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Gruppenbezeichnung für die Kelten rund um die Alpen?

Gruppenbezeichnung für die Kelten rund um die Alpen?


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Normalerweise fällt es mir schwer, etwas über die Kelten entlang der Donau und Norditalien zu finden. Wie lautet ihr Gruppenbegriff (wie Gallier, Briten, Keltiberer)? Gehören sie zu Gallien? Werden sie einfach als "Ostkeltisch" bezeichnet? Oder gibt es keinen Gruppenbegriff?

Ich suche nach einem Begriff, der entweder von antiken Quellen oder modernen Historikern verwendet wurde.


Die Römer bezeichneten sie typischerweise als Gallier, und der römische Name für das Gebiet in Norditalien, das sie hielten, war "Gallia Cisalpina" (oder "Cisalpine Gaul" im modernen Englisch. Der Teil von Gallien auf "dieser Seite" der Alpen).

Alte historische Quellen verwendeten manchmal Begriffe wie "Celtae", um sich auf einige dieser Leute zu beziehen, aber für wen genau sie das taten und für wen nicht, ist sehr inkonsistent. Im modernen Sprachgebrauch wird Kelten normalerweise als Bezug auf die übergeordnete Sprachfamilie (und ihre vermeintlich damit verbundene Kultur) verstanden. Ein Beispiel dafür, dass sich diese nicht überschneiden, ist, dass die Menschen, die wir "Insularkelten" nennen, von den Römern nicht als Gallier (oder Kelten) angesehen wurden.

Wenn ich es wäre, würde ich "Galler" verwenden, um diese Menschen aus römischer Sicht zu bezeichnen, und Kelten, wenn ich aus meiner eigenen modernen Perspektive spreche.


Der Sammelbegriff ist "die Alpenkelten". Diese gliedert sich in zwei große Gruppen: die cisalpinen Kelten und die transalpinen Kelten (zu denen auch die Kelten im heutigen Frankreich und Belgien gehören). Die cisalpinen Kelten sind diejenigen, die auf der italienischen Seite der Alpen liegen, einschließlich der lepontischen und der cisalpinen Gallier. Die transalpinen Kelten sind jene auf der anderen Seite der Alpen von Italien.

Die transalpinen Kelten sind überwiegend Gallier (Transalpine Gallier). Der Hauptstamm im Schweizer Mittelland zur Zeit des Kontakts mit der römischen Republik war der Stamm der Helvetier.


Gruppenbezeichnung für die Kelten rund um die Alpen? - Geschichte

Die Ankunft der Kelten:
Als die Bronzezeit in Irland zu Ende ging, trat in Irland ein neuer kultureller Einfluss auf. Die Kelten entwickelten sich in den Alpen Mitteleuropas und verbreiteten ihre Kultur über das heutige Deutschland und Frankreich und auf dem Balkan bis in die Türkei. Sie kamen um 500 v. Chr. in Großbritannien und Irland an und innerhalb weniger hundert Jahre war Irlands bronzezeitliche Kultur so gut wie verschwunden, und die keltische Kultur war auf der gesamten Insel vorhanden.

Die Karte links [3] zeigt, wie Europa um 400 v. Chr. aussah. Keltische Einflüsse (denn es war eine Kultur, kein Imperium) hatten sich über weite Teile Mitteleuropas und auf die Iberischen Inseln und die britischen Inseln ausgebreitet. Die Kelten nannten Großbritannien und Irland die "Pretanic Islands", die sich zum modernen Wort "Britain" entwickelten. Das Wort "Kelten" stammt von den Griechen, die die Stämme in ihrem Norden die "Keltoi" nannten, aber es gibt keinen Beweis dafür, dass sich die Kelten jemals mit diesem Namen bezeichneten. Im Süden kümmerte sich eine kleine aufstrebende Republik mit ihrer Hauptstadt Rom um ihre eigenen Angelegenheiten. Es waren jedoch diese Römer, die einige Jahrhunderte später die keltische Kultur in fast ganz Europa ablösten, als sie ihr riesiges Römisches Reich bauten, das sich von Palästina bis England erstreckte.

Die Kelten hatten einen großen Vorteil – sie hatten Eisen entdeckt. Eisen wurde um 1000 bis 700 v. Chr. an die keltischen Völker in Europa eingeführt und verschaffte ihnen damit den technologischen Vorsprung, um sich so zu verbreiten, wie sie es taten. Eisen war Bronze weit überlegen, da es stärker und haltbarer war. Auf der anderen Seite brauchte es viel heißere Feuer, um es aus seinem Erz zu extrahieren, und so erforderte es ein gewisses Maß an Geschick, Eisen zu verwenden. Nichts davon ist so zu verstehen, dass Bronze aus dem Gebrauch gefallen ist. Vielmehr wurde Eisen einfach zu einem alternativen Metall und es wurden viele Bronzeobjekte gefunden, die in der Eisenzeit hergestellt wurden.

Ob die Ankunft der Kelten in Irland eine tatsächliche Invasion oder eine allmählichere Assimilation war oder nicht, ist eine offene Frage [1]. Einerseits müssen die Kelten – die keineswegs Pazifisten waren – in ausreichender Zahl eingetroffen sein, um die bestehende Kultur in Irland innerhalb weniger hundert Jahre auszulöschen. Auf der anderen Seite konnten andere besser dokumentierte Invasionen Irlands – wie die Wikinger-Invasionen des 7. Die aktuelle akademische Meinung spricht sich für die Theorie aus, dass die Kelten im Laufe mehrerer Jahrhunderte nach Irland gelangten, beginnend in der späten Bronzezeit mit Kelten der frühen eisenverwendenden Hallstattgruppe, gefolgt von Kelten der La T . nach 300 v ne Kulturgruppe, die sich innerhalb der Hallstattgruppe gebildet hat.

Die bei weitem interessanteste historische Darstellung dieser frühen Zeiten ist die der Griechen Ptolemäus. Seine Karte von Irland, veröffentlicht in Geographie, wurde im zweiten Jahrhundert n. Chr. zusammengestellt, basiert jedoch auf einem Bericht aus der Zeit um 100 n. Chr. Es gibt keine erhaltenen Originale, aber wir haben eine Kopie aus dem Jahr 1490 n. Chr. Um die Karte [1] anzuzeigen, klicken Sie auf das Miniaturbild links [56kB].

Historiker konnten diese faszinierende Karte verwenden, um einige der keltischen Stämme zu identifizieren, die zu dieser Zeit in Irland lebten. Viele der Namen können nicht mit bekannten Stämmen identifiziert werden (insbesondere denen im Westen), und die Namen wurden durch Mundpropaganda stark korrumpiert. Andere sind jedoch leicht zu erkennen. Auf der Karte befinden sich auch die Namen von Flüssen und Inseln, die mit bestehenden Merkmalen identifiziert werden können. All diese Informationen haben es Historikern ermöglicht, sich ein Bild von den wahrscheinlichen keltischen Stämmen zu machen, die zu dieser Zeit (100 n. Chr.) in Irland lebten. Unsere Karte ist unten angegeben. Beachten Sie, dass Irland keineswegs isoliert war. Einige der Stämme überspannten beide Seiten der Irischen See, während andere Beziehungen in Gallien (Frankreich) hatten.

Irland geriet jedoch unter starken römischen Einfluss, wenn auch nicht unter seiner Herrschaft. Im ersten und zweiten Jahrhundert n. Chr. gab es Hinweise darauf, dass es zwischen den Iren und den Römern Britanniens sporadischen Handel gab. Tacitus, im ersten Jahrhundert n. Chr. schreibend, sagt von Irland "die inneren Teile sind wenig bekannt, aber durch den Handelsverkehr und die Kaufleute kennt man die Häfen und Zufahrten besser" [5]. In der Nähe von Dublin wurden Hinweise auf einen römischen Handelsposten gefunden. Es dauerte jedoch bis zum vierten und fünften Jahrhundert n. Chr., dass es Hinweise auf anhaltende römische Einflüsse in Irland gibt. In Irland wurden römische Münzen und andere Utensilien gefunden. Es gibt Hinweise darauf, dass die Sprache der am Ende der Eisenzeit ankommenden Eganacht von Münster stark vom Lateinischen geprägt war. Schließlich ist es sicher, dass Ogham, die erste geschriebene Schrift in irischer Sprache, auf dem lateinischen Alphabet basiert (siehe Sprache unten).

Gegen Ende der vorchristlichen Zeit, als das Römische Reich und seine Kolonie in Großbritannien untergingen, nutzten die Iren die Gelegenheit und begannen, Westbritanien zu überfallen. Pikten aus Schottland und Sachsen aus Deutschland überfielen andere Teile der Kolonie. Als ihre Überfälle immer erfolgreicher wurden, begannen die Iren, das westliche Großbritannien zu kolonisieren. Die Rainn of Munster ließen sich in Cornwall nieder, die Laigin of Leinster ließen sich in Südwales nieder, während sich die Disi in Südostirland in Nordwales niederließen. Cormac von Cashel (Schreiben viel später, im Jahr 908 n. Chr.) Aufzeichnungen, dass „Die Macht der Iren über die Briten war groß, und sie hatten Großbritannien in Stände aufgeteilt. und die Iren lebten genauso östlich des Meeres wie in Irland" [2]. Diese Kolonien wurden alle innerhalb des nächsten Jahrhunderts von den Briten besiegt, obwohl irische Könige noch im 10. Jahrhundert in Südwales regierten. Die Karte links zeigt diese Kolonien.

EHauptmacha - Heute Navan Fort genannt, in der Grafschaft Armagh, besteht heute aus einem kreisförmigen Gehege mit einem Hügel in der Mitte. In der späten Eisenzeit war es der königliche Sitz der Ulaid während ihrer Machtergreifung in Ulster und ist damit sicherlich die wichtigste Stätte in Ulster. Der berühmteste König der Ulaid war Connor und der legendäre Krieger C Chulainn. Bemerkenswert sind jedoch die Ereignisse beim Bau des Navan Forts. Um 100 v. Chr. wurde ein riesiges kreisförmiges Gebäude mit einem Durchmesser von 43 Metern (143 Fuß) gebaut. Es bestand aus einer Reihe von Kreisen von zunehmend höheren Holzpfählen, und das gesamte kegelförmige Gebäude war strohgedeckt. Dies war ein riesiges Gebäude nach eisenzeitlichen Maßstäben. Noch bemerkenswerter war jedoch die Tatsache, dass das Gebäude kurz nach seiner Fertigstellung teilweise verbrannt und teilweise abgerissen und mit einem Hügel aus Kalkstein und Erde bedeckt zu sein scheint. Dies alles deutet darauf hin, dass das Gebäude Teil eines großangelegten Rituals war und nicht für häusliche Zwecke verwendet wurde. Um das Geheimnis zu verschärfen, wurden auch die Überreste eines Berberaffen an der Stätte gefunden - ein in Nordafrika heimisches Tier, das wahrscheinlich ein exotisches Geschenk war. Navan verfügt heute über ein umfangreiches Besucherzentrum. (Die obige Rekonstruktion stammt von D Wilkinson vom Environment Service, DOENI.)

D n Ailinne - D n Ailinne in der Grafschaft Kildare scheint die königliche Stätte von South Lenister gewesen zu sein. Es wurde mehrmals umgebaut, aber auf seiner Höhe scheint es eine kreisförmige Einfriedung von 29 Metern (96 Fuß) Durchmesser mit mehreren Reihen von Bänken um ihn herum enthalten zu haben. Um die Zeit Christi wurde ein Kreis aus Balken gebaut, dann verbrannt und in einem Hügel begraben. Wie Emain Macha scheint D n Ailinne einem rituellen Zweck gedient zu haben.

Tara - Der Hügel von Tara in der Grafschaft Meath beherbergt eine große Anzahl von Denkmälern. Es gibt ein neolithisches Ganggrab namens Mound of the Geiseln sowie einige Ringforts nach der Eisenzeit. Um den Hauptteil des Geländes herum befindet sich ein großes Erdgehege. Tara war während der keltischen Zeit ein wichtiger Ort, wo es ein königliches Zentrum und schließlich der Sitz des Hochkönigs von Irland war.

Keltische Konstruktionen: Verzierte Steine [1]
Eine große Anzahl von geschnitzten Steinen wurde in den letzten Jahrhunderten vor Christus geschaffen. Wahrscheinlich dienten sie einem rituellen Zweck, waren Steine ​​von bis zu 2 Metern (7 Fuß) Höhe und weisen komplexe wirbelnde Muster eines Stils auf, der bei mitteleuropäischen keltischen Kulturen üblich ist. Wir können nur spekulieren, welchen rituellen Zweck es erfüllt haben könnte. Einige haben argumentiert, dass dies die haltbarsten einer Vielzahl von Materialien sind, die für diese Objekte verwendet werden, wie beispielsweise Holz. Das bekannteste Beispiel ist der Turoe Stone in der Grafschaft Galway, der links abgebildet ist (Commissioners of Public Works in Ireland).

Es war in vielerlei Hinsicht eine Kultur, die auf Krieg basierte. Irland war in Dutzende – möglicherweise Hunderte – von kleinen Königreichen aufgeteilt. Innerhalb der Königreiche wurden die Schmiede, Druiden und Dichter hoch geschätzt: die Schmiede für die Herstellung von Kriegswaffen, die Druiden für die Prophezeiungen und Wahrsagerei und die Dichter dafür, die Heldentaten der Krieger in Worte zu fassen, zu sein am Kochfeuer gesungen. Die Aristokratie in dieser Kultur bestand aus den Kriegern, die Ruhm und Anerkennung suchten, indem sie gegen ihre Feinde kämpften. Der junge Krieger wurde initiiert, indem er seinen Streitwagen bestieg (ein zweirädriger Holzkarren, der von zwei Pferden gezogen wurde), bevor er in die Schlacht zog und seinen Feinden die Köpfe abhackte, um sie als Trophäen nach Hause zu bringen [1]. Beim anschließenden festlichen Bankett wetteiferten die Krieger um den "Anteil des Helden" des servierten Essens. Die von diesen Kriegern geschwungenen Waffen bestanden aus runden Holz-, Bronze- oder Eisenschilden, mit eisernen Speeren oder Schwertern. Der Speer scheint häufiger als das Schwert gewesen zu sein.

Politische Struktur
In der späteren keltischen Zeit wurde Irland von einer Reihe von vielleicht 100 bis 200 Königen regiert, von denen jeder ein kleines Königreich oder ein kleines Königreich regierte tuath. Die Könige kamen in drei anerkannten Graden, je nachdem, wie mächtig sie waren. EIN r t aithe war der Herrscher eines einzigen Königreichs. Ein 'großer König', oder ruiri, war ein König, der die Treue zu einer Reihe lokaler Könige gewonnen hatte oder deren Oberherr wurde. Ein 'König der Overkings', oder r ruirech, war ein König einer Provinz. Irland hatte zu jeder Zeit zwischen 4 und 10 Provinzen, weil sie sich immer im Fluss befanden, während die Macht ihrer Könige zu- und abnahm. Die heutigen 4 Provinzen (Ulster, Munster, Leinster und Connaught) stellen nur den Endzustand dieser Grenzen dar. Jede Provinz hatte eine königliche Stätte, einen Ort, an dem wichtige Ereignisse stattfanden. Im Jahr 100 n. Chr. gab es königliche Stätten in Emain Macha, in der Nähe von Armagh Tara, Grafschaft Meath und D’n Ailinne, Grafschaft Kildare sowie an anderen Orten (siehe keltische Konstruktionen oben).

Der Großteil der Zivilbevölkerung verbrachte das Leben jedoch in kleinen landwirtschaftlichen Einheiten, die aus einem Holz- oder Flechtwerkhaus innerhalb einer kreisförmigen Einfriedung bestanden. Die meisten hätten Zugang zu höher gelegenem Gemeinland gehabt, auf dem sie Tiere grasen konnten. Milchwirtschaft war üblich, aber fast jeder baute Getreide wie Mais, Hafer, Gerste, Weizen und Roggen an. Das Land wurde mit Holzpflügen gepflügt, die von Ochsen gezogen wurden. Fast die gesamte Landwirtschaft basierte auf der Subsistenzwirtschaft, und es gab sehr wenig Handel mit Lebensmitteln.

Die einzige Unterbrechung des täglichen Rituals des Weidens von Tieren und des Anbaus von Feldfrüchten wären Viehüberfälle benachbarter Krieger gewesen, die möglicherweise auf dem Weg in die Schlacht geplündert und verbrannt haben, obwohl die Kriegsführung im Allgemeinen eine hochformalisierte Angelegenheit gewesen zu sein scheint, in der die Bauern waren in der Regel nicht beteiligt. Um 400 n. Chr. lebten wahrscheinlich zwischen einer halben und einer Million Menschen in Irland. Diese Zahl hätte aufgrund der wiederkehrenden Pest und Hungersnot, die alle prähistorischen Kulturen in Europa betraf, schwankt.

