, "Excavation at Site 16" in diesem Band). The first consists of post and adobe living rooms and a crude, four-post kiva with earthen walls. Sitting directly on this ruin is a small pueblo of single-coursed masonry, accompanied by a six-pilastered kiva with masonry below the bench. On top of this ruin is a pueblo built of double-coursed masonry with an eight pilastered kiva which has masonry lining to the top of the pilasters. This kiva has a southern recess which marks the advent of this feature in the Mesa Verde. In this one site are illustrated the important stages in Pueblo II architecture. One new feature, the circular tower, appeared during the last occupation of Site 16, which gave bark dates of A. D. 1074.

Although small quantities of Lino Gray pottery were still made, Mesa Verde pottery of the Pueblo II period consisted almost entirely of two types: Mancos Black-on-white and corrugated. The former was the only decorated pottery associated with the three ruins at Site 16, which covered the entire span of A. D. 900 to 1100. Minor traits show little change except that the flat-slab metate appeared during this period.

Dates: A. D. 1100 to 1300. The beginning date assigned to this period in the Mesa Verde is somewhat later than that usually given for the region in general. Some archeologists have placed it at 1050, others at 1000, and even A. D. 950 has been suggested as a beginning date. The matter of dividing the period is merely a matter of definition, and it is possible to use any of these dates and develop a perfectly logical classification. As far as the Mesa Verde itself is concerned, the late date seems best from present knowledge. This climax stage is often called the "Great" or "Classic" Pueblo Period. In interpretive work with park visitors, these terms are used and for that reason there is a tendency to lean rather heavily on the term "classic." If the "classic" stages of architecture, ceramics, village layout, and many of the minor crafts serve as the criteria, A. D. 1100 is not too late for the beginning of this period in the Mesa Verde.

This was the climax period, marked by large communities, extensive local specialization and high development of arts and crafts. Multistoried pueblos were built, masonry was superior and kivas were numerous and standardized, although there were variations. Structures with unusual ground plans were also built. Pottery of two types, black-on-white and corrugated, characterize the period. The iron paint of earlier types lost favor and was supplanted by carbon paint. The decorated pottery was of excellent quality with high polish and with skillfully executed black designs on a white background. Excellent cotton cloth was produced and most of the minor traits exhibit superior workmanship. Sandals continued to change and the jog-toe shape appeared.

During the earlier part of the period, most of the villages were small and the population was widely dispersed. Later there were a shifting and, apparently, a decline of the population. Toward the end, the people concentrated in certain areas and large communities were built, many with an obvious defensive intent. Small villages were still present but this later period is characterized by the development of large, compact pueblos, often with defensive aspects.

As far as the Mesa Verde itself is concerned, this is the most confusing and confused period. Two different shifts of the population occurred and much work must be done in 12th century sites before they can be understood.

At the beginning of the period the villages were small and widely dispersed over the mesa tops. Single and double-coursed walls were built and pecked-faced building stones were just coming into use as well as the use of small spalls in the adobe mortar. Round towers had appeared, as evidenced by the finding of three at Site 16 (Lancaster and Pinkley, "Excavation at Site 16," in this volume). In plan the villages consisted of a few rooms in a compact group, to the south of which was an isolated kiva. The kivas themselves had practically reached their classic form and usually contained their standard features: ventilator, deflector, firepit, sipapu, wall niches, bench, southern recess, and six pilasters.

As the period progressed the plan of the villages changed. The kiva was placed inside the house block so that it was surrounded by the houses. Often a round tower was constructed beside the kiva and connected to it by a tunnel, as at Sun Point Pueblo (Lancaster and Van Cleave, "Excavation of Sun Point Pueblo," in this volume). Still farther into the period, and the date for this is unknown, many of the villages grew larger and the population appears to have concentrated in certain areas near the north rim of the mesa. An excellent example of this is the Far View House group where 1 large, three-storied pueblo was closely surrounded by at least 15 smaller ones. Several canyon heads also contain groups of large and small pueblos.

About A. D. 1200, a movement to the caves began. In the many canyons of the Mesa Verde are hundreds of caves, and during the 13th century cliff dwellings were built in almost every cave. The majority of tree-ring dates obtained from cliff dwellings fall in the 1230-60 period, indicating that this was a time of great building activity. In size the cliff dwellings range from 1 room to the largest, Cliff Palace, which has about 200 rooms and 23 kivas.

Cliff dwellings, in general, show no definite plan, for the builders were forced to fit the structures to the available cave space. Architecturally there were no radical changes. Few double-coursed walls were built and single-coursed walls average somewhat thinner than in the earlier mesa-top pueblos. This may have been an effort to save space, or possibly the thick walls were not needed since the caves provided shelter against the destructive forces of the elements. Masonry varied greatly with rough and superior types side-by-side. The finest examples of walls contain well shaped, evenly sized stones which have smoothed or pecked faces, the latter being more common. Many rooms were plastered and bore painted designs. Wide use of small chinking stones was characteristic.

At the beginning of the period Mancos Black-on-white was the common decorated pottery in the Mesa Verde. A radical change came at about this time when iron paint was supplanted by carbon paint. The earliest type of carbon paint pottery has been called McElmo Black-on-white, but Brew stated it mildly when he said, ". . . the definitions of McElmo and the illustrated specimens labelled McElmo vary so that the safest procedure at present seems to be to call it early Mesa Verde" (Brew, 1946, p. 285). The origin of this carbon paint pottery is not clear but further study probably will show wider use of carbon paint during Pueblo II than has been suspected. It seems not to appear in the Chapin Mesa area until after A. D. 1100, although O'Bryan dated it much earlier in other parts of the Mesa Verde (O'Bryan, 1950, p. 26). This early carbon paint type is simply the beginning of Classic Mesa Verde Black-on-white which, apparently, was well developed by A. D. 1200 (Lancaster and Van Cleave, "Excavation of Sun Point Pueblo," in this volume). Typical forms of this finest Mesa Verde pottery are bowls, ladles, water jars, kiva jars, and mugs. Corrugated pottery continued in wide use throughout the period.

Since artifacts have been preserved in the caves, the minor crafts of the 13th century are well represented in collections. In general they are much like those of earlier periods but exhibit superior workmanship. Baskets and sandals, however, had declined somewhat in quality since Basketmaker times. The jog-toe sandal was typical of this period.

The events of Pueblo III in the Mesa Verde are puzzling and lack of excavation of 12th century mesa-top ruins makes this a difficult period to understand fully. However, it is possible to point out certain trends and emphasize the problems yet to be solved.

The first problem is the change in the layout of the villages which has already been mentioned. At the beginning of the period the plan was similar to that of earlier periods, with the kiva separated from the houses. Early in the period the plan changed and the kiva was drawn into the village and surrounded by the houses. Very often a round tower was built beside the kiva and the two were connected by a tunnel. It is difficult not to interpret this change as resulting from a defensive need. The kiva was used chiefly by the men, and this isolated, underground room would have been a death-trap in case of a quick raid. Placing the kiva inside the house structure and connecting it with a tall watchtower certainly hints at a need for defense.

The next problem is an apparent shift of the population. Prior to the early 12th century there was a dense population in a wide belt running east and west across the mesa. On Chapin Mesa, this area of dense population ranges in altitude from about 6,700 to 7,200 feet. Hundreds of ruins ranging from Basketmaker III through Pueblo II times are in this area.