Brehon Gesetz [7]
Das Gesetz, das die Kelten von Irland verwendeten, wurde genannt Brehon Gesetz. Formen des Brehon-Gesetzes wurden in Irland seit Hunderten von Jahren verwendet. Eine vollständige Behandlung des Brehon-Gesetzes würde den Rahmen dieses Artikels sprengen, aber die Idee war, dass die Identität einer Person durch das Königreich definiert wurde, in dem sie lebte. Ein Bauer hatte keinen Rechtsstatus außerhalb der tuath, mit Ausnahme von Kunst- und Gelehrten. Diejenigen, die an ihre gebunden waren tuath waren unfrei und arbeiteten für den König. Alles Land gehörte Familien, nicht einzelnen. Reichtum wurde in Rindern gemessen, und jedes Individuum hatte einen Status, der in Bezug auf Reichtum gemessen wurde. Fast jede gegen eine Person begangene Straftat könnte durch Zahlung einer dem Status der Person entsprechenden Geldstrafe entschädigt werden. Zum Beispiel 50 Kühe für eine wichtige Person, 3 Kühe für einen Bauern. Es gab keine Todesstrafe, aber eine Person konnte von der tuath unter Umständen.

Sprache
Die von den Kelten in Irland gesprochene Sprache war Keltisch, eine Variante der keltischen Sprachen, die in ganz Europa verwendet wurden. Auf den britischen Inseln wurden mindestens zwei Dialekte verwendet: Brittonic (P-Celtic), das in Süd-Britannien und Frankreich gesprochen wurde, und Goidelic (Q-Celtic), die in Irland und im Norden Großbritanniens gesprochen wurde. Brittonic ist die Wurzel des modernen Walisisch, Cornish und Bretonisch. Goidelic ist die Wurzel des modernen Irischen und Schottisch-Gälischen. Brittonic und Goidelic müssen stark von den bronzezeitlichen Sprachen Irlands beeinflusst worden sein.

Referenzen / Quellen:
[1] P. Harbinson: "Pre-Christian Ireland, from the First Settlers to the Early Celts", Thames and Hudson, 1994
[2] RF Foster: "The Oxford History of Ireland", Oxford University Press, 1989
[3] "The Times Atlas of World History", Times Books, 1994
[4] Sean Duffy, "Atlas of Irish History", Gill und Macmillan, 2000
[5] G. Stout und M. Stout, schreiben im "Atlas of the Irish Rural Landscape", Cork University Press, 1997, S.31-63
[6] Verschiedene Autoren, "The Oxford Companion to Irish History", Oxford University Press, 1998
[7] Méire und Conor Cruise O'Brien, "A Concise History of Ireland", Thames and Hudson, 1972


Gruppenbezeichnung für die Kelten rund um die Alpen? - Geschichte

Der griechische Geograph und Historiker Strabo (63 v. Chr. - 21 n. Chr.) charakterisiert sie in seinem Werk "Geographia" wie folgt:

„Die ganze Rasse ist fanatisch kriegslustig. Sie sind laut und handeln aus Impulsen. Wenn sie sich aufregen, versammeln sie sich sofort in Gruppen im Freien, um ohne die geringste Vorbereitung oder Überlegung zum Krieg zu drängen leicht getäuscht und überwältigt."

Allmählich wurden sowohl Griechen als auch Römer besser mit den kriegerischen Fähigkeiten der Kelten vertraut, aber die allerersten Begegnungen hatten friedliche Absichten. Als die Griechen die Handelskolonie Massalia ca. 600 v. Chr. (entspricht dem heutigen Marseille) öffneten sie sich für den Warenaustausch mit den Völkern der zentralen Teile Europas. Zum ersten Mal wurde dieser Teil Europas mit dem Olivenbaum und der Weinrebe in Berührung gebracht. Wein wurde bei den keltischen Stämmen bald zu einer beliebten Handelsware. Der Historiker Diodor aus Sizilien (ca. 100 v. Chr.) berichtet:

„Die Gallier sind stark weinsüchtig. Sie füllen sich mit dem Wein, der von unseren Händlern in ihr Land gebracht wurde. Sie trinken ihn unvermischt, und wenn sie ohne Mäßigung trinken, fallen sie bald bewusstlos zu Boden oder werden verrückt. Viele Kaufleute sehen die Weinliebe der Gallier als Segen für sich selbst. Denn sie transportieren den Wein auf den schiffbaren Flüssen – und auf Wagen durch das Landesinnere und erzielen dafür einen unglaublichen Preis – für ein Glas Wein bekommen sie einen Sklaven im Austausch".

Im Gegenzug handelten die Kelten wahrscheinlich mit Pelzen, Bernstein, Zinn und Salz, knappen Produkten in den Mittelmeerländern. Die Griechen verbreiteten nicht nur ihre Waren in diesen Teil Europas, sondern auch ihre Kultur. Unter anderem lernten die Kelten das geschriebene Alphabet kennen. Die Kelten hatten keine Schrifttradition, aber andererseits eine lebendige mündliche Überlieferung, die jahrhundertelang von Gelehrten wie Druiden und Barden gepflegt wurde. Dinge auswendig zu lernen und aus dem Gedächtnis zu erzählen, war in der keltischen Welt eine Tugend.

Die Griechen trieben schon seit einiger Zeit Zinnhandel mit den Britischen Inseln (Kassiterides = Zinninseln). Zinn war ein begehrtes Metall, das in Bronzelegierungen benötigt wurde. Der Seefahrer Pythias aus Massalia reiste im 4. Jahrhundert v. Chr. nach Cornwall und berichtete, wie die Bergleute hier Zinn förderten. Er nannte das Land die Pretanischen Inseln, weil sich die Einwohner Pretani nannten. Dies wurde von den Römern als Bretani wahrgenommen und ausgesprochen, was wiederum der römischen Provinz Britannia den Namen gab. Pretani war möglicherweise der Name, der zu dieser Zeit von der gesamten Bevölkerung verwendet wurde, aber später wurde er von den Iren oder Picti in lateinischer Sprache genauer über die Menschen namens Cruithni verwendet (alle drei Namen haben den gleichen Ursprung und bedeuten "gemaltes Volk" oder "Volk". Mit Bildern"). Im Laufe der Geschichte waren die Briten dafür bekannt, ihre Körper mit Mustern und Bildern zu schmücken (die maritime Tattoo-Tradition).

Wer waren diese Kelten? Woher stammen sie? Neben den bunten und mehr oder weniger voreingenommenen zeitgenössischen Erzählungen der Griechen und Römer sowie den Schriften irischer Mönche im 7. Archäologen beschäftigen sich damit, Überreste früherer Siedlungen zu entdecken und den Inhalt von Gräbern zu analysieren, während Linguisten sich damit beschäftigen, gemeinsame Sprachelemente durch die Geschichte zurückzuverfolgen.

Archäologische Spuren.
Europa war seit prähistorischer Zeit ein Schmelztiegel für verschiedene Stämme, die aus den Ebenen Zentralasiens eindrangen. Der stetig wachsende Bedarf an frischem Weideland für Pferde und Rinder mit steigender Bevölkerungszahl war die treibende Kraft. Um 3000 v. Chr. scheint die ansässige Agrarkultur Mitteleuropas durch eindringende Nomaden aus Zentralasien „gestört“ worden zu sein. Hinweise darauf stützen sich vor allem auf Funde von Steingut aus dieser Zeit. Die reich bestickte Keramik verändert schlagartig den Charakter und wird rauer und schlichter im Ausdruck (Kordel-Keramik). Gleichzeitig weisen andere Funde auf Einflüsse der ostgehenden Kurgan-Kultur hin – die traditionellen „Muttergöttinnen“ verschwinden, Werkzeuge ändern sich in Art und Form, Bestattungssitten ändern sich. Die Agrarkultur in Europa wies damals kaum Anzeichen einer politischen Zentralisierung auf. Die Menschen lebten in kleinen Agrargemeinschaften ohne sichtbare hierarchische Struktur. Die Nomadenkulturen im Osten hingegen basierten auf einem hierarchischen Häuptlingssystem und einer starken militärischen Organisation. Sie hatten das Pferd gezähmt und waren daher mobiler als die ansässigen Bauern. Sie waren auch stärker daran interessiert, den Zugang zu Bodenschätzen und Nahrungsmitteln sicherzustellen.

Archäologen nennen diese Stämme aus dem Osten und Norden normalerweise die Streitaxt-Leute, aufgrund der charakteristischen Axtgrifflöcher in Axtfunden aus Kupfer und Stein aus dieser Zeit. Die Streitaxt-Leute waren wahrscheinlich die ersten, die eine indoeuropäische Sprache (Proto-Indoeuropäisch) sprachen. Sie waren wahrscheinlich auch die ersten Europäer, die Kenntnisse über das Rad besaßen. Ihre Bestattungsbräuche - bei denen die Toten in Erdhügeln oder Steinhaufen (Kurgans, Tumuli) begraben wurden - wurden in vielen Teilen Europas bis zur Zeit der Völkerwanderungen (400 - 600 n. Chr.) und der merowingischen Zeit (600 - 800 n. Chr.) gepflegt. .

Etwa zur gleichen Zeit tauchte auf der iberischen Halbinsel (dem heutigen Portugal) eine andere Kultur auf, die sich allmählich nach Norden und Osten ausbreitete. Diese Kultur wurde von den Archäologen aufgrund der charakteristischen glockenförmigen Form ihrer Keramik als Glockenbecherkultur bezeichnet. In diesem Gebiet gab es reiche Kupfervorkommen, daher hatten die Menschen hier eine fortschrittliche metallurgische Technik entwickelt, die sie auf ihrer Wanderung nach Nordosten mitbrachten.

Einige Zeit nach 2000 v. Chr. verschmolzen diese beiden Kulturen in Mitteleuropa. Sie verschmolzen die Metalle Zinn und Kupfer – und damit hatte die Bronzezeit Europas begonnen. Archäologen nennen diese neue Kultur die Unetice-Kultur, nach einem Dorf in Tschechien, in dem die ersten Siedlungen freigelegt wurden. Dieser Bereich ist perfekt gelegen für den Handel und den Kontakt mit fremden Kulturen. Die Unetiker lebten ein einfaches Leben in kleinen Dörfern, die von Holzpalisaden geschützt und von Ackerland umgeben waren. Vermutlich genossen die Metallarbeiter einen Sonderstatus und waren von landwirtschaftlichen und militärischen Pflichten freigestellt. Die Stammesstruktur bestand aus Häuptlingen und Kriegern, die wichtige Entscheidungen trafen und für die Befestigung der Palisaden verantwortlich waren. Diese klassengespaltene Gesellschaft existierte lange Zeit und breitete sich auf ganz Europa aus.

Um 1250 v. Chr. weisen Veränderungen im archäologischen Material auf die Entwicklung eines keltischsprachigen Zweiges des Indoeuropäers hin. Die sogenannte Urnefelt-Kultur gilt als Fortsetzung der Unetice-Kultur. Die auffälligste Änderung ist die Einführung einer neuen Bestattungspraxis - der Einäscherung. Die Aschenurnen wurden auf speziellen Friedhöfen aufgestellt. Die meisten Linguisten sind der Meinung, dass diese Leute eine frühe Form des Keltischen gesprochen haben müssen - das Protokeltisch.

Haupteingang: Cinerarium
Aussprache: -e-?m
Funktion: Substantiv
Gebogene Form(en): Plural cineraria
Etymologie: lateinisch, von ciner-, cinis
Datum: 1880
: ein Ort, um die Asche der eingeäscherten Toten aufzunehmen
- cinerary Adjektiv

Die Hauptexpansion der keltischen Gesellschaft aus ihren ursprünglichen Heimatländern Mitteleuropa fand im letzten Jahrtausend v. Chr. statt. Das Wissen über die Gewinnung und Verwendung eines neuen Metalls - Eisen - war in der Gegend angekommen und die europäische Eisenzeit hatte begonnen. Der gebräuchliche Name dieser Kulturstufe ist die Hallstattkultur (ca.750 v. Chr. - 400 v. Chr.), benannt nach einem Dorf in Österreich, in dem Archäologen Reste alter Siedlungen entdeckten. Die hier lebenden Menschen hatten von ca. 1000 v. Chr. - 50 v. Chr. (Salzkammergut, Salzburg).

Der nächste Schritt in der kulturellen Entwicklung heißt La Tegravene, nach einem Dorf am Neucircchatel-See in der Westschweiz, und wird von Forschern als die erste eigenständige keltische Kultur angesehen. Die Funde aus dieser Gegend zeichnen sich durch eine außergewöhnlich reiche Ornamentik an Waffen, Gebrauchsgegenständen, Schmuck etc. aus. Diese keltische Handwerkskunst trägt auch charakteristische Merkmale griechischen, skythischen und etruskischen Einflusses.

Keltische Expansion.
Um 400 v. Chr. beginnen die Kelten wirklich, sich zu bewegen. Sie überquerten die Alpen in die Poebene, wo sie wichtige etruskische Gebiete (den Stadtstaat Veii) angriffen und eroberten, die nach langen Kämpfen von den Römern neu annektiert wurden. Von dort steuerten sie ihren Kurs gegen Rom selbst. Rom wurde 380 v. Chr. angegriffen, in Brand gesteckt und geplündert. Die Kapitol-Festung wurde 7 Monate lang belagert und die Regierung, die die Stadt verlassen hatte, musste tonnenweise Gold als Lösegeld zahlen, um die wütenden Kelten loszuwerden. Die Kelten - oder Gallier, wie die Römer diese wütenden Stämme nannten - ließen sich in Norditalien (Gallia Cisalpina) nieder. Erst durch die berühmten Gallischen Kriege (58 - 51 v. Chr.) Kaeligsars wurden sie zum Rückzug gezwungen, und fortan wurden die Kelten oder Gallier als politische Kraft in Europa endgültig entkräftet.

Eine andere Keltengruppe wanderte ostwärts entlang der Donau in Richtung Schwarzes Meer und ließ sich in Siebenbürgen (Rumänien) nieder. Als Alexander der Große seine Eroberungszüge begann (ca. 335 v. Chr.), musste er zunächst die Unruhen einiger Stämme nördlich von Mazedonien eindämmen. Dies waren die Scordisai und mehrere andere keltische Stämme. Während einer Versöhnungsfeier mit diesen Stämmen fragte Alexander, was sie von allen Dingen der Welt am meisten fürchteten, und sie antworteten mit den berühmten Worten: "Das einzige, was wir wirklich fürchten, ist, dass der Himmel auf uns fällt." . Alexander hatte erwartet, dass sie antworten würden, dass sie ihn am meisten fürchteten, und so fügten sie diplomatisch hinzu: "Aber wir schätzen die Freundschaft eines Mannes wie Ihnen höher ein als alles andere."

Als Alexander 323 v. Chr. starb, zerfiel sein riesiges Reich. Es wurde schließlich zwischen drei seiner Generäle aufgeteilt. Zur gleichen Zeit begannen die Kelten nach Süden in Illyrien einzudringen (Illyrischen Flüchtlingen wurde Asyl in Mazedonien gewährt) und gründeten im Jahr 297 v. Chr. in Thrakien (Bulgarien) ein keltisches Königreich. Sie zogen weiter nach Süden nach Griechenland und plünderten den Tempel von Delphi mit unvorstellbaren Schätzen, bevor sie sich zurückzogen.

Zu dieser Zeit in der Geschichte war Kleinasien ein Flickenteppich verschiedener Völker und Staaten, die alle von Alexander unterworfen worden waren, aber inzwischen begannen, ihre Unabhängigkeit zurückzufordern. Einer dieser Staaten war Bithynien in der nordwestlichen Ecke Kleinasiens. Im Jahr 278 v. Chr. kam es im Land zwischen den Brüdern Zipoetes und Nikomedes zu einem Kampf um die Thronfolge. Nikomedes suchte Unterstützung beim makedonischen König Antigonos Gonatas, der 3 keltische Stämme rekrutierte - die Tolistoboer, die Tektosen und die Trocmanen, insgesamt 20.000 Mann. Sie sicherten schnell den Sieg für Nikomedes. Danach konnten die Kelten in Bithynien nichts mehr tun, und so begannen sie, von den griechischen Stadtstaaten entlang der Küste Steuern (galatika = keltische Steuer) zu erheben. Schließlich wurden sie vom syrischen König Antiochos besiegt, der bei seinem Angriff gegen die Kelten Elefanten einsetzte.

Entlang der Küste von Phrygien - einem weiteren der vielen Staaten in Kleinasien - wurde im Jahr 281 v. Chr. ein neues Königreich gegründet - Pergamon. Sie einigten sich mit den Kelten. Sie durften sich in den inneren Teilen Phrygiens niederlassen, wenn sie versprachen, in Frieden zu leben. Dieses Land wurde später als Galatien bekannt, und die drei Stämme beanspruchten ihren eigenen Teil, die Tolistoboier siedelten sich im oberen Teil des Flusses Sangarios an, die Tektosagier östlich davon und die Trokmanen weiter östlich um die Stadt Ancyra (heute Ancara ). Die Kelten hielten ihr Versprechen jedoch nicht lange und konnten Antiochos 265 v. Chr. in einer Schlacht bei Ephesos schlagen, bevor sie weiter an der Küste Kleinasiens wüteten. Schließlich wurden sie vom starken König Attalos von Pergamon unterworfen. Nach und nach passten sie sich jedoch an und behielten ihre traditionellen landwirtschaftlichen Praktiken über viele Jahrhunderte bei. Die Sprache war bis 600 n. Chr. keltisch. Ein christlicher Missionar - der heilige Hieronymus - der damals durch Kleinasien reiste, sagte, die Sprache erinnere ihn an einen Akzent, der in Treveri, einem keltischen Stamm im Rheinland, gesprochen wird.
In Großbritannien ist der keltische Einfluss um 750 v. Chr. offensichtlich. Ab 500 v. Chr. sind archäologische Spuren der Hallstadt-Kultur zu sehen, und ab 300 v. Chr. brachte eine neue Einwanderungswelle die La-Tégravee-Kultur mit. Nördlich und östlich des keltischen Kernlandes zogen ständig neue Stämme nach Süden und Westen - Kimbrer, Alemannen, Markomanen, Germanen, Langobarden, Svebes usw. Historiker verwenden oft den Oberbegriff Germanen, um alle diese Stämme zu umfassen. Die Römer nannten alle Stämme östlich des Rheins Germanen. Viele von ihnen waren tatsächlich Kelten, andere Stämme gehörten zu nichtkeltischen Völkern, die eine eng verwandte indoeuropäische Sprache sprachen. Julius Cäligsar war in der Tat der erste, der die verschiedenen keltischen Stämme in seinem Werk über die Gallischen Kriege - "De bello Gallico" - trennte. Sein Werk beginnt mit dem Satz: "Gallia est omnis divisa in partes tres" (Das Land Gallien kann in drei Teile geteilt werden). Die wahren Deutschen waren in erster Linie die Germanen und die Alemannen. Diese Namen spiegeln sich heute in der französischen Bezeichnung für Deutschland = L'Allemagne wider, und die Deutschen haben ihren eigenen einheimischen Namen für ihr Land - Deutschland = Teutonland = Tyskland (Norwegisch). Der Begriff Teutonen ist eigentlich eine lateinische Form eines keltischen Wortes, das Menschen bedeutet (verwandt mit dem norwegischen Tjod), und wir finden den Namen wieder für den gallischen Gott Teuten.

Sprachliche Spuren.
Sprachwissenschaftler haben längst festgestellt, dass die keltische Sprache zu einem Zweig der Großen gehört
Indogermanische Sprachfamilie, wie es bei den deutschen, slawischen und kursiven Sprachen der Fall ist. Ungefähr zur gleichen Zeit, in der die la-tegravenische Kultur in Mitteleuropa sichtbar wird, kommt es in der keltischen Sprache zu einer Spaltung. Zu den charakteristischsten Änderungen gehört, dass sich der ursprüngliche indoeuropäische Q-Sound in einen P-Sound verwandelt. Daher wird eine Variante der keltischen Sprache als P-Keltisch, Kontinentalkeltisch oder Brythunisch bezeichnet, während die andere als Q-Keltisch, Inselkeltisch, Goidelisch oder Gälisch bezeichnet wird. Q-Celtic wird heute nur noch in Irland und auf der Insel Man und in Schottland durch die Invasion von Schotten aus Irland gesprochen. Der Legende nach stammten die Iren aus Spanien (die Römer nannten Irland Hibernia = (H)Iberische Halbinsel?) und sprachen wahrscheinlich Q-Keltisch. Kann es sein, dass die Hallstädter Kelten (Q-Kelten) von den La-Tegraven-Kelten (P-Kelten) vertrieben wurden ? Ein möglicher Grund für solche sprachlichen Veränderungen könnte darin bestehen, dass eindringende Stämme Schwierigkeiten haben, alle Sprachlaute der „erbeuteten“ Völker auszusprechen oder umgekehrt. Sie können bestimmte Wörter möglicherweise nicht richtig aussprechen und vereinfachen sie daher.

Q-Celtic (Goidelic oder Gälisch) wird von Linguisten als die ältere der beiden Sprachen angesehen, P-Celtic (Brythonic oder Cymrian) entwickelt sich zu einem späteren Zeitpunkt. Die Argumente für diese Meinung sind, dass P-Celtic im Vergleich zu Q-Celtic viele sprachliche Vereinfachungen erfahren hat. P-Celtic vereinfachte sich in seinen Fallenden und im Verlust des Neutrums und des Doppelmitglieds. Unterschiede traten auch in Bezug auf die anfängliche Mutation und Aspiration auf. Der ursprüngliche indoeuropäische qu (kw)-Laut wird in einen p-Laut umgewandelt. Das Wort für "Sohn" wird im Gälischen zu "mac", während es im Brythonischen zu "map" (Cornwall), "ap" (Wales) und "mab" (Bretagne) wird. Das Wort für "Kopf" im Irischen und Schottisch-Gälischen ist "ceann", aber in der Bretagne ist es "penn" und in Wales und Cornwall "pen".

Es war der schottische Historiker George Buchanan (1506-1582), der als erster die Beziehung zwischen der in Irland und Schottland gesprochenen gälischen Sprache und der Sprache der alten Gallier in Mitteleuropa entdeckte. Seine Annahme wurde ein Jahrhundert später vom walisischen Sprachwissenschaftler Edvard Lhwyd (1660-1709) bestätigt. In den folgenden Jahrhunderten wurde die sprachliche Systematik "Keltisch" als Begriff auf ein ganzes Volk und eine ausgeprägte Kultur erweitert. Die Kelten hatten jedoch weit von einer einheitlichen ethnischen Identität entfernt, obwohl viele der keltischsprachigen Stämme gemeinsame Merkmale und Bräuche hatten.

Der Wunsch des 18. Jahrhunderts nach romantischer Verherrlichung der Vergangenheit, verbunden mit der Suche nach historischer Identität, war vor allem in Schottland vorherrschend. Der Kilt war eine Erfindung aus dieser Zeit. Sie wurde 1730 vom englischen Industriellen Thomas Rawlinson als eine Art Uniform für seine schottischen Arbeiter "erfunden". Ironischerweise waren es nicht die Schotten selbst, sondern eine überwiegend britische Aristokratie, die den Kilt berühmt machte. Die Schotten selbst bevorzugten Hosen (wie ihre Vorfahren die Kelten).

Heute dominiert die keltische Sprache in Wales (Cymru), wo täglich etwa 1 Million Menschen die Sprache (Cymrisch) sprechen. In Schottland (Alba) ca. 50 000 Menschen sprechen Schottisch-Gälisch. In Irland (Èriu) sprechen täglich etwa 10.000 Menschen Irisch. In der Bretagne (Breizh) in Frankreich wird Bretonisch (tb - Brezhoneg) täglich von 300.000 Menschen gesprochen. Zusätzlich zu diesen lebenden Sprachen wird Manx von einigen Hundert Enthusiasten auf der Isle of Man in der Irischen See gesprochen, und in Cornwall versuchen Enthusiasten, die alte Sprache aus alten Aufzeichnungen und Aufnahmen wieder herzustellen. In Galizien in Spanien, einem von Kelten dominierten Gebiet, ist die Zunge leider schon lange ausgestorben.

Keltischer Alltag.
Man rechnet mit dem "keltischen Goldenen Zeitalter" in Europa von ca. 600 v. Chr., als die ersten Handelskontakte mit den Griechen - und später mit den Etruskern - geknüpft wurden, bis ca. 100 n. Chr., als das keltische Volk vollständig in das Römische Reich assimiliert wurde. Ab ca. 250 v. Chr., als das keltische Territorium am größten war, schrumpfte es unter Cäligsar auf Gallien (Frankreich), einen kleinen Teil der iberischen Halbinsel (Keltiberer) und die Britischen Inseln zusammen. Ein Jahrhundert später überlebte die keltische Kultur nur in Irland. Hier hatte sich die keltische Kultur in Ruhe aus fremden Einflüssen entwickeln können. Die Römer drangen nie in Irland ein, noch die späteren Angelsachsen. Die norwegischen Wikinger unternahmen einige mutige Anstrengungen, aber auch sie wurden schließlich zurück ins Meer gejagt.

In zeitgenössischen Schriften werden die Kelten als kriegsliebendes Volk beschrieben. Sie liebten es, zu schlemmen, zu trinken und zu prahlen. Leider ist dies das Bild, das der Geschichte übermittelt wurde, und das Bild, das sich im Bewusstsein der gewöhnlichen Menschen verankert hat. Der keltische Alltag war jedoch viel reichhaltiger und vielfältiger. Die Kelten bewirtschafteten ihre Höfe und Felder mit großem Geschick und Fleiß, und sie verehrten ihre Götter auf heiligen Waldlichtungen, die von opfernden Priestern (Druiden) geleitet wurden. In ihrer Blütezeit haben sie die europäische Kultur aktiv mitgeprägt und mitgestaltet. Erst die Kelten brachten Eisen in die Gebiete nördlich der Alpen. Es waren auch die Kelten, die den Eisenpflug, die Sense und sogar den allerersten Schnitter erfanden. Sie machten die Landwirtschaft effizienter, indem sie die Fruchtfolge einführten. Sie verfeinerten und verbesserten ihre Getreidesorten durch selektive Züchtung, und ihre landwirtschaftlichen Produkte wurden wegen ihrer Qualität weithin geschätzt. Ihr Fleisch wurde ebenfalls über Generationen verfeinert und war bei den anspruchsvollen Römern ein sehr beliebtes Gut und begehrte Delikatesse.

Den Kelten verdanken wir auch verschiedene Verkehrsbetriebe, wie das Vermauern und den Ausbau des Straßennetzes in Mitteleuropa - und die Verbesserung des Rades. Frühere Zivilisationen hatten das Rad aus mehreren Holzstücken gebaut. Die Kelten bauten das Rad nur aus einem Stück, auf das sie einen Eisenreifen schmiedeten. Der noch heiße Reifen war mit einer längst vergessenen Technik auf die Holzfelge geschrumpft und musste erst kürzlich neu erfunden werden. Auch die Kelten waren geschickte Handwerker und setzten ihre Fähigkeiten beim Bau von Booten und Befestigungen ein.

Obwohl die Kelten von ihren Feinden gefürchtet waren, waren sie alles andere als unkultivierte Barbaren. Der griechisch-römische Historiker Ammianus Marcellinus (400 n. Chr.) schrieb:

Die Gallier legen großen Wert auf Aussehen und Hygiene. Kein Gallier darf im Land schmutzig oder unordentlich erscheinen, egal wie arm er ist.

Plinius erzählt, dass die Kelten die Seife erfunden haben und dass sie regelmäßig badeten. Tatsächlich übernahmen die Römer ihre berühmte Badekultur von den Galliern. Die Frauen benutzten Kosmetika und bewunderten sich in wunderschön verzierten Bronzespiegeln. Die Männer wirkten meist glatt rasiert, abgesehen von den charakteristischen herabhängenden Schnurrbärten. Es war eine Tugend, seinen Körper in Form zu halten. Dicke Männer wurden aus der Armee entlassen. Beide Geschlechter waren streng mit ihrer Kleidung. Die togatragenden Mittelmeerländer waren besonders beeindruckt von den keltischen Hosen, eine Mode, die später von den Römern als Teil der Uniform der militärischen Kavallerie übernommen wurde - Kavallerie, die hauptsächlich aus keltischen Stämmen rekrutiert wurde. Knielange Tunikas aus Leinen wurden von beiden Geschlechtern getragen, ebenso wie die bunten Wollmäntel, die über den Schultern getragen wurden. Keltische Lederwaren waren auch bei den Römern sehr beliebt, insbesondere die gallischen Stiefel. Reich verzierte Textilfragmente und Metallarbeiten zeugen von fortgeschrittener Handwerkskunst. Diodorus beschreibt die Kelten als hochwüchsig und blond, mit lauten Stimmen und intensiven, durchdringenden Augen. Die Frauen sind genauso groß und stark wie die Männer und genauso aufbrausend. Tacitus berichtet, dass die Kaledonier in Schottland leicht an ihren roten Haaren zu erkennen sind, während die Silurer in Wales mit dunklem, lockigem Haar gebräunt waren. Strabo erwähnt, dass beide Geschlechter gleichermaßen auf ihr Aussehen achten und viel Schmuck tragen. Dies wird durch das in Gräbern gefundene archäologische Material (schwere Torques aus Gold, Broschen, Ringe und Armbänder) bestätigt.

"Die Gallier sind von hoher Statur mit prallen Muskeln und einem weißen Teint.Sie sind blond, aber nicht immer von Natur. Sie haben die Angewohnheit, die Eigenfarbe der Natur mit künstlichen Mitteln zu verstärken. Sie waschen ihr Haar immer mit Kalkwasser und ziehen es dann von der Stirn bis zum Scheitel nach hinten und zum Hals hinunter. Dadurch sehen sie aus wie Satyren und Pan, während die Behandlung ihres Haares es so schwer und rau macht, dass es der Mähne von Pferden ähnelt.“ (Diodurus Siculus, 1. Jahrhundert v. Chr.).

Soziale Organisation und Bildung.
Sowohl die Gallier des 1. Zu diesen "Kunstmännern" gehören die Druiden, die Vates, die Barden, Handwerker und Kunsthandwerker. Eine ähnliche Klasseneinteilung existierte wahrscheinlich in den meisten Teilen der keltischen Welt, obwohl es Variationen gab. Zum Beispiel war der Druismus wahrscheinlich auf Gallien und die britischen Inseln beschränkt. Beschreibungen von „gewöhnlichen“ Menschen sind selten. Sklaverei existierte, aber wahrscheinlich nicht in so großem Umfang wie in der klassischen Welt. Sklaven waren noch immer eine wichtige "Ware" für den Export.

Die Stammidentität war stark. Um Kontinuität zu gewährleisten, legten die Kelten daher großen Wert auf die Erziehung und Bildung ihrer Kinder. Die Kinder lebten zu Hause bei ihren Eltern, bis sie etwa 7 Jahre alt waren. Dann wurden sie in Pflegefamilien untergebracht, meist bei Verwandten oder engen Freunden. (Die Wikinger hatten ein ähnliches Pflegesystem. Harold the Fairhaireds Sohn Håkon wurde von König &AElgthelsten in Northumbria gepflegt). Das mussten die Eltern bezahlen. Mädchen waren teurer als Jungen. Die Aufzucht eines Mädchens kostete 8 Färsen oder 2 Milchkühe, während ein Junge 6 Färsen oder 1 1/2 Milchkühe kostete, auch wenn die Mädchen nur bis zum 14. Lebensjahr bei ihren Pflegeeltern blieben, während die Jungen bis zum 17. In den Pflegefamilien lernten die Kinder die Fähigkeiten, die sie später im Leben brauchen würden. Für Jungen aus der Kriegerklasse war es wichtig, sich in der Kriegsführung auszuzeichnen. Klassische Schriftsteller erwähnen die weit verbreitete homosexuelle Praxis in der keltischen Gesellschaft, insbesondere bei Gruppen wie den Gaesataerians. Die Gaesataerianer waren eine Art Söldner, die für verschiedene Kriegsmissionen in ganz Europa rekrutiert wurden. Dies war ein sehr beliebter "Beruf" für junge Jungen. Wie die Spataner in Griechenland besaßen sie einen sehr starken "Esprit de Corps", der zweifellos durch Liebesbänder zwischen Jungen und älteren Männern verstärkt wurde.

"Und unter den Barbaren genießen die Kelten die intime Gesellschaft kleiner Jungen - und bevorzugen sie sogar, obwohl ihre Frauen ziemlich schön sind. Einige von ihnen haben zwei Liebhaber, die zusammen mit ihnen auf Häuten schlafen." (Athenaios).