Sometime during the 12th century the population seems to have shifted to the north and there are few Pueblo III mesa-top ruins at the 6,700-7,200 foot elevation. Sun Point Pueblo is one of the few examples on Chapin Mesa (Lancaster and Van Cleave, "Excavation of Sun Point Pueblo" in this volume). The movement evidently was up the mesa for the bulk of the late surface ruins is in the northern part of the Mesa Verde. On Chapin Mesa this is above the 7,500 foot level. Large groups of late pueblos are found on the mesa top and in the broad canyon heads near the north rim. This shift of population is difficult to explain and only one suggestion will be made. The higher portions of the mesa receive more rain and much more snow than the lower elevations. Many summer rains miss the lower sections entirely. Tree-ring records show that from A. D. 1090 through 1101 there were 12 consecutive years during which precipitation was below normal (Schulman, 1947, p. 6). This drought was more severe than in any period of the same length during the great drought of A. D. 1276-99. One can only wonder whether this period of drought may have caused a significant portion of the population to shift to the higher elevations where there was more rainfall.

The second population shift, a movement to the caves, is even more puzzling. Lack of tree-ring dates for mesa-top pueblos makes the beginning date for this shift uncertain but it appears to have been under way by A. D. 1200. As has been mentioned, cliff dwellings were built in practically all Mesa Verde caves during the 13th century. Some people may have remained in surface pueblos, but certainly it was a small percent of the total population.

This move to the caves must have resulted from a need for security. If one accepts it as an effort to provide for easier defense of the villages, it is possible to see the beginning of this defensive trend late in Pueblo II times. Circular towers appeared before A. D. 1100. If these were watchtowers, it means there was some threat to the security of the people. A little later, the kiva was placed within the village walls and was connected to the tower by a tunnel. Still later the population concentrated in certain areas and many large, multistoried pueblos were built. The final step was to move to the caves and certainly this must have resulted from a need for defense. Many of the cliff dwellings were located high on the cliff faces and often they were additionally fortified with defensive walls.

To explode this entire theory one might suggest that the towers were not watchtowers and that the kiva-tower combination was merely a "psychological unit." If the latter is true, it is surprising that the feature was not continued in the cliff dwellings. Connected kivas and towers have not been found in any cliff dwelling in the Meas Verde.

If the "defense" theory is accepted, another question rises immediately. Against whom were the people defending their homes? It has been suggested that in Pueblo III times there was strife within the pueblo group and that the people were warring among themselves. A more widely held theory, however, is that at this time nomadic Indians entered the area and the people were forced to defend themselves against an outside enemy. Only further research will solve the problem.

It must again be pointed out that the 12th century is a confused period in the Mesa Verde. There has been almost no excavation of ruins dating from this century and solutions for the problems will come only through intensive excavation.

Occupation of the Mesa Verde ended just before A. D. 1300. This was the period of the great drought of 1276-99. Since abandonment seems to have occurred at the time of the drought, it is considered the chief cause for the desertion of the Mesa Verde by the agricultural Indians. Internal strife, enemy trouble and other unknown factors may have been contributing causes for the abandonment of the area. As the people left the Mesa Verde they seem to have moved southeast to the Rio Grande. There they merged with other Pueblo groups and soon lost their Mesa Verde identity.

Table 1.—Southwest Classificatory Systems as They Relate to the Mesa Verde Region


Painted Hand Pueblo

Painted Hand Pueblo, perhaps the best of the visible backcountry sites, is quite centrally located in the monument along paved road 10, which in the west links with the main section of Hovenweep National Monument, in Utah, and in the east connects with roads 8B and CC from US 491. From this direction, the road leaves the flat farmland after several miles, entering more overgrown, less developed surroundings, running along a mesa between Ruin Canyon to the north and Hovenweep Canyon to the south. The land remains privately owned for a few more miles, until the road crosses into the monument and reaches a junction with a side road (number 4531) to the pueblo, this 17.4 miles from US 491 (via road 8B), and 5 miles from the Utah stateline. The trailhead for the short hike to the pueblo is 1.1 miles south, and the track is generally fine for regular vehicles though a wash crossing quite soon may be wet and muddy. The track crosses a patch of private land for a short distance then re-enters the monument. The parking area is on the east side, on the rim of Hovenweep Canyon beyond, the road, now somewhat rougher, continues another 1.4 miles to the Cutthroat Castle unit of Hovenweep National Monument. The path runs along the rim for 1,000 feet then splits, one branch dropping down through a narrow gap between two rocks to the base of a circular tower - the most eye-catching ruin at the site - while the other branch continues a little further then descends more gently. The tower is built on a projecting rock, wider on top and narrower below at the lower level, under the rim, are some wall remnants, some faint handprint pictographs, and soot on the ceiling. Near the tower is another small ruin, more faded pictographs, and at least one petroglyph. The trail passes several other small masonry remains before returning to the rim. Many large grey boulders are scattered around, some of which may have other rock art. To the south, the land slopes gradually down by 200 feet, into the wide, shallow canyon, beyond which, 15 miles away, is the distinctive outline of Sleeping Ute Mountain.


10 Ways to Discover Mesa Verde Country

Take a few days to explore Mesa Verde National Park and the towns of Cortez, Dolores and Mancos, where history, outdoor adventure and family attractions rule the landscape.

1. Become a Junior Ranger at Mesa Verde National Park

The park is one of Colorado ’ s must-visit attractions — and one of the nation ’ s most important archaeological sites — for visitors of any age. Kids get a particular thrill from the park ’ s Junior Ranger program.

2. Dig Deeper at Crow Canyon Archaeological Center

Once you’ve been inspired by all the amazing finds at Mesa Verde, sleuth for your own treasures at this research center in Cortez under the tutelage of archaeologists and American Indian scholars — for just one day or for a whole week!

3. Let Native Guides Show You Around Ute Mountain Tribal Park

For a truly authentic cultural experience, native guides interpret this 125,000-acre park’s cliff dwellings, pictographs, surface ruins and artifacts. The Ute Mountain Ute guides are the only way to access the land that holds these precious pieces of history.

4. Saddle Up for a Western Adventure

Live the cowboy dream on a horseback ride or pack trip into the quintessentially Western landscapes and backcountry of the area. Rides are available from one hour to multiple days for riders of all experience levels.

5. Shop Authentic Handcrafted Art & Pottery

The work of local and Native American artisans can be found in Mesa Verde Country’s galleries, trading posts and other locales, many of which have been in the same families for generations.

6. Eat Like a Local

The area ’ s had about 2,000 years to develop distinct flavors harvested nearby. The best way to sample the local bounty is at restaurants serving farm-to-table fare. Find other options, from Southwest specialties to cowboy chow, as well.

7. Tour More Ancient Sites

Start at the Canyons of the Ancients Visitor Center & Museum to learn about the cliff dwellings, kivas and rock art you ’ ll see at these two national monuments: Canyons of the Ancients and Hovenweep . Bring or rent a bike or hike Canyons of the Ancients. If you still hunger to see more of the region, visit Four Corners Monument, about 30 miles away. Either way, top off the day with a sunset and a glass of wine at local wineries.

8. See a Show

The Sunflower Theatre in Cortez hosts cowboy music, jazz quartets, lectures and much more!

9. Get Your Life on Singletrack

Mesa Verde Country has more than 600 miles of singletrack mountain biking. The Phil ’ s World Trail System outside Cortez has 60 of those miles alone, including the famous, rollercoaster-like Rib Cage trail.

10. Hike, Bike, Fish & Camp in Dolores

This corner of the massive San Juan National Forest, which covers 1.8 million acres in southwest Colorado, is perfect for those seeking solitude in nature. Boat and fish along the Dolores River or McPhee Reservoir — the second-largest body of water in Colorado.


8. See Ancient Farming Terraces

Farming terrace with check dams NPS

The Ancestral Puebloans farmed the mesa top for crops such as corn. See evidence of their farming terraces on the .5-mile Farming Terrace Trail. You’ll see prehistoric check dams which created the terraces. Can you imagine farming on the arid mesa?