Entdecken Sie das Grab eines keltischen Prinzen.
In dem kleinen Dorf Hochdorf, nordwestlich der Stadt Stuttgart in Deutschland, wurde Ende der 1970er Jahre ein acht Meter hoher Tumulus ausgehoben. Im Zentrum des Tumulus stießen die Archäologen auf eine stein- und holzgeschützte Krypta, die von einem Lehmhügel umgeben war. In der Krypta fanden sie die Überreste eines keltischen Adligen, ausgestreckt auf einer Bronzecouch, geschmückt mit all seinen kostbaren irdischen Habseligkeiten und umgeben von allem, was er für seine Reise ins Jenseits brauchte. Das Grab wurde etwa auf das Jahr 550 v. Chr. (frühe Eisenzeit bzw. Hallstattzeit) datiert, also vor Beginn der großen keltischen Expansion. Die Forscher waren über den Fund erstaunt, und einige historische Annahmen mussten neu angepasst werden. Die damalige keltische Gesellschaft muss in der Tat stärker geschichtet gewesen sein als früher angenommen, wahrscheinlich sogar mit einer aristokratischen Klasse.

Der Mann war bei seinem Tod Mitte 40 und von sehr hoher Statur (183 cm) - einen Kopf größer als seine typischen Zeitgenossen. Die durchschnittliche Lebensdauer betrug damals etwa 30 Jahre. Um den Hals trug er eine goldene Torque, und seine Kleidung – aus reich gemustertem Stoff mit Stickereien in chinesischer Seide – wurde mit kunstvoll gearbeiteten Goldbroschen befestigt. Sogar sein breiter Ledergürtel war mit einem goldenen Band geschmückt. Er trug einen Dolch, der in einen goldenen Griff passte, und um sein Handgelenk trug er eine goldene Armbinde. Auch seine Schuhe waren mit Goldstreifen verziert. Zu seinen persönlichen Gegenständen gehörten ein Hut aus Birkenrinde, eiserne Nagelknipser und Angelhaken. Das überraschendste und herausragendste Objekt war jedoch die bronzene Couch, auf der er ausgestreckt lag. Dieses große Bronzesofa wurde von zwei Meter hohen Frauenstatuen aus Gussmetall getragen. Diese Figuren balancieren auf funktionalen Rädern aus Bronze und Eisen. In Bronze geprägt auf der Banklehne führen Figuren einen Begräbnistanz auf und zwei Pferde ziehen einen vierrädrigen Karren in die Ewigkeit. Ein solches Objekt war noch nie zuvor ausgegraben worden!

Die Kelten schickten ihre Toten mit riesigen Mengen an Essen und Trinken ins Jenseits. In der nordwestlichen Ecke des Grabes stand ein riesiger runder Bronzekessel – groß genug, um etwa 400 Liter Flüssigkeit zu fassen. Darin fanden die Archäologen eine Trinkschale aus reinem Gold und die getrockneten Reste von Met - einem alkoholischen Getränk auf Honigbasis. Außer der goldenen Trinkschale hingen an den Wänden, die das Grab umgaben, viele Trinkhörner. Auf der anderen Seite der Grabkammer, gegenüber der Bronzeliege, stand ein bemerkenswerter vierrädriger Wagen. Darüber stapelten sich zahlreiche Schlacht- und Schnitzwerkzeuge sowie Bronzeplatten und -platten. Die Wände der Kammer waren mit opulenten Stoffen verziert. Aufgrund der bakterienabtötenden Oxide aus den Metallartefakten waren sie gut erhalten und machten das Grab zur reichsten Fundgrube an gewebten Materialien und Textilien aus dieser Zeit in ganz Europa.

Die Druiden.
Die Druiden bildeten eine besondere Kaste von Priestern oder Richtern mit großem Einfluss in der keltischen Welt. Unser Wissen um ihre Bedeutung beruht fast ausschließlich auf Schriften zeitgenössischer römischer Historiker (Tacitus, Diodorus, Strabo, Posidonius etc.) und vor allem auf Cæsars eigenen Augenzeugenberichten in seinem Werk „De bello Gallico“ (50 v. Chr.). Wie bereits erwähnt, war es eine keltische Tugend, das Gedächtnis zu trainieren. Sie mißtrauten dem geschriebenen Wort und betrachteten es als Abstumpfung des Gedächtnisses. Cæsar war der Meinung, dass das Hauptquartier der Druiden in Großbritannien lag, genauer gesagt auf der Insel Anglesay (Mona) in der Irischen See. Er glaubte, wenn es ihm gelänge, ihr Hauptquartier zu treffen und zu überrennen, wäre der halbe Sieg über Großbritannien gesichert. Den römischen Legionen wurde daher schnell befohlen, sich in Richtung Anglesay zu bewegen.

Das Wort „Druide“ (druidai, dryadae, druides) lässt sich vom griechischen Wort für „Eiche“ = drus ableiten. Dru kann auch "stark" bedeuten, während wid "Wissen" bedeuten kann. Bäume und heilige Waldlichtungen waren wichtige Bestandteile des religiösen Lebens der Kelten. Laut Cäligsar waren die Druiden eine gut organisierte Bruderschaft, die viele Stämme repräsentierte. Sie versammelten sich einmal im Jahr auf versteckten Waldlichtungen, führten ihre geheimen Gespräche und Rituale durch und wählten einen "Hohenpriester". Die Druiden waren in der keltischen Gesellschaft hoch angesehen, als Intellektuelle, Richter, Orakel, Astronomen und als Verbindungen zu den Göttern. Es gab jedoch andere weniger angesehene Männer - die sogenannten Vates - die Strabo als "Seher und Naturphilosophen" bezeichnet, und es gab auch weibliche Priester (Priesterinnen).

Cæsar war besonders beeindruckt von der anspruchsvollen Ausbildung zum Druiden. Es wird erwartet, dass die Lehrlinge sehr viele Verse, Gesetze, Sagen und Zauberformeln auswendig lernen und die Ausbildung bis zu 20 Jahre dauern kann. Die Druiden waren dafür verantwortlich, das Identitätsgefühl und die Kontinuität der Gesellschaft aufrechtzuerhalten. Sie waren die Hüter der Gesetze und Traditionen des Stammes, wurden aufgerufen, in Konflikten zu vermitteln, und hatten die Macht, Urteile zu fällen und Geldstrafen zu verhängen. Der Aspekt der Druidenaktivitäten, der in historischen Schriften am meisten beachtet wird, ist jedoch ihre Rolle als Opferpriester. Die Kelten opferten sowohl Tiere als auch Menschen, Aktivitäten, die von den römischen Historikern mit erschreckendem Schrecken beschrieben und als Beweis für die barbarische Natur der Kelten angesehen wurden. Tatsache ist, dass die Römer mit der Praxis des Menschenopfers selbst nicht vertraut waren.

Die schrecklichste Praxis war vor allem der Kopfkult. Die Kelten glaubten fest an die Potenz und die magische Kraft des menschlichen Schädels. Sie enthaupteten ihre Opfer und brachten ihre Köpfe nach Hause. Die Köpfe wurden entweder über die Türöffnungen genagelt oder auf Pfählen um das Haus des Siegers gelegt. Einige Stämme schmückten die Schädel mit Gold und benutzten sie als Trinkbecher, oder sie legten sie in Kisten aus Zedernholz. Manchmal befestigten sie sogar die Schädel besiegter Feinde an ihren Gürteln oder hängten sie ihren Pferden um.

Zeit und Glaube.
In einem Weinberg außerhalb des französischen Dorfes Coligny wurden 1897 einige Bronzefragmente ausgegraben, die sich als Überbleibsel eines alten keltischen Kalenders erwiesen. Als das "Puzzle" mühsam zusammengesetzt war, bildete es eine etwa 60 Zoll hohe und 42 Zoll breite Bronzetafel, die in 16 senkrechte Säulen mit Informationen über jahreszeitliche Veränderungen und Wetterzeichen unterteilt war. Der Coligny-Kalender wurde schätzungsweise um das 1. Jahrhundert v. Chr. konstruiert, gleichzeitig wurde der Julische Kalender rigoros in die römische Welt eingeführt.

Der keltische Kalender ist ein Mondkalender. Allerdings beginnen die Monate nicht mit Neumond (wie bei den meisten Mondkalendern), sondern mit Vollmond. Somit ist der Coligny-Kalender kein "natürlicher" Kalender. In einem natürlichen Kalender beginnt jeder Monat mit der Beobachtung des Neumonds, und die Beobachtung der Sonnenwende leitet ein neues Jahr ein. Die neolithischen Steinobservatorien (wie Stonehenge) und die alten Ganggräber (wie Maes Howe in Orkney) wurden gebaut, um den genauen Zeitpunkt für Sonnenwende und Tagundnachtgleiche bestimmen zu können. Im Coligny-Kalender hat man sich stattdessen bei der Festlegung des neuen Jahres einer mathematischen Regel bedient (entspricht der heute verwendeten Schaltjahresregel des Gregorianischen Kalenders), bei der 30 Jahre mit 371 Monaten gleichgesetzt werden. Im Coligny-Kalender verliert man in 30 Jahren fast 1 1/2 Tage, was ihn mathematisch nicht so genau macht wie der Gregorianische Kalender. Der Julische Kalender, der gleichzeitig von den Römern aus Ägypten geerbt wurde, erscheint in 30 Jahren 14 Tage im Voraus, also ist selbst dieser Kalender etwas besser. Der Coligny-Kalender ist jedoch ein Fortschritt im Vergleich zu einem reinen Sonnenkalender mit 365 Tagen im Jahr, der in 30 Jahren mehr als 7 Tage verliert.

Die Kelten rechneten die Zeit in Nächten statt in Tagen (vierzehn Tage = 14 Tage). 15 Nächte bildeten die helle Zeit des Monats (aufsteigender Mond), während 15 Nächte die dunkle Zeit des Monats (abnehmender Mond) darstellten. Das keltische Jahr war in vier Jahreszeiten mit jeweils einem Einführungsfest unterteilt. Das Jahr beginnt im Herbst mit dem Monat Samonios (Samenfall):

Samonios
Dumannios
Anagantios
Riuros
Ogronios
Cutios
Giamonios
Simivisionios
Equos
Elembiuos
Edrinios
Cantios
Okt / November
Nov. / Dez
Dezember / Januar
Januar / Februar
Februar / März
März / April
April / Mai
Mai / Juni
Juni / Juli
Juli / August
August / September
Sep / Okt
Samenfall
Die dunkelsten Tiefen
Kaltzeit
Stay-Home-Zeit
Zeit des Eises
Zeit der Winde
Shooting-Show
Zeit der Helligkeit
Pferdezeit
Reklamationsdauer
Schlichtungszeit
Liedzeit

So wie das Jahr im Herbst beginnt, beginnt der Tag mit Sonnenuntergang. Deshalb beginnt die Feier eines Festes am Vorabend des Festtages (heute Heiligabend). Das größte Fest des Jahres war das Neujahrsfest, das am Abend vor dem 1. November begann. Es wurde Samain (Samhain) genannt und markierte das Ende der Ernte und das Kommen des Winters. Heutzutage feiern wir es als Allerheiligen oder Halloween. An diesem Tag wurde aus dem Chaos Ordnung geschaffen, als die Welt erschaffen wurde. Man glaubte, die Geister der Toten seien heute Abend freigelassen worden, und es sei daher wichtig, die drohende Gefahr durch massive Opfergaben abzuwenden. Das nächste Festival des Jahres war Imbolc am 1. Februar. Dies war die Zeit, in der die Frühlingslämmer geboren wurden und die Mutterschafe zur Milch kamen. Die Fruchtbarkeitsgöttin Brigit oder Brigantia war die Beschützerin dieses Festes. Das zweitgrößte Fest in den keltischen Ländern war Mayday oder Beltaine (benannt nach dem Schutzgott Belenos). Es wurde zu Ehren der Druiden abgehalten, war aber auch ein Fruchtbarkeitsfest - hauptsächlich von neu gepflanzten Pflanzen und von Rindern, die gerade auf grünen Weiden grasen. An diesem Tag vollzogen die Druiden ihre Reinigungsrituale. Rinder wurden durch den Rauch der Lagerfeuer getrieben.

Tag und Nacht wurden zudem in 8 Wachen aufgeteilt, die jeweils 3 Stunden dauerten. Im modernen Walisisch heißen sie:

Entwaint
Pylgeint
Bohrung
Anthert
Nawn
Echwydd
Gwechwydd
Ucher
Mitternacht (22.30 - 01.30)
Morgendämmerung (01.30 - 04.30)
Vormittag (04.30 – 07.309
Dampfmangel (?) – (07.30 – 10.30)
Mittag (10.30 – 13.30)
Ruhe (13.30 – 16.30)
Abenddämmerung (16.30 – 19.30)
Verschwinden (bewölkt) (19.30 – 22.30)

Es ist nicht einfach, die keltische Mythologie zu beschreiben. Erstens variierte es stark zwischen den Ländern und sogar zwischen den Bezirken - und im Laufe der Jahrhunderte unter dem Einfluss der römischen Kultur. Forscher haben mehr als 400 verschiedene Götter registriert. Außerdem fand auf verschiedenen Ebenen Anbetung statt. Jede Familie konnte ihre eigenen privaten Hausgötter (wie die Penaten und Lares der Römer) zum Schutz von Haus und Familie haben. Die Kelten glaubten an Wiedergeburt und Reinkarnation, unterstützt durch mehrere Ausgrabungen, bei denen der Verstorbene mit all seinen irdischen Gütern und mit Essen und Trinken für seine Reise begraben wurde. Einige Götter und Göttinnen findet man jedoch in einem Großteil der keltischen Welt:

Lugh
(aus dem Irischen für „leuchtendes Licht“) wird in vielen Ortsnamen wiedererkannt, zum Beispiel in Lugdunum (Lyon). Er könnte ein Sonnengott gewesen sein, war aber auch mit dem Raben (lugos) verbunden. Er wurde von Irland bis Spanien verehrt. Das keltische Fest von Lughasa (1. August) ist nach ihm benannt.
Belenos
(„Hell“ oder „Strahlend“). Ein gallischer Sonnengott und Heiler. Verbunden mit dem Maifest Beltaine.
Cernunnos
(Der „Gehörnte“). Beschützer der Tiere. Abgebildet auf dem berühmten Kessel von Gundestrup.
Camulos.
Ein Kriegsgott in Großbritannien und Gallien.
Epona.
Gallische Pferde- und Fruchtbarkeitsgöttin.
Andastra.
Die Icenians Siegesgöttin.
Lenus.
Ein heilender Gott der Treverianer.
Sucellus.
Der „gute Stürmer“. Ein Hammergott. Bezogen auf den irischen Gott Dagda.
Taranis.
„Gott der Stämme“. Könnte ein Oberbegriff für mehrere Götter sein.
Germanen.
"Stammens Gud". Kanskje fellesnavn på flere guder. Jmfr. germaner = deutschland.

Im Gegensatz zur klassischen Welt stellten sich die Kelten ihre Götter erst spät in der Eisenzeit in menschlicher Gestalt vor. Vorher werden kaum Bilder oder Statuen ihrer Götter entdeckt. Der keltische Heerführer Brennus, der um 390 v. Chr. das Delfi-Orakel eroberte, verspottete die Götterstatuen, die er dort sah. Allmählich, als die keltische Kultur von den Römern beeinflusst wurde, fand eine Art Integration der Götter und Göttinnen der Kelten in die Herrlichkeit der römischen Gottheiten statt. Mars wurde mit Lenus identifiziert, Minerva mit Sulis, Merkur mit Rosmerta und so weiter. (Dieses Phänomen der religiösen Integration ist auch in Indien deutlich zu beobachten, wo Buddha zu einer der hinduistischen Gott-Shivas-Reinkarnationen geworden ist).

Der Gundestrup-Kessel.
In einem Torfmoor in Nordjütland in Dänemark wurde 1891 einer der erstaunlichsten Funde aus der keltischen Bronzezeit ausgegraben. Der Gundestrup-Silberkessel maß 27 Zoll am Rand und war innen und außen mit gehämmerten Bildtafeln verziert. In der Mitte des Kesselbodens befindet sich ein Relief eines sterbenden Stiers. Forscher haben den Kessel auf ca. 100 v. Wahrscheinlich wurde es als Opfer für einen keltischen Gott ins Moor gelegt. Einige Forscher verbinden die lebhaften und malerischen Oramentierungen mit einer alten isischen epischen Legende – Táin Bó Cuailnge (Der Viehraub bei Cooley) – die von irischen Mönchen ca. 700 n. Chr. Der in dieser Legende beschriebene Mythos basiert wahrscheinlich auf einem noch älteren kontinentalen Mythos. Der Kessel wird heute im Dänischen Nationalmuseum in Kopenhagen aufbewahrt.

Kurz gesagt, T´in erzählt die Geschichte über die Rivalität der beiden irischen Geschlechter – Ulster im Nordosten und Connaught im Nordwesten. Ein kleiner Junge - Cúchulainn - nörgelt an seiner Mutter Königin Medb in Connaught, dass sie von König Conchobar an seinem Hof ​​in Ulster als Pflegesohn verlobt werden möchte (es gibt bereits 150 Pflegesöhne, die mit dem Hof ​​verbunden sind). Der König ist der Onkel des Jungen und gilt als der größte Krieger in ganz Irland. Cúchulainn trotzt seiner Mutter und reist allein. Diese Episode provoziert einen Krieg zwischen den beiden Königreichen, in dem ein weißer und ein schwarzer Stier die Hauptrolle spielen.