View the Park from a Fire Lookout

Park Point is the highest elevation point in the park at 8,572 ft.Photo Credit: Depositphotos Mesa Verde Fire Overlook. Bildnachweis: Dsdugan/Wikimedia Commons

Evidence of fire is obvious as you drive through the park. Stop by the Park Point Fire Lookout to get a feel for what watching this special park for fires must’ve been like. Originally built in 1939 and remodeled in 2009, the fire tower also is the highest point in the park.


Step House

The Trail to Step House

Step House is a free, self-guided cliff dwelling. Open between spring and fall please check Hours of Operation.

The Step House trailhead is located next to the Wetherill Mesa kiosk. The one-mile trail is steep (a 100 foot descent and ascent on a winding path). Your time in the site is self-paced so you can enter and exit at your leisure. There is a ranger on duty in the dwelling to answer questions. Allow approximately 45 minutes to visit Step House.

The sites on Wetherill Mesa provide for much quieter and slower paced visit. It is worthwhile to spend at least half a day on Wetherill Mesa. It usually takes 3 to 4 hours to visit the Wetherill sites, but can easily take longer if someone wants to take advantage of all the walking and bicycle trails in the area. If you plan to also take a hiking tour of Long House, make sure to purchase a tour ticket before driving to Wetherill Mesa.

Partially reconstructed pithouse at Step House

The Step House alcove is unique at Mesa Verde because it provides clear archeological evidence of two separate occupations—a Basketmaker III (BM III) pithouse community dating to early 600s CE, and a Pueblo III (P III) masonry pueblo dating to the 1200s. Basketmaker III sites are difficult to locate within alcoves because of later cliff dwelling activity. But because the Step House pueblo was built on the south end of the 300-foot (91 m) long alcove, it left at least part of the BM III site undisturbed. The six pithouses located here clearly indicate that at least some individuals chose to build their homes in alcoves a good six centuries before the construction of the now famous cliff dwellings.

Basketmaker III baskets

Because of the stunningly crafted baskets found with pit structures dating from about 550 to 750 CE, early archeologists named the people and the time period in which they lived, "Basketmaker." Today, although archeologists refer to the “Basketmaker” and “Pueblo” time periods, they recognize that the people are simply different generations of the same cultural group now known as the Ancestral Pueblo people.

Compare Step House in the late 1800s and today

The Step House alcove contains six known Basketmaker III pit structures and a Pueblo III masonry pueblo with 27 rooms and 3 kivas. The first known excavation of Step House was by Gustaf Nordenskiõld, who was guided by local ranchers, the Wetherills in 1891. Although we now realize that some of the artifacts they discovered were from the earlier BM III period, they did not locate the pithouses and probably did not know about the earlier occupation.

Later in 1926, Park Superintendent Jesse L. Nusbaum and his crew excavated the first three pithouses. They were located beneath a midden that included a two- to six-foot-deep (0.6 to 1.8 m) layer of refuse such as animal bones and broken pottery that had been deposited by the later Pueblo III occupants some 500 years later.

In 1962, Robert Nichols and Al Lancaster worked at Step House as part of the Wetherill Mesa Project. They stabilized existing masonry structures and cleared trash and debris down to the alcove floor. A series of retaining walls running along the front of the masonry pueblo were discovered and restored or reconstructed. They also uncovered three additional pithouses, two of which were buried underneath the Pueblo III masonry pueblo.

All archeological sites, especially those with standing architecture like Step House, require continued assessment and maintenance. Natural factors such as rainfall and alcove spalling, as well as animals and insects, all impact the integrity of the site's fabric. As a public site, conditions at Step House are routinely monitored on an annual basis. To learn how the park continues to preserve archeological sites for future generations, visit Archeological Site Conservation Program.


Schau das Video: Древний артефакт. Этот артефакт потеряли римляни. Мы нашьли это на поле. (Juni 2022).


Bemerkungen:

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