Irland – der letzte keltische Außenposten.
Wie in Großbritannien hat Irland in den letzten Jahrzehnten v. Chr. seine eigene Version der La-Tène-Kultur entwickelt. Flüchtlinge aus internen Kämpfen in Britannien und Gallien bewohnten das Land wahrscheinlich seit der späten Eisenzeit. Die hochwertige Handwerkskunst erreicht im 2. und 3. Jahrhundert n. Chr. ihren Höhepunkt. Die Fundstücke aus dieser Zeit sind oft reich verziert mit komplizierten und charakteristischen geometrischen Mustern, einem Kunststil, der später zum Prototyp der keltischen Kunst wurde. Dieser Kunststil war wirklich eine Mischung aus vielen verschiedenen kulturellen Einflüssen, mit Elementen aus dem nordischen "Tierstil" und aus der piktischen und angelsächsischen traditionellen Kunst. Nach und nach entstand in Irland eine besondere Klasse von Handwerkern - die Mönche. Sie sind verantwortlich für prächtige illuminierte Handschriften und Zeichnungen der Evangelien, wie zum Beispiel das "Book of Durrow" (ca. 680 n. Chr.) und das "Book of Kells". (ca. 800 n. Chr.). Die Künstler, die mit sehr primitiven Werkzeugen arbeiteten, waren in der Lage, beeindruckende Effekte zu erzielen. Die Seiten bestanden aus Pergament (feinem Pergament), das aus den Häuten von Kälbern und Schafen hergestellt wurde. Dutzende von Tieren wurden benötigt, um eine einzige Bibel zu produzieren. Die Pergamentseiten werden mit verschiedenen Stiften und feinen Pinseln nach sorgfältiger Vorbereitung mit Linealen und Schieblehren gezeichnet und koloriert. Die Seiten werden schließlich zu prächtigen Bänden zusammengebunden.

Irlands Apostel - St. Patrick - christianisierte die Insel um 400 n. Chr. und in kurzer Zeit blühte die irische Kirche zu einem der führenden Bildungszentren ihrer Zeit auf. Studenten aus ganz Europa strömten in die irischen Klöster. Irische Mönche suchten Erlösung auf fernen Klippen vor den Küsten Großbritanniens und Irlands, während andere umherwanderten und die Evangelien den Kelten in Südirland, den Pikten im Norden und den deutschen und angelsächsischen Siedlern in Großbritannien predigten. Leider wurde das keltische "Goldene Zeitalter" durch die Invasionen der nordischen Wikinger, die 795 n. Chr. in Dublin einfielen, plötzlich zu einem jähen Ende gebracht.

Auch eine bestimmte Schreibform – Ogham – wurde in dieser Zeit entwickelt. Es bestand aus einfachen Linien oder Strichen und war – wie das Runenalphabet – leicht auf Stein und Baum zu ritzen. Jeder Buchstabe im Ogham-Alphabet ist mit einem bestimmten Baum oder einer bestimmten Pflanze verbunden, die alle eine bestimmte religiöse Konnotation haben. Das Alphabet besteht aus 20 Buchstaben und Bäumen:

Brief Name Rechtschreibung Holz lateinischer Name
B Beth BBEH Birke Betula Pendel
L Luis LWEESH Eberesche Sorbus aucuparia
n Nion NEE-uhn Asche Fraxinus excelsior
F Fürchte dich FAIR-n Or Erle glutinosa
S Saille SAHL-yuh Weide Salix spp.
h Huath HOO-ah Weißdorn Crataegus spp.
D Duir Tür Eiche Quercus robur
T Tinne CHIN-yuh Stechpalme Ilex aquifolia
C Coll PFLÜCKEN Hasel Corylus avellana
Q Quert KWAIRT Apfel Malus sylvestris
m Muin MUHN Ranke Vitis vinifera
g Gort GORT Efeu Hedera-Helix
Ja Ngetal NYEH-tl Schilf Phragmites Communis
Z Straiff STRAHF Schwarzthor Prunus spinosa
R Ruis RWEESH Ältere Sambucus nigra
EIN Ailm AHL-m Weißtanne Abies alba
Ö Onn UHN Stechginster Ulex europaeus
U Ura OO-rah Heidekraut Calluna vulgaris
E Eadha EH-yuh Pappel Populus-tremula
ich Idho EE-yoh Eibe Taxus Baccata

Quellen und Links.
Simon James:
"Die Welt der Kelten" (Dansk utgave, 1994).
Duncan Norton-Taylor:
"Die Kelten" (Time-Life Books, 1980).
Die Kelten
Was wir nicht wissen die alten Kelten
Die Kelten


Wichtige Fakten und Informationen

EINLEITUNG

  • Die keltische Kultur lebte während der Eisenzeit von etwa 600 v. Chr. bis 43 n. Chr.. Dies ist die Zeit, in der Eisen entdeckt und verwendet wurde.
  • Vor der Eisenzeit war Bronze das einzige Metall, das in Großbritannien zur Herstellung von Werkzeugen verwendet wurde. Bronze ist eine Legierung aus Kupfer und Zinn (daher die Bronzezeit).
  • Die Kelten waren eine hoch entwickelte Gesellschaft. Sie entdeckten zum Beispiel Wege, Waffen aus Eisen herzustellen, weshalb wir ihre Zeit als „Eisenzeit“ bezeichnen.
  • Die Kelten zerstreuten sich über Westeuropa – einschließlich Großbritannien, Irland, Frankreich und Spanien – durch Migration.
  • Ihr Vermächtnis ist nach wie vor am bemerkenswertesten in Irland und Großbritannien, wo die Zeugnisse ihrer Sprache und Kultur noch heute prominent sind.
  • Brythonisch, Gallisch und Gälisch waren die drei Hauptzweige der Kelten in Europa.

BESCHREIBUNG DER KELTEN

  • Die Kelten lebten in Stämmen, in denen alle Stämme einen Häuptling, Krieger, freie Bauern und Sklaven hatten. Die Mehrheit der Stämme lebte in geschützten Dörfern, oft auf einem Hügel.
  • In der Nähe gab es Flächen und Weiden für Ackerbau und Viehzucht.
  • Die Kelten waren eine hochentwickelte Gemeinschaft, da sie als einer der ersten Menschen in Europa mit Eisen arbeiteten. Sie stellten Schwerter, Schilde, Helme und Gold- und Silberschmuck her.
  • Die Kelten bauten nie Städte, aber sie waren wilde Krieger.
  • Sie haben nie ein Imperium gegründet. Stattdessen lebten sie in getrennten Stämmen, aber mit ähnlichen Sprachen, Religionen und Bräuchen.

KELTEN KOMMEN AUF DIE INSEL

  • Eine Gruppe mächtiger Kämpfer breitete sich von ihrer ursprünglichen Heimat in den Alpen vor über 2.500 Jahren über ganz Europa aus.
  • Diese Menschengruppe hat sich selbst nie „Kelten“ genannt. Dieser Name wurde von Historikern aus dem 18. Jahrhundert mit dem griechischen Wort keltoi geschaffen, das Barbaren bedeutet.
  • Diese Menschen teilten kulturelle Merkmale und hatten eine Reihe verwandter Sprachen, aber sie existierten als eine Vielzahl unabhängiger Stämme.
  • Ihre Verwendung von Eisen verschaffte ihnen einen Vorteil, da es stärker war als das Kupfer und die Bronze, die noch von vielen Menschen, denen sie begegneten, verwendet wurden. Es wird angenommen, dass sie zwischen 1.000 v. Chr. und 700 v.
  • Irgendwann um 500 v. Chr. zogen sie vom europäischen Festland nach Großbritannien und lebten auf allen Inseln, aus denen die Länder bestehen, die heute als Schottland, Irland, Wales und England bekannt sind.
  • Sie verbreiteten sich mit ihren eisernen Werkzeugen schnell über die Inseln und ersetzten die dort bereits lebenden bronzezeitlichen Kulturen.
  • Es ist immer noch nicht klar, ob die Kelten sie durch Eroberung ersetzten oder ob die Kelten in ausreichender Zahl ankamen, um die Einheimischen zu absorbieren.

KELTEN SIEDLUNG

  • Als sich die Kelten auf den Inseln niederließen, gründeten sie eine Reihe kleiner Königreiche, die Tuaths genannt wurden.
  • Alle Königreiche hatten eine Hügelfestung, in der der König lebte.
  • Es sind diese Inseln vor der Westküste Europas, auf denen die keltische Kultur leben durfte, als sich die Römische Republik auf dem europäischen Kontinent ausbreitete.
  • Beginnend mit der Herrschaft von Julius Caesar im 1. Jahrhundert v. Chr. starteten die Römer einen Feldzug gegen die Kelten, töteten sie zu Tausenden und ruinierten ihre Kultur in weiten Teilen Europas.
  • Die römischen Armeen Caesars versuchten zu dieser Zeit eine Invasion in Britannien, waren jedoch erfolglos, und so gründeten die Kelten dort eine Heimat.
  • Infolgedessen sind viele ihrer kulturellen Traditionen bis heute im heutigen Irland, Schottland und Wales sichtbar.

KELTISCHE KRIEGSFÜHRUNG

  • Keltische Armeen erregten zum ersten Mal die Aufmerksamkeit der Historiker, als die Gallier, angeführt von ihrem König Bran (Brennus), Rom im Jahr 390 v. Chr. Verwüsteten und erneut 279 v.
  • Im Jahr 225 v. Chr. griffen die Kelten die Römer erneut an und waren während der Punischen Kriege viele Söldnerverbündete Karthagos.
  • Daher erlangten die Kelten bei lateinischen und griechischen Schriftstellern einen Ruf als wilde Krieger und geschickte Reiter, die auch Streitwagen in der Schlacht aufstellten.
  • Julius Caesar begegnete ihnen, als er Gallien angriff. Er beschreibt die Kelten als mit großem Können getrieben.
  • Keltische Krieger waren für ihr langes Haar und ihre imposante Struktur bekannt.
  • Keltische Krieger werden in der griechischen Kunst mit ihren einzigartigen langen Schilden (Holztafeln mit verziertem Fell) und langen Schwertern dargestellt.

KELTISCHE SPRACHE

  • In Wales, von den Kelten Cymru genannt, ist der einheimische Dialekt des Walisischen eine keltische Sprache. Es wird in der Region immer noch weit verbreitet gesprochen.
  • In Cornwall (der westlichsten Grafschaft Englands, die auch in der Nähe von Wales liegt) sprechen einige Leute Cornish, was mit Walisisch und Bretonisch vergleichbar ist.
  • Die keltische Sprache, die als Schottisch-Gälisch bekannt ist, wird in Schottland immer noch gesprochen, wenn auch von einer Minderheit, und die lokale Tochtergesellschaft der British Broadcasting Corporation (BBC) ist als BBC Alba bekannt, der keltische Name für die Region.
  • Darüber hinaus können auch die Dudelsäcke – das Musikinstrument, für das Schottland wohl bekannt ist – ihren Ursprung in keltischer Zeit zurückverfolgen.

KELTISCHE RELIGION

  • Sowohl die Römer als auch die Angelsachsen, die im 5. Jahrhundert n. Chr. das heutige England von den Römern nahmen, drangen erfolglos in Irland ein. Daher durften die keltischen Stämme, die sich dort niedergelassen hatten, –, nämlich die Gälen und die Iren, – überleben und ihre Kultur gedeihen.
  • Als das Christentum 432 n. Chr. mit St. Patrick in Irland ankam, wurde der Katholizismus nach dem Massenmord an Druiden, den religiösen Führern der Gälen, zur vorherrschenden Religion auf der Insel.
  • Die irische Sprache des Gälischen ist eine keltische Sprache, die im 19. Jahrhundert weitgehend verschwand, als die Engländer Irland kolonisierten. Die Sprache wird jedoch noch im Westen des Landes gesprochen.

Kelten Arbeitsblätter

Dies ist ein fantastisches Paket, das auf 21 ausführlichen Seiten alles enthält, was Sie über die Kelten wissen müssen. Diese sind gebrauchsfertige Kelten-Arbeitsblätter, die sich perfekt zum Unterrichten von Schülern über die Kelten eignen, die Gruppen von Menschen waren, die während der Eisenzeit um 600 v. Chr. bis 43 n. Chr. Im Nordwesten Europas und Großbritanniens lebten. Ausgesprochen als ‘kelt’, waren die Kelten eine fortgeschrittene Gesellschaft, die lernte, Waffen aus Eisen herzustellen. Aus diesem Grund kennen viele diese Ära in der Zeit als das ‘Eisenzeitalter’.

Vollständige Liste der enthaltenen Arbeitsblätter

  • Kelten Fakten
  • Kelten Zusammenfassung
  • Wortschatzzeit
  • Die Kelten
  • Kreuzworträtsel-Zeit
  • Keltenkriegs-Zeitleiste
  • Keltische Kunst
  • Headhunter
  • Alles über Kelten
  • Berühmte Kelten
  • Leben eines Kelten

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Die Kelten

Der Begriff „Kelten“ (aus dem Griechischen Keltoi, oder „Barbar“) bezieht sich auf ein Volk, das in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends v. Chr. In einem großen Gebiet Mittel- und Westeuropas lebte. Sie sprachen eine Sprache, die zur indoeuropäischen Sprachgruppe gehörte, und waren daher mit anderen europäischen Völkern wie den Italienern, Griechen und Deutschen verwandt.

Der Aufstieg der Kelten

Die Kelten hatten bis zum 9. Jahrhundert v. Chr. in ihrer ursprünglichen Heimat, dem heutigen Österreich, der Schweiz und Süddeutschland, eine eigene Kultur entwickelt. Sie expandierten dann ab dem 8. Jahrhundert nach Westen in das heutige Frankreich, nachdem sie die aus dem Süden und Osten kommenden Technologien der Eisenzeit übernommen hatten.

Die Kelten bedeckten bald den größten Teil des heutigen Frankreichs und Belgiens. Im 5. Jahrhundert entwickelte sich ihre Kultur in die späte Eisenzeit La Tene Kultur, beeinflusst durch Kontakte zu den Griechen des Mittelmeerraums. Daraus entstanden fein gearbeiteter Schmuck, Trinkgefäße und Rüstungen. Sie entwickelten nie eine indigene gebildete Kultur (einige Inschriften zeigen, dass einige von ihnen zu der Zeit, als die römische Macht expandierte, Latein verwendeten). Wenn man sich jedoch andere Kriegergesellschaften Nordeuropas (germanische, skandinavische) ansieht, werden sie eine lebendige mündliche Literatur genossen haben.

Religion und Kultur

Die Kelten waren wie andere frühe europäische Völker Polytheisten und verehrten eine Vielzahl von Göttern und Göttinnen. Diese variierten in der Regel von Region zu Region, aber Sturmgötter und Pferdegötter waren prominent.

Religiöse Experten, die Druiden genannt werden, waren in vielen keltischen Gesellschaften prominent, obwohl ihr Status im Laufe der Zeit und von Region zu Region variiert zu haben scheint. In Großbritannien scheinen sie außergewöhnlich prominent gewesen zu sein, offenbar nutzten sie ihr Netzwerk von Kontakten, um den Widerstand der britischen Stämme gegen die römischen Invasoren zu koordinieren.

Erweiterung

Etwa zur gleichen Zeit beginnend und vielleicht verbunden mit dem Aufstieg der La Tene Phase der keltischen Kultur erlebten die Kelten eine weitere Periode schneller Expansion. Von Frankreich aus zogen sie südwestlich nach Spanien und vermischten sich mit den iberischen Stämmen, um das keltiberische Volk zu bilden. Sie überquerten den Kanal, um sich als dominierende Gruppe auf den britischen Inseln zu etablieren. Einige Gruppen wanderten nach Süden, um die Po-Ebene in Norditalien zu besiedeln. Von dort aus überfielen sie im frühen 4. Eine weitere Gruppe zog weiter südöstlich auf den Balkan und erreichte schließlich Griechenland im frühen 3. Jahrhundert v. Hier verursachten sie immense Zerstörungen, bevor sie nach Kleinasien überquerten und sich dort, von den dortigen Königen besiegt, niederließen, um das Königreich Galatien zu bilden.

Zu diesem Zeitpunkt war ihre ursprüngliche Heimat von deutschen Stämmen überrannt worden. Diese hatten sich von ihrem Ursprungsort in Südskandinavien und Norddeutschland auf ganz Mitteleuropa östlich des Rheins, nördlich der Donau und bis an die Schwarzmeerküste ausgedehnt.

Führungskräfte und Gemeinschaften

Obwohl die Kelten eine gemeinsame Sprache und Kultur teilten, waren sie in zahlreiche Stämme aufgeteilt, die oft miteinander im Krieg standen. Viele dieser Stämme standen unter Königen, die anscheinend gewählt wurden, wenn auch wahrscheinlich aus königlichen Familien. Andere Stämme, zumindest als die Römer ihnen begegneten, wurden von Adligen angeführt.

Keltische Siedlungen waren meist kleine Bauerndörfer. Die größeren von ihnen waren um die Hügelfestungen der Häuptlinge gruppiert, von denen viele im gesamten keltischen Kulturgebiet verstreut gefunden wurden. Dies, zusammen mit den reichen Grabbeigaben – wunderschön gefertigte Rüstungen und Waffen, Trinkgefäße und Schmuck –, die in Elitegräbern gefunden wurden, weisen darauf hin, dass die keltische Gesellschaft von einer Kriegeraristokratie dominiert wurde. Diese archäologischen Beweise werden stark durch die Schriften der Griechen und Römer unterstützt, die mit ihnen in Kontakt kamen.

Als der Kontakt zu den Griechen und Römern intensiver wurde, entwickelte sich der Handel unter den Kelten. In den Hauptstädten der großen Häuptlinge entstanden kleine Städte, die als regionale Handelszentren sowie als politische und militärische Hauptquartiere fungierten. Die Gebäude bestanden aus Holz und Stroh, ähnelten also nicht den aus Ziegeln und Steinen gebauten Städten der heutigen Griechen und Römer, aber einige bedeckten große Landflächen und mussten Tausende von Einwohnern gehabt haben.

Untergang der keltischen Welt

Die meisten Kelten wurden schließlich unter römische Kontrolle gebracht. Die Kelten Norditaliens wurden gleich zu Beginn des zweiten Jahrhunderts v. Chr. erobert. Die spanischen Keltiberer wurden im zweiten und ersten Jahrhundert v. Chr. in einer Reihe von Kriegen unterworfen. Die Gallier (wie die in Frankreich lebenden Kelten von den Römern genannt wurden) wurden in zwei Hauptphasen unter römische Herrschaft gebracht: die erste im späten zweiten Jahrhundert v. Chr., als die Römer Südgallien annektierten, und die zweite in der Mitte des ersten Jahrhunderts als der römische Feldherr Julius Caesar seine glänzenden, aber wilden Feldzüge gegen sie führte. Die Nachkommen der nach Kleinasien ausgewanderten Gallier kamen etwa zur gleichen Zeit unter die Herrschaft Roms. Ein weiteres Jahrhundert sollte vergehen, bevor der römische Kaiser Claudius im Jahr 43 n. Chr. mit der Eroberung Britanniens begann.

Während der Jahrhunderte der römischen Herrschaft verloren die meisten der verschiedenen keltischen Gesellschaften ihre Sprache und Kultur, als sie allmählich die römische Lebensweise und die lateinische Sprache übernahmen. Dies galt wahrscheinlich weit weniger für die Bewohner der römischen Provinz Britannien, wo die meisten ihre uralte Lebensweise in ihren ländlichen Dörfern fortgeführt zu haben scheinen und nur die winzige Minderheit, die in den Städten lebte, auf römische Wege zurückkehrte. Auch hier gibt es Hinweise darauf, dass in späterer Römerzeit immer mehr von ihnen stärker in das römische Handelssystem eingebunden wurden, was zur Verbreitung der lateinischen Sprache und Kultur beigetragen hätte.

Keltisches Christentum

Die einzigen keltischen Völker, die der römischen Herrschaft entkamen, waren die Bewohner der westlichen und nördlichen Randgebiete der britischen Inseln, Schottlands und Irlands. Hier gedieh eine keltische Kultur weiter und gewann tatsächlich eine neue Vitalität, als das Christentum in diese Regionen kam, gerade als die römische Macht auf den Britischen Inseln (und anderswo) zu Ende ging.

Im fünften und sechsten Jahrhundert entstand zunächst in Irland und dann in Schottland die „keltische“ Kirche, um das christliche Evangelium in Nordengland und bis nach Deutschland zu verbreiten. Den christlichen Glauben begleitete die Alphabetisierung, und keltische Mönche brachten das Handwerk der Herstellung illuminierter Manuskripte zu einem hohen Niveau. Hier finden sich die fließenden Motive Jahrhunderte vor der Dekoration der La Tene Kulturtrinkgefäße wurden nun verwendet, um die Seiten christlicher heiliger Texte zu schmücken.


Gruppenbezeichnung für die Kelten rund um die Alpen? - Geschichte

Als leitender Kurator des Projekts freue ich mich sehr, dass die Ausstellung Kelten: Kunst und Identität im British Museum ist jetzt geöffnet. In Zusammenarbeit mit National Museums Scotland organisiert, ist dies die erste große Ausstellung, die die gesamte Geschichte der keltischen Kunst und Identität erforscht – aber wer waren die Kelten?

Klassische Autoren beschwören ein phantastisches Bild eines fremden Volkes herauf, das den zivilisierten Bewohnern Griechenlands und Roms fremd ist. Der griechische Historiker Diodorus Siculus, der im ersten Jahrhundert v. Chr. schrieb, erzählt uns, dass sie zu Arroganz und übermäßigem Genuss neigten – weinsüchtig und häufig so viel tranken, dass sie in Benommenheit verfielen. Die Männer ließen ihre Schnurrbärte so lang wachsen, dass es beim Trinken so war, als ob die Flüssigkeit durch „eine Art Sieb“ geflossen wäre. Sie kleideten sich auffällig in bunten Hemden und Hosen und gestreiften oder karierten Mänteln. Sie waren gastfreundliche Gastgeber, die Fremde zu ihren Festen willkommen hießen, aber sie waren wilde Krieger und reagierten schnell auf die kleinste Provokation. In der Schlacht stürmten einige nackt ins Getümmel, während andere kunstvolle Helme mit Hörnern oder Tierhauben trugen, vielleicht wie das Beispiel unten, das aus der Themse in der Nähe von Waterloo ausgebaggert wurde. Diodor bemerkt jedoch auch, dass es sich bei all ihrer kriegerischen Prahlerei und Prahlerei nicht um ein ungebildetes Volk handelte. Er schreibt, dass sie in Rätseln sprachen, ihre Bedeutung düster andeuteten und ein Wort für ein anderes verwendeten. Unter ihnen befanden sich Dichter und Philosophen, die die Zukunft voraussagen konnten und so hoch angesehen waren, dass sie ein Heer in vollem Umfang aufhalten konnten.

Gehörnter Helm. Bronze, Glas, ca. 150–50 v. Gefunden in der Nähe von Waterloo, entlang der Themse, London. B. (zwischen Hörnern) 42,5 cm. Britisches Museum 1988,1004.1

Dies ist ein unmittelbares und ansprechendes Bild, das uns jedoch mehr Fragen als Antworten hinterlässt. Diese alten Beschreibungen mögen sehr reichhaltig sein, aber sie sind vielfältig, und nur sehr wenige basieren auf Beweisen aus erster Hand, so dass uns die wahren Menschen hinter diesen Stereotypen weiterhin entgehen. Die Quellen variieren je nachdem, wo und wann diese Menschen lebten. Es gibt nur wenige Objekte, die uns zeigen, wie sich die Kelten darstellten, obwohl der außergewöhnliche Silberkessel aus Gundestrup in Dänemark (Bild unten) Menschen zeigt, die keltische Gegenstände tragen und benutzen, und Münzen, die in der keltischen Welt hergestellt wurden, zeigen eine komplexe und vielfältige Ikonographie. Die Kelten hinterließen keine eigenen schriftlichen Aufzeichnungen, um uns über ihre Gesellschaft zu erzählen oder ob sie tatsächlich eine vereinte Gruppe waren. Es ist viel wahrscheinlicher, dass sich ihr Leben um kleinere Stammes-, ethnische oder Familieneinheiten drehte. Ein Großteil ihrer Welt ist uns verloren gegangen, aber die Archäologie füllt nach und nach die Details der Lebensweise dieser Völker aus.

Kessel. Silber, teilvergoldet, 100 v. Chr. – n. Chr. 1. Gundestrup, Dänemark. Durchm. 69 cm H. 42 cm. (c) Das Nationalmuseum von Dänemark.

Kelten: Kunst und Identität erzählt die Geschichte der Kelten anhand der unglaublichen Objekte, die sie hergestellt haben. Kurz nach 500 v. Chr., um die Zeit, als der Parthenon in Athen errichtet wurde, nahm nördlich der Alpen eine ganz andere Kunst Gestalt an. Im Gegensatz zu den klaren, naturalistischen Linien der griechischen Kunst erfanden die Völker, die griechische Schriftsteller später die Kelten nannten, ihre eigene Art, die Welt zu repräsentieren. Ihre war eine abstrakte, formwandelnde Kunst, die sich im Auge des Betrachters windet und verwandelt. Aus einem Blickwinkel könnte eine gewundene Linie wie Blattranken aussehen, aus einer anderen Perspektive löst sie sich in ein verstecktes Tier oder einen Vogel auf. Bei genauem Hinsehen verwandelt sich die wirbelnde pflanzenartige Dekoration auf dem kreisförmigen Schildbuckel von Wandsworth (Bild unten) in zwei Wasservögel, die sich mit ausgestreckten Flügeln nach hinten aufrichten, wobei sich jeder mit einem einzelnen Schwimmfuß vor seinem Hakenschnabel kräuselt.Wie die rätselhafte Rede von Diodorus weisen die einfachen Linien und geschwungenen Formen dieser keltischen Kunst auf komplexe Bedeutungen hin, die nur von denen entschlüsselt werden konnten, die mit ihren Geheimnissen vertraut sind, ein Wissen, das längst vergessen ist.

Schild-Boss. Kupferlegierung, 350–150 v. Gefunden in Wandsworth, am Flussbett der Themse, London. Durchm. 32,8cm. Britisches Museum 1858,1116.2

Um 300 v. Chr. hatten sich Versionen dieses Kunststils in ganz Europa verbreitet, vom Atlantik bis zum Schwarzen Meer. Obwohl Großbritannien und Irland von den Griechen und Römern nie ausdrücklich als keltisch bezeichnet wurden, waren sie Teil dieser Welt der gemeinsamen Kunst, Werte und Überzeugungen. Wo die Griechen und später die Römer ein einziges Volk sahen, offenbart die Archäologie ein Mosaik von Gemeinschaften, die verbunden, aber auch lokal verschieden sind.

Der Torque (eine Art Halsring aus Metall) ist ein Beispiel dafür, wie sich unser Verständnis verändert hat. Für die alten Griechen und Römer waren Torques ein universelles Symbol der keltischen Identität, aber tatsächlich war es kein ausschließlich keltisches Phänomen. Männer und Frauen in ganz Europa und darüber hinaus trugen Torques, um ihre Macht und ihren Status zu demonstrieren. Selbst innerhalb der keltischen Welt variierten Form, Design und Dekoration dieser Halsringe von Region zu Region, und es ist wahrscheinlich, dass sie verwendet wurden, um lokale Identitäten auszudrücken, und nicht eine universelle "keltische" Identität. Ein beeindruckendes Beispiel (Bild unten), ein silberner Torque aus Trichtingen in Deutschland, eine Leihgabe des Württembergischen Landesmuseums in Stuttgart, wiegt über 6 kg. Die Terminals haben die Form von Kuh- oder Stierköpfen, die jeweils einen eigenen winzigen Torque tragen.

Tork. Silber, Eisen, 200–50 v. Trichtingen, Deutschland. Durchm. 29,5cm. (Foto: P. Frankenstein/H. Zweitasch (c) Landesmuseum Württemberg, Stuttgart 2015)

Um 50 v. Chr. veränderte sich das Leben in weiten Teilen Europas. Ab etwa 200 v. Chr. hatte sich die römische Kontrolle allmählich ausgeweitet, um ein Reich zu schaffen, das sich von Spanien bis Syrien und über Nordafrika erstreckte. Nach der Eroberung Britanniens im Jahr 43 n. Chr. änderte sich das Leben der Einheimischen dramatisch, sowohl innerhalb der römischen Provinz Britannia als auch außerhalb ihrer Grenzen. Im Süden führte die römische Armee den Bau von Festungen, Städten mit neuen Einrichtungen wie Amphitheatern und Badehäusern an. Einheimische vermischten sich mit Eindringlingen und Siedlern aus dem ganzen Reich und schufen eine kosmopolitische Welt, in der sich römische und indigene Lebensweisen zu einer einzigartigen romanisch-britischen Kultur verbanden. Irland und Nordschottland wurden nie erobert, aber die Menschen waren immer noch von den Auswirkungen Roms betroffen. Die Gemeinden hier fanden sich als Nachbarn eines mächtigen Imperiums wieder und reagierten mit der Schaffung von Objekten, die ihre unabhängige, nicht-römische Identität widerspiegelten. Ein solches Beispiel ist die massive Armbinde (so der technische archäologische Name!) von Belhelvie, eine Leihgabe des National Museum of Scotland. Es wurde in Schottland hergestellt, während das südliche Großbritannien unter römischer Herrschaft stand, und ist mit einem unverwechselbaren lokalen Kunststil verziert, der an frühere Motive der Eisenzeit erinnert.

Massives Armband. Kupferlegierung, 50–150 n. Chr. Belhelvie, Aberdeenshire, Schottland. Höhe 11,5 cm. Nationalmuseen Schottland, Edinburgh.

Nach dem Untergang des Weströmischen Reiches entstand in Irland, Schottland und im Westen Großbritanniens eine unverwechselbare Form des Christentums, Regionen, die außerhalb des alten Kernlandes der römischen Kontrolle lagen. Klöster in diesen Gebieten ragten als europäische Kunst- und Lernzentren heraus. Obwohl sie mit größeren christlichen Gemeinschaften in ganz Europa verbunden waren, entwickelten sie ihre eigenen lokalen Traditionen weiter, und ihre Sprachen, Kunst und religiösen Praktiken zeichnen sie aus.

Der Name „Kelten“ war nach der Römerzeit nicht mehr in Gebrauch, wurde jedoch während der Renaissance wiederentdeckt, als die Menschen mehr daran interessiert waren, ihre eigene lokale Geschichte zu verstehen. Ab dem 16. Jahrhundert wurde „Kelten“ als Abkürzung für die vorrömischen Völker Westeuropas verwendet. Im frühen 18. Jahrhundert erhielten die Sprachen Schottlands, Irlands, Wales, Cornwalls, der Bretagne und der Isle of Man den Namen „Keltisch“, um ihre vorrömischen Ursprünge widerzuspiegeln. Im Kontext einer sich ständig verändernden politischen und religiösen Landschaft erhielt „Celtic“ eine neue Bedeutung, als die Völker dieser atlantischen Regionen versuchten, ihre Differenz und Unabhängigkeit von ihren französischen und englischen Nachbarn zu bekräftigen, wobei sie sich auf eine lange Geschichte mit unterschiedlichen lokalen Identitäten stützten. In den folgenden Jahrhunderten führte eine keltische Wiedergeburtsbewegung zur Schaffung einer reichen, neu interpretierten und romantisierten keltischen Vergangenheit, die in Kunst und Literatur zum Ausdruck kam.

Obwohl die Kelten kein einzelnes Volk, keine eigenständige Rasse oder genetische Gruppe sind, die im Laufe der Zeit verfolgt werden kann, schwingt die Idee einer keltischen Identität auch heute noch stark mit, zumal sie ständig neu definiert wurde, um zeitgenössische Bedenken in Bezug auf Politik widerzuspiegeln. Macht und Religion. Das Wort Celtic schlägt weiterhin einen Nerv, sowohl national als auch global. Für die meisten Menschen steht es heute für die unverwechselbaren lokalen Geschichten, Traditionen, Musik und Sprachen der modernen keltischen Nationen: Bretagne, Cornwall, Irland, die Isle of Man, Schottland und Wales und für Menschen auf der ganzen Welt, die die Spuren hinterlassen ihre Vorfahren in diese Regionen zurück. „Keltisch“ ist immer noch ein Wort, das ein Gefühl von Unterschiedlichkeit erzeugt, aber was als ein Etikett begann, das die alten Griechen für Außenstehende verwendeten, wurde jetzt stolz angenommen, um ein Gefühl des gemeinsamen Erbes und der Zugehörigkeit auszudrücken, das eine lange Geschichte regionaler Unterschiede widerspiegelt und die Unabhängigkeit.

Kelten: Kunst und Identität ist bis zum 31. Januar 2016 im British Museum.
Organisiert mit National Museums Scotland

Unterstützt durch
In Gedenken an Melvin R. Seiden
Sheila M Streek
Stephen und Julie Fitzgerald
Spender des Fonds für die Zukunft

Das Begleitbuch ist online im British Museum Shop erhältlich


Gruppenbezeichnung für die Kelten rund um die Alpen? - Geschichte

Beginnend in den 800er Jahren vor Christus und bis zum Ende des Jahrtausends verbreitete sich ein bemerkenswertes Volk aus der Region Südostdeutschland, einem Teil Österreichs und einem Teil Ungarns über den größten Teil Mittel- und Westeuropas. Zu Beginn der Expansion einfach als Kelten bekannt, differenzierten sie sich in Untergruppen, als sie sich im heutigen Spanien, Portugal, Frankreich, den Britischen Inseln, Norditalien, Süddeutschland, Teilen Skandinaviens und sogar Teilen Westrusslands niederließen.

Die Kelten waren große Krieger und große Handwerker. Die meisten Bronzen, die in den Mittelmeerländern gefunden wurden, stammten aus keltischen Minen und Schmelzen. Sie lieferten viele der feinen Steinmetze, die im griechischen und römischen Reich beeindruckende Gebäude errichteten. Aber sie hatten eine Eigenschaft, die unser Verständnis davon verzögert hat, inwieweit sie die europäische Zivilisation beherrschten: Sie glaubten, dass das Wort eines Menschen das Heiligste auf Erden sei, dass ein Mensch sein Leben geben würde, bevor er sein gesprochenes Versprechen verletze. Als Ergebnis wurden nur sehr wenige "Dokumente" geschrieben, wie etwa Urkunden, Testamente und dergleichen. Daher sind nur wenige keltische Schriften erhalten geblieben, und wir wissen über das keltische Volk hauptsächlich aus Schriften von Menschen in Nachbarländern wie den Griechen und Römern. Das keltische Volk, das sich im heutigen Frankreich niederließ, wurde als Gallier bekannt. Als die Römer im ersten Jahrhundert v. Chr. in Gallien einfielen, kam es zu einem gewaltigen Kampf mit den Galliern unter der Führung von Vercingetorix. Die erbitterte Unabhängigkeit des keltischen Volkes wirkte sich zum Nachteil von Vercingetorix aus, da er auf die freiwillige Unterstützung der unabhängigen Stämme in Gallien angewiesen war, die ebenso wahrscheinlich gegeneinander kämpften wie gegen den gemeinsamen Feind. Trotzdem kämpfte Vercingetorix gegen die Römer bis zum Stillstand – eine Leistung, die während der Expansion des Römischen Reiches nie zuvor erreicht wurde – bis Vercingetorix einen militärischen Fehler machte, als er seine Armee aufspaltete. Er und ein Teil seiner Truppen waren in Alesia gefangen, und schließlich ergab er sich, um die Stadtbewohner zu retten. Er wurde nach Rom gebracht und 45 v. Chr. zu Tode gefoltert. Viele Gallier flohen aus der Region, anstatt sich der Fremdherrschaft zu unterwerfen, reisten sie komplett durch Europa, um sich in der heutigen Zentraltürkei niederzulassen. Die Region wurde als Galatien bekannt, vom Wort Gallien (vgl. die Briefe des Paulus an die Galater).

Das keltische Volk auf der Iberischen Halbinsel, das dünner verbreitet war, wurde leichter von den Römern erobert, die im zweiten Jahrhundert v. Chr. Den größten Teil der Halbinsel besetzten. Nachdem das Römische Reich zu zerfallen begann, überquerten die Mauren im Jahr 700 n. Chr. die Straße von Gibraltar, um in Spanien einzufallen. Wieder kam es zu einem gewaltigen Kampf, bei dem die Mauren schließlich verdrängt wurden, nachdem sie die südliche Hälfte des Landes viele Jahre lang gehalten hatten. Der Einfluss der Mauren auf die spanischen Blutlinien ist heute in den satten schwarzen Haaren und den blitzenden Augen der stereotypen Senorita zu sehen. Aber es gibt immer noch einen beträchtlichen Prozentsatz der Spanier, insbesondere aus der nördlichen Region, die rote Haare und helle Haut haben - insbesondere ersteres ist ein fast sicherer Hinweis auf keltische Gene.

Auf den Britischen Inseln haben die Kelten ihre größten Spuren hinterlassen. Die erste Keltenwelle in der Zeit um 600 - 400 v. Chr. breitete sich über die Inseln aus und wurde als Gälen bekannt. Um 150 v. Chr. breitete sich eine zweite Welle, bekannt als Brythons, über Südengland aus. Aus dem Wort "Brython" stammen die Namen "Briten" für die Menschen in Süd- und Mittelengland und "Breton" für diejenigen, die vor den Römern und Angelsachsen flohen und sich in Nordfrankreich niederließen.

Die Römer begannen ihre Invasion in Britannien im Jahr 55 v. Hundert Jahre später kehrten sie mit großer Kraft zurück, und es folgte eine kostspielige und langwierige Anstrengung, die keltischen Stämme im heutigen England zu unterwerfen. Nach fast hundert Jahren erreichten die Römer den Hals der Insel, wo Hadrian die unter seinem Namen bekannte Mauer errichtete, ungefähr über die Grenze zwischen dem heutigen Schottland und England. Diese Mauer wurde als Schutz gegen die Schotten (und/oder Pikten, wie die Ostschotten manchmal genannt wurden) gebaut. Aber die Römer konnten das Land nicht gegen die Schotten, die häufig aufständischen Briten und die Gälen in den westlichen Regionen, die als Waliser bekannt sind, halten, insbesondere angesichts der neuen Probleme der Angler und Sachsen, die die südöstliche Küste überfielen. Im Jahr 410 n. Chr. verließen die Römer die Stadt endgültig und forderten die Briten auf, "zu ihrer eigenen Verteidigung zu sehen". Briten - während sie es in ihren anderen Feldzügen geschafft hatten, jedes Land, in das sie eingefallen waren, in kurzer Zeit zu erobern.

In den folgenden Jahren drängte der zunehmende Druck angelsächsischer Invasionen aus Regionen des heutigen Deutschlands die Briten in das heutige Wales, Südschottland und die bretonische Region Nordfrankreichs. Die angelsächsische Herangehensweise an die Eroberung eines Territoriums war der der Israeliten unter Josua ähnlich: Töte alle Einwohner. Daher gab es bei den Stämmen, die sich zu den heutigen Engländern entwickelten, nur sehr wenig Vermischung keltischer Gene. Die hartnäckigen Kriegereigenschaften der Gälen und insbesondere der Schotten setzen sich durch die Geschichte fort. Das Scheitern der Römer, einen militärischen Sieg über die Schotten zu erringen, deutete auf Ereignisse wie die Niederlage der Engländer durch die Schotten in der Schlacht von Bannockbum hin, wo die schottische Armee einen Feind vernichtete, der ihnen etwa vier zu eins überlegen war.

Aufgrund des Mangels an schriftlichen Aufzeichnungen war der Umfang der keltischen Besiedlung in ganz Europa nicht einfach festzustellen. Ein bereits erwähntes Merkmal, das stark mit keltischen Blutlinien in Verbindung gebracht wird, ist rotes Haar. Bei der großen Mehrheit der Menschen auf der Welt mit roten Haaren wird festgestellt, dass sie einen keltischen Vorfahren haben. Diese Eigenschaft wird jedoch nicht ausschließlich mit den Kelten in Verbindung gebracht, so dass die Verbreitung keltischer Völker in Gebieten wie dem heutigen Deutschland und Skandinavien nicht von allen Behörden akzeptiert wurde. Während des Zweiten Weltkriegs wurde eine Entdeckung gemacht, die erst vor kurzem akribisch erforscht wurde. Ein paar Ärzte in medizinischen Zentren in England bemerkten, dass es ein Merkmal von im Kampf verwundeten schottischen und walisischen Soldaten gab, das bei Engländern, Deutschen und anderen Nationalitäten nicht vorhanden war. Erstere hatte häufig einen Großzeh (oder Großzeh), der die gleiche Länge wie der nächste Zeh hatte, alle anderen hatten deutlich längere Großzehen. Sie haben dies nach dem Ende des Krieges für die Forschung notiert, aber erst vor wenigen Jahren wurden endgültige Untersuchungen durchgeführt, die zu einer bemerkenswerten Entdeckung führten. Sie fanden heraus, dass es in ganz Großbritannien Grabstätten gab, an denen die Skelette vollständig einer ethnischen Gruppe angehörten, wie keltische Grabstätten auf Inseln entlang der schottischen Nordwestküste und vorkeltische Grabstätten in Südengland. Ergebnisse aus Studien dieser Grabstätten zeigten, dass keltische Überreste mit einer Wahrscheinlichkeit von 95 einen großen Zeh hatten, der gleich lang oder kürzer war als der nächste Zeh, während präkeltische Überreste einen großen Zeh hatten, der länger war als der daneben. Diese Studie wurde mit den gleichen Ergebnissen auf Grabstätten in anderen Teilen Europas und Asiens ausgeweitet. Da der sogenannte keltische Zeh nach vielen Generationen von Mischehen verschwinden kann, ist dies keine notwendige Bedingung, um einen keltischen Vorfahren zu haben, aber es ist eine ausreichende: Wenn eine Person den keltischen Zeh hat, ist er oder sie mit ziemlicher Sicherheit keltischer Abstammung.

Diese Entdeckung sollte eine viel bessere Kartierung des Ausmaßes der keltischen Besiedlung in ganz Europa ermöglichen. Der keltische Zeh ist in Süd- und Mitteldeutschland sowie in West- und Mittelskandinavien in Hülle und Fülle gefunden worden. Es wurde bei heutigen Nachkommen der holländischen Buren gefunden, die sich vor über hundert Jahren in Südafrika niederließen. Die einzige Quelle dieses Gens stammt von den keltischen Holländern vor zweitausend Jahren. Es könnte verwendet werden, um die schottische Migrationsroute vom zentralen Atlantik hinunter durch die Carolinas und nach Georgia im 18. Jahrhundert zu kartieren.

Die Rolle, die die Kelten bei der Gestaltung der europäischen Zivilisation spielten, hat sich in den letzten Jahrzehnten langsam entwickelt, aus einer Zeit, als das keltische Volk in Schulbüchern zur europäischen Geschichte noch nicht einmal erwähnt wurde. Diese Rolle ruft zunehmendes Staunen hervor, aber wenig Kontroversen. Dies ist jedoch bei einem Merkmal der Kelten nicht der Fall. Es ist ein immer heftigerer Streit darüber entstanden, wie man den Namen des Volkes ausspricht: Ist es "selt-Celt" oder "kelt-Celt"? Es ist wichtig zu verstehen, dass niemand in der Nähe ist, der das Wort gehört hat, das von den Leuten ausgesprochen wurde, die sich vor etwa zweitausend Jahren Kelten nannten. Da es praktisch keine schriftlichen Aufzeichnungen gibt, die von den Kelten selbst hinterlassen wurden, müssen sich Etymologen auf Hinweise verlassen, die in Sprachen hinterlassen wurden, für die wir einige Kenntnisse über die Aussprache von Wörtern und Buchstaben haben. Die heutigen Autoritäten sind z. B. gespalten, Webster's Seventh New Collegiate Dictionary bevorzugt "Kelt-Kelt", während das American Heritage Dictionary "Kelt-Kelt" bevorzugt.

Für das Wort "Kelt" gibt es zwei solide Hinweise, die sich gegenseitig widersprechen. Die Griechen transkribierten das Wort in "keltoi" (hier verwende ich aus Gründen der Übersichtlichkeit römische Buchstaben anstelle von Griechisch). Das könnte uns zu dem Schluss führen, dass sich die Kelten "Kelts" nannten. Aber die Griechen verwendeten den Buchstaben "k", um sowohl den zischenden "Laut" als auch den plosiven "K"-Laut zu transkribieren, daher ist das Wort "keltoi" nicht schlüssig.

Im Lateinischen wird das Wort "celtoi" oder "celtai" geschrieben. Wenn dieses Wort direkt von der Aussprache des keltischen Volkes abgeleitet wurde, würde dies anzeigen, dass die richtige Aussprache "selt-Celt" ist. Es gibt jedoch einige Hinweise darauf, dass es vom griechischen Wort "keltoi" abgeleitet wurde, was uns wenig weitergibt, da es üblich war, griechische "k"-Laute (Plosiv) in lateinische "c"-Laute (Zischlaut) umzuwandeln. Daher wurde aus dem griechischen "kentrum" das lateinische "centrum" woraus wir das englische Wort "center" erhalten. Dies ist eine übliche Entwicklung, der lateinische "caesar" wurde im Deutschen in "kaiser" (Plosiv) umgewandelt, aber in "czar" im Russischen, wobei der lateinische Zischlaut beibehalten wurde.

Leider hat sich die primitive keltische Sprache vor vielen Jahrhunderten in mehrere Zweige differenziert, und das Wort "Kelt" im heutigen Gälisch (zum Beispiel) ist eine späte Rücktransformation aus einer anderen Sprache, wahrscheinlich Englisch. Keine andere europäische Sprache hilft viel. So bleiben uns die widersprüchlichen Hinweise, das griechische "keltoi" und das lateinische "celtai". Was ist richtig - "selt-Celt" oder "kelt-Celt"? Hier gibt es zwei Fragen - erstens, wie nannten sich die Leute, sagen wir, 500 v. Chr.? Zweitens, wie sollte das Wort im modernen Englisch ausgesprochen werden?

Auf die erste Frage gibt es keine solide Antwort und wird es wahrscheinlich auch nie geben. Die Beweise sprechen leicht für "selt-Celt", aber sie sind keineswegs schlüssig. Bei der zweiten Frage beziehen wir uns auf die Ausspracheregeln unserer Sprache, von denen eine lautet, dass "c" vor " " immer Zischlaute ist, mit Ausnahme von sehr wenigen Fremdwörtern, die im Englischen verwendet werden (wie das italienische Wort "cello", mit dem Klang "ch" ). Das gilt unabhängig vom frühesten Ursprung des Wortstamms - wie das griechische "kentrum" sich in das lateinische "centrum" und von dort ins englische "center" entwickelt ist schlechtes Englisch.

Die Entwicklung der Aussprache von "kelt-Celt" ist neu. Sowohl für englische als auch für amerikanische Autoritäten wurde das Wort in den späten 1800er und frühen 1900er Jahren allgemein als "selt-Celt" ausgesprochen, siehe die englischen Lexikographen John Craig (1849) und Benjamin Humphrey Smart (1836), der Amerikaner Noah Webster (1828). Die Wörterbücher von Webster, American College und Funk & Wagnalls bis in die 1950er Jahre verwendeten allgemein "selt-Celt" als bevorzugte oder einzige Aussprache. Die dominante amerikanische Grammatikautorität John Opdycke schrieb 1939 "Celtic" kann auch "Keltic" geschrieben werden, und die beiden Formen werden dementsprechend "sell-tik" und "keU-tik" ausgesprochen. " Das Oxford English Dictionary genehmigte 1928 nur "selt-Celt" und "seltic-Celtic". Der Riese unter den englischen Gebrauchsautoritäten, HW Fowler, schrieb 1926: "Die Schreibweise C- und die Aussprache s- sind die etablierten, und die Substitution von k- scheint keinem nützlichen Zweck zu dienen." 1999 Charles Elster, der dominante Amerikanische Autorität in der Orthoepie (richtige Aussprache von Wörtern) hielt fest mit "Kelt-Kelt" und beschreibt "Kelt-Kelt" als "tierisch falsche Aussprache".

Die "Kelt-Kelten"-Ketzerei entstand in England nach den 1950er Jahren und verbreitete sich im Rest Großbritanniens und in den letzten Jahrzehnten auch in den Vereinigten Staaten.1989 erkannte das Oxford English Dictionary endlich die Aussprache von "kelt-Celt" an, obwohl "selt-Celt" immer noch als bevorzugt aufgeführt wird. Es ist jetzt in Mode, "Kelt-Kelt" bei schottischen Spielen in den Vereinigten Staaten zu hören. Tatsächlich werde ich manchmal als Analphabet angesehen, wenn ich mich an das orthoepisch und historisch korrekte "Kelt-Kelt" halte. nicht American Football) wird immer noch die "selticks genannt."

Es gibt diejenigen, die auf den griechischen Ursprung hinweisen und behaupten, dass Genauigkeit von uns verlangt, die Regel der englischen Aussprache zu verletzen und das Wort als "kelt-kelt" umzuformulieren. Aus Konsistenzgründen besteht die damit verbundene Anforderung, dies bei allen englischen Wörtern zu tun, die letztendlich aus dem Griechischen stammen. Wer auf "kelt-Celt" besteht, sollte also darauf vorbereitet sein, zum örtlichen Baumarkt "kenter" zu gehen, um etwas "kedar" Schnittholz zu kaufen - da sowohl "center" als auch "cedar" sich von griechischen Wörtern ableiten - oder die Schreibweise in "Kelt" ändern, um den englischen Regeln zu entsprechen. Elster schlägt einen Test vor: "Versuchen Sie, zu einem Basketballspiel der Boston Celtics zu gehen und zu schreien: ‚Los, Kel-tiks!' Wenn du da rauskommst, ohne ins Schwärmen zu geraten, kannst du es sagen, wie du willst.“ Nichts davon kann die wachsende Wertschätzung eines Volkes schmälern, das einen enormen Einfluss auf die europäische Geschichte hatte und dessen Charakterzüge wilder Unabhängigkeit, beispiellose militärische Stärke und Mut sowie die Liebe zu Bildung, Wissenschaft und Kunst üben weiterhin einen starken Einfluss auf die heutige Weltzivilisation aus.

Raymond Hunter
2739 Freeman Road
Royston, GA 30662

Die Kelten - BBC-Serie

In der Debütfolge der Serie geht es darum, wie die Kelten als erstes europäisches Volk nördlich der Alpen aus der Anonymität aufstanden. Dieses Programm untersucht, wer die Kelten waren, woher sie kamen und was ihre Kultur so unverwechselbar machte.

800 Jahre lang fegte ein stolzes, lebendiges und phantasievolles Kriegervolk rücksichtslos durch Europa. Die alten Griechen nannten sie "Keltoi" und verehrten sie als eine der großen Barbarenrassen. Folgen Sie ihrer faszinierenden Geschichte von ihren frühesten Wurzeln vor 2.500 Jahren bis zur Blüte ihrer einzigartigen Kultur und ihres bleibenden Erbes heute, ergänzt durch atemberaubende Rekonstruktionen von Dörfern aus der Eisenzeit, Dramatisierungen wichtiger historischer Ereignisse und Besuche in modernen keltischen Ländern.

Die Kelten waren das erste europäische Volk nördlich der Alpen, das sich aus der Anonymität erhob. Dieses Programm untersucht, wer die Kelten waren, woher sie kamen und was ihre Kultur so unverwechselbar machte.

The Celts - BBC Series Ep 1 - "In the Beginning"

The Celts - BBC Series Ep 2 - "Heroes in Defeat"

The Celts - BBC Series Ep 3 - "Sacred Groves"

Die Kelten - BBC Series Ep 4 - " Von Camelot zu Christus"

Die Kelten - BBC Series Ep 5 - "Legend and Reality"


Geschichte der Schweiz

Die Geschichte der Schweiz ist so interessant wie Geschichte nur geht. Wie alle Länder in Europa ist die Schweiz seit mehr als 100'000 Jahren die Heimat des menschlichen Wirkens. Viele der Menschen, die in den frühen Jahren die heutige Schweiz bewohnten, gründeten keine dauerhaften Siedlungen. Von den ersten bäuerlichen Siedlungen stammen die frühesten bekannten Beispiele aus der Zeit um 5300 v. Die erste Gruppe, die identifizierbar die heutige Schweiz bewohnte, waren jedoch die Kelten, die zu dieser Zeit nach Osten zogen. Dies geschah um 15 v. Chr., als der römische Herrscher Tiberius I. auch die Alpen eroberte. Die Kelten besetzten die Westschweiz, während die Osthälfte Teil einer römischen Provinz namens Rätien wurde.

Interessante Fakten über die Schweiz sind erwähnenswert, dass die Römer die verschiedenen Stämme eroberten, die sich um 15 v. Chr. im Land niedergelassen hatten. Die römische Kolonisierung der Schweizer Länder dauerte bis 455 n. Chr., als die Barbaren beschlossen, einzumarschieren. Nicht lange nachdem die Barbaren die Römer erobert hatten, zogen die Christen ein. Im 6., 7. und 8. Jahrhundert wurde das Schweizer Gebiet Teil des Frankenreiches. Es war kein Geringerer als Karl der Große, der schließlich 843 die verschiedenen Kantone der Schweiz eroberte. Die Schweizer Länder wurden bis 1000 n. Chr. geteilt, dem Jahr, in dem sie dem Heiligen Römischen Reich beitraten und vereinigt wurden.

Es gibt nicht viele historische Sehenswürdigkeiten, die bis in die Römerzeit in der Schweiz zurückreichen, obwohl Besucher einige interessante Ruinen besuchen können, die einen Einblick in die frühe Schweizer Geschichte bieten. In der Nähe der Stadt Basel befinden sich einige der interessantesten römischen Ruinen. Diese Stätte, die als Augusta Raurica bekannt ist, liegt nur etwa 11 km von der Stadt entfernt und zu ihren Höhepunkten gehören einige faszinierende Ruinen und ein ausgezeichnetes Museum. Zwei weitere Sehenswürdigkeiten, die Einblicke in die bewegte Geschichte der Schweiz bieten, sind der Grossmünster-Kathedrale und die Fraumünster-Kirche, die beide in Zürich zu finden sind. Diese Kathedralen wurden seit ihrer Entstehung renoviert und teilweise wieder aufgebaut, obwohl sie ursprünglich aus der Zeit stammen, als die Schweiz im strategischen Spiel der europäischen Vorherrschaft kaum mehr als eine Schachfigur war.

Schweiz Karte

Betrachtet man die historischen Fakten über die Schweiz, fällt auf, wie oft dieses Land den Besitzer wechselte. Die Länder, die wir heute als die Schweiz kennen, fielen neben anderen herrschenden Fraktionen in die Hände der Häuser Savoyen und der Habsburger. Am Ende des dreizehnten Jahrhunderts wurde jedoch der Samen der Unabhängigkeit gesät. Im Jahr 1291 schlossen sich einige Kantone in der Schweiz zu einem Bündnis zusammen, das den Anstoß für den Vorstoß zur Souveränität gab. Nach dem Bruch mit dem Heiligen Römischen Reich im Jahr 1439 unterzeichnete die Perpetual Alliance, wie diese Allianz der Kantone genannt wurde, einen Vertrag mit Frankreich, der innerhalb der Schweizer Grenzen für erhebliche Unruhen sorgte. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts brach in der Schweiz aufgrund einiger Abkommen zwischen dem Bündnis und Frankreich eine Art Bürgerkrieg aus. Eines der interessantesten Daten der Schweizer Geschichte ist 1516. In diesem Jahr beschloss die Allianz, ihre Neutralität zu erklären. Bis heute nimmt die Schweiz eine neutrale Haltung im Weltgeschehen ein. Das Land hat seit 1815 keinen Krieg mehr geführt, und interessanterweise war es eines der letzten Länder, das den Vereinten Nationen beitrat.

Bevor die Schweiz den Vereinten Nationen beitrat, wurde sie zu einem Zentrum der protestantischen Reformation, die zu zahlreichen Kriegen führte, wie den Schlachten von Villmergen, die 1656 und 1712 stattfanden. 1798 wurde die Schweiz von der Französischen Revolution erobert. Die Schweizer weigerten sich jedoch, an der Seite der französischen Truppen Napoleons zu kämpfen, als die russischen und österreichischen Truppen eintrafen, und kurz darauf wurde die Schweizer Autonomie wiederhergestellt. Der Wiener Kongress legte im Jahr 1814 die Grenzen der heutigen Schweiz fest. Dies ist eine der interessantesten Fakten über die Schweiz. Eines der anderen interessanteren Jahre in der Schweizer Geschichte ist 1848. In diesem Jahr verabschiedete das Land seine Bundesverfassung und nannte Bern dabei als Hauptstadt. Die Entwicklung des Landes sollte nicht lange danach beginnen. Ende des 19. Jahrhunderts nahm der Tourismus in der Schweiz richtig Fahrt auf und der Rest der Welt wurde auf die Schönheit des Landes aufmerksam. Die Schweizer Alpen bedecken den größten Teil des Landes und gehören zu den malerischsten Bergen der Welt.

Die Geschichte der Schweiz ist voller interessanter Fakten, und man könnte sie jahrelang studieren, wenn sie dazu geneigt wären. Für Reisende ist der Besuch einiger der historischen Sehenswürdigkeiten des Landes eine der besten Möglichkeiten, die Schweizer Geschichte kennenzulernen. Zu den interessanteren historischen Sehenswürdigkeiten in Bern zählen das Zytglogge und das Münster. Ersteres ist ein mittelalterlicher Glockenturm mit beweglichen Puppen und einer astronomischen Uhr aus dem 15. Jahrhundert. Das Münster ist eine gotische Kathedrale aus dem 15. Jahrhundert, die für ihr komplettes Hauptportal, ihren hohen Turm und ihre wertvollen Buntglasfenster bekannt ist. Eine weitere gute Möglichkeit, Einblicke in die Geschichte der Schweiz zu gewinnen, ist der Besuch einiger Museen im Land. Das Historische Museum Bern ist ein guter Ort, um die Hauptstadt kennenzulernen, und die meisten anderen Städte des Landes bieten eigene Geschichtsmuseen an. Es ist eine gute Idee, vor dem Besuch des Landes so viel wie möglich über die Schweizer Geschichte zu lernen. Es hilft Reisenden, die Attraktionen, die Kultur und die Menschen besser zu schätzen.


Wie ist die Beziehung zwischen Wikingern und Kelten?

Wikinger und Kelten sind zwei europäische Volksgruppen, die nicht übersehen werden sollten. Während des Mittelalters, der Renaissance und der industriellen Revolution gehörten sie beide zu den größten ethnischen Gruppen in Europa. Über Jahrtausende sind sie ständig miteinander verschmolzen.

Wer sind die Kelten?

Die Kelten sind die Menschen, die um 2000 v. Chr. in Mitteleuropa tätig waren, gemeinsame kulturelle und sprachliche Merkmale aufweisen und enger verwandt sind. Es ist eine der alten europäischen Zivilisationen und koexistiert mit dem antiken Griechenland und den alten Roma. Sie verbreiteten sich über Gallien, Norditalien, Spanien, Großbritannien und Irland und wurden zusammen mit dem germanischen Volk Barbaren genannt. Die Kelten im modernen Sinne bzw. deren Nachkommen halten noch immer an ihrer eigenen Sprache fest und sind stolz auf ihre keltische Abstammung.

Wo leben die Kelten?

Heute lebt diese ethnische Gruppe hauptsächlich in Gebieten, in denen ihre Vorfahren „Britannia“, nämlich Irland, Schottland, Wales und Bretagne Halbinsel in Frankreich.

Wer sind Wikinger? Wo lebten sie?

VKönige waren die alten nordischen Völker, manchmal auch genannt Normannen. Sie waren Teil des germanischen Volkes und sogar des reinsten germanischen Volkes, weil Nordeuropa die Wiege des germanischen Volkes war. Dänen, Norweger und Schweden waren alle Nachkommen von Wikingern, aber sie hatten keine genetische Verwandtschaft mit den Kelten und wurden nie von Kelten regiert.

Warum haben sich Wikinger in Piraterie eingemischt?

Aufgrund des Mangels an Ressourcen, Arbeitskräften und Land kämpften die nordischen Länder oft miteinander. Um zu überleben, wollten die Einheimischen unbedingt über den Ozean segeln, mit fremden Ländern Handel treiben und neue Siedlungen finden. Dies führte zu der abenteuerlichen Natur und dem Forschergeist der Wikinger.

In der Frühzeit des Zeitalters der Piraterie plünderten Wikinger intensiv Klöster, Kirchen und andere gefährdete Orte entlang der Küsten Englands und des europäischen Kontinents, dementsprechend wurden sie als mörderische Plünderer bezeichnet. Aber eigentlich waren sie nicht nur Eindringlinge, Plünderer oder Eroberer, sondern auch Entdecker, Abenteurer und Geschäftsleute. Sie schufen, während sie zerstörten.

Wie ist die Beziehung zwischen Wikingern und Kelten?

Es gibt keine genetische Verwandtschaft zwischen Wikingern und Kelten, aber sie lebten um 1000 v. Chr. nebeneinander, und die keltische Kultur hatte einen tiefen Einfluss auf die alten Germanen. Daher haben sie viel gemeinsam.

Die Ähnlichkeiten zwischen Kelten und Wikingern

Beide sind lose ethnische Gruppen und lebten auf den britischen Inseln, wo sie jahrhundertelang eine Rivalität hatten. Die sogenannten Angelsachsen im modernen Großbritannien sind eigentlich die Nachkommen von Wikingern und Kelten.


Gruppenbezeichnung für die Kelten rund um die Alpen? - Geschichte

Wer waren die Kelten?

Von etwa 750 v. Chr. bis 12 v. Chr. waren die Kelten das mächtigste Volk in Mittel- und Nordeuropa. Es gab viele Gruppen (Stämme) von Kelten, die eine vage gemeinsame Sprache sprachen.

Das Wort Kelte kommt vom griechischen Wort, Keltoi, was Barbaren bedeutet und richtig als "Kelt" ausgesprochen wird.

Interessante Tatsache

Niemand nannte die Menschen, die während der Eisenzeit in Großbritannien lebten, bis zum 18. Jahrhundert Kelten. Tatsächlich nannten die Römer diese Leute Briten, nicht Kelten. Der Name Kelten ist ein "moderner" Name und wird verwendet, um gemeinsam alle vielen Volksstämme zu beschreiben, die während der Eisenzeit leben.

Wann lebten die Kelten in Europa?

Die Kelten der Eisenzeit lebten hier 750 Jahre bevor Jesus geboren wurde. Die Eisenzeit endete 43 n. Chr. (43 Jahre nach der Geburt Jesu), als die Römer in Großbritannien einfielen.

Warum heißen die Kelten eisenzeitliche Kelten?

Der Zeitraum in Großbritannien unmittelbar vor der Römerzeit wird als bezeichnet Eisenzeit. Der Name "Eisenzeit" stammt von der Entdeckung eines neuen Metalls namens Eisen. Die Kelten fanden heraus, wie man Werkzeuge und Waffen aus Eisen herstellte.

Vor der Eisenzeit war das einzige Metall, das in Großbritannien zur Herstellung von Werkzeugen verwendet wurde, Bronze, eine Legierung aus Kupfer und Zinn (daher die Bronzezeit).

Woher kamen die Kelten?

Die Kelten lebten während der Eisenzeit in fast ganz Europa.

Mehrere hundert Jahre vor Julius Caesar besetzten sie viele Teile Mittel- und Westeuropas, insbesondere das heutige Österreich, die Schweiz, Südfrankreich und Spanien. Über mehrere Jahre hinweg breiteten sie sich Welle um Welle aus, eroberten Frankreich und Belgien und überquerten Großbritannien.

Nordwesteuropa wurde von drei keltischen Hauptgruppen dominiert:

Schriftliche Konten

Menschen, die Großbritannien besuchten, schrieben über ihre Eindrücke von den Menschen und Dingen, die sie sahen. Viele dieser Berichte sind voreingenommen.

"Die meisten Binnenbewohner [von Britannien] säen keinen Mais, sondern leben von Milch und Fleisch und sind mit Häuten bekleidet. Alle Briten färben sich zwar mit Färberwaid, der eine bläuliche Farbe hervorruft, und haben dadurch im Kampf ein schrecklicheres Aussehen. Sie tragen langes Haar und lassen sich alle Körperteile rasieren, außer Kopf und Oberlippe. "
Julius Caesar (ein römischer Kaiser)

Vieles von dem, worüber Caesar schrieb, hat sich seitdem als falsch erwiesen. Erstens wissen wir, dass frühe Briten Tat Mais säen. Ihre Vorfahren betrieben seit Hunderten von Jahren Landwirtschaft. Zweitens waren sie nicht in Felle gekleidet. Die Bronzezeit führte Nähgeräte ein, die es ermöglichten, Kleidung zu schneidern. Drittens bedeckte sich nicht jedes Großbritannien mit Färberwaid.

„Sie sind sehr groß, mit kräuselnden Muskeln unter klarer weißer Haut. Ihr Haar ist blond, aber nicht natürlich: Sie bleichen es bis heute künstlich, waschen es mit Kalk und kämmen es von der Stirn. Sie sehen aus wie Walddämonen, ihr Haar ist dicht und struppig wie die Mähne eines Pferdes. Einige von ihnen sind glatt rasiert, aber andere - besonders diejenigen von hohem Rang - rasieren ihre Wangen, hinterlassen aber einen Schnurrbart, der den ganzen Mund bedeckt"
Diodorus Siculus (ein römischer Historiker)

Weitere Berichte auf unseren anderen Keltenseiten können Sie über die Links auf der linken Seite dieser Seite lesen.

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Schau das Video: Die Kelten: Europas vergessene Macht. Ganze Folge Terra X (Juni 2022).


Bemerkungen:

  1. Fenribar

    gute Frage

  2. Alafin

    Bravo, eine wundervolle Idee

  3. Dagwood

    Entschuldigung, dass ich Sie unterbrochen habe, aber meiner Meinung nach gibt es einen anderen Weg der Entscheidung einer Frage.



